Monografias | Analogías

RESUMEN
A través del tiempo, vamos a hacer un recorrido en el pasado-presente y futuro de la problemática de la enseñanza-aprendizaje, que hemos tenido muchos problemas, al tratar de integrar la enseñanza tonel aprendizaje. Hemos enseñado en el aula a través de muchas décadas la fragmentación, y no hemos, aprendido a unificar la enseñanza-aprendizaje.

DESARROLLO
Inicio la maravillosa aventura de la enseñanza-aprendizaje, allá en la época de los Presocráticos con Heráclito de Efeso, el único que en su época tuvo el valor, de enfrentarse con la simplicidad y complejidad, para él, el conocimiento era de mucho valor, de alguna manera llegó a entender que debía de unir lo que estaba separado, y fue así que llegó a entender la simplicidad-complejidad, pensamiento complejo, a través de un proceso lento y gradual, sin dejar de reflexionar, y llegar a una reflexión crítica y profunda, de aquí , nos vamos a la antigua Grecia, donde vemos por ahí al tal famoso filósofo Sócrates , que le gustaba ir a la plaza pública para iniciar el diálogo, como lo vemos con el, nosotros los docentes en el aula con el estudiante, que sería efector- receptor, con el exponente y el auditorio , sabemos que Platón fue alumno de Sócrates, y lo que sabemos hoy en día de Sócrates, es gracias a Platón, y que Aristóteles fue alumno de éste, y que no estaba de acuerdo totalmente con Platón, éstos tres filósofos ya manejaban la enseñanza-aprendizaje, como algo de valor, como que no deberían de estar separadas.

Pero ya existía divisiones de hombres intelectuales, ilustrados y hombres no intelectuales, es decir por un lado la élite de los griegos , y por otro lado los troyanos, que para ellos, era más importante educar al cuerpo que al cerebro, y de alguna manera ya existía la fragmentación, la separación de cuerpo-mente y el mundo cognitivo .

Nos vamos a la Edad Media, donde existió en todo se esplendor, la separación, la causa y efecto, la simplicidad, donde se paró el avance intelecto, las habilidades y destrezas, la reflexión, la meditación y la integridad. Nos detuvimos aproximadamente 400 años, los ilustrados tuvieron que vivir bajo un manto de oscuridad de ignorancia, donde reinaron las actitudes negativas, las creencias y costumbres.

Los pocos intelectos, ilustrados, filósofos tuvieron que vivir en catacumbas, bajo tierra, para poder seguir avanzando con sus investigaciones científicas, literatos, y guardar silencio, mucho silencio, hasta que llegó la época de la Iluminación, donde resurgen los grandes filósofos, pedagogos, historiadores e intelectuales. Aquí es donde la imprenta fue algo maravilloso, revolucionó la escritura, que fue a tal grado, el avance y desarrollo que se vio en todo Europa, España y hasta Latino América.

Ahora bien pasamos ala Edad Moderna donde vemos que la misma ciencia, y el hombre se unifican, que la misma ciencia ha estado desde que el hombre es un ser pensante.

Viene después el siglo XVII, XVIII, XIX Y XX, pido disculpas por describir los cuatro siglos,
Vienen algunos intelectuales ya conocidos como Descartes, Kant. Vygotsky, Piaget, cada uno de ellos en su tiempo, espacio y lugar,

Por ejemplo Vygotsky nos habla de una zona de desarrollo potencial, de una zona de desarrollo Real y una zona de desarrollo Próximo, y dice que todo individuo nace con una potencialidad , y que además el hombre aprende a través de la mima sociedad , y por otro lado vemos a Piaget dice que el hombre aprende en su individualidad , ambos se entretejen , y aportar su teoría que el constructivismo, después los alcanzó Ausubel con su aprendizaje significativo y por ende es constructivista como ellos.

Ahora bien en América allá por 1830 hubo un médico-docente veracruzano, que le gustó, se apasionó por la docencia, y fue catedrático en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UNAM) , impartía las clases con un estilo muy especial, y , fue un excelente catedrático , me estoy refiriendo a Manuel Eulogio Carpio.

Donde él, quería unir la enseñanza con el aprendizaje, pero detectó un gran problema con los estudiantes que sus creencias y costumbres, arrastraban a las actitudes negativas, y es donde no pudo, éstas tres actitudes son las siguientes: la pereza, apatía y el conformismo, éstas han hecho que la enseñanza-aprendizaje no se puedan unificar, y por ende el profesor y alumno han estado separados, aislados por mucho tiempo en el aula, ahora nos vamos a 1920-30 ,donde hubo un pensador, historiador, ilustre, filósofo y catedrático y, fue José Vasconzuelos de igual manera detectó esas mismas actitudes en los profesores y estudiantes, ambos no pudieron porque se les olvidó que existían creencias y costumbre , y si , no le podemos atención, a ellas, no vamos a poder modificar las actitudes de maestros y alumnos.

Ya para 1950 la Universidad Autónoma de la Ciudad D e México la (UNAM) pasaba por una crisis educativa a nivel superior, y por ende pasaba por momentos críticos en la enseñanza-aprendizaje que había una mediocridad educativa, y hoy en pleno siglo XXI , seguimos igual en algunas Universidades, aquí con nosotros los icebeños (Instituto de Ciencias Biomédicas-Básicas) tenemos vigentes esas actitudes negativas ya mencionadas, y no hemos podido integrar, e unificar la enseñanza con el aprendizaje.

Voy a retomar lo que se menciona en los Diálogos de Platón “Menón” que dice así:

“¿Y cómo buscarás, OH Sócrates, lo que tú
Ignoras totalmente? Y de las cosas que ignoras,
¿cuál te propondrás investigar?.

Y si por ventura llegas a encontrarla, ¿cómo advertirás
Que ésa es la que tú no conoces?

“Entiendo que quieres decir Menón......
Quieres decir que nadie puede indagar lo que
Ni lo que no sabe; porque no investigaría
Lo que sabe, pues lo sabe; ni lo que no
Sabes pues ni tan siquiera sabia lo que
Debe investigar”

Se enlaza con la enseñanza-aprendizaje, con el pensamiento docente. Respecto a la naturaleza de la ciencia, con la simplicidad-complejidad. Con la zona de desarrollo potencial, con la zona de desarrollo real y la zona de desarrollo próximo y además con el aprendizaje significativo.

Con modelos pedagógicos, con el cuerpo-mente y el mundo cognitivo.
Retomando la enseñanza-aprendizaje para que exista la relación íntima de ella misma, debemos de entender que ambas están vinculadas, también podemos mencionar que la enseñanza puede venir de nuestros hogares, de n nuestros progenitores, los valores, las creencias y costumbres ancestrales, y que también podemos modificar nuestras actitudes, lo ideal es que las, actitudes sean favorables para entrar al maravilloso mundo del aprendizaje, que es sembrada, en las instituciones educativas privadas y públicas, sabemos de ante mano que esto nos va a llevar un buen tiempo para las mejoras, y debemos entender que es todo un proceso, lento y gradual, y que necesitamos tener mucha paciencia, amor a la docencia, prudencia, mansedumbre, benevolencia, sabiduría, e inteligencia, y sobre todo aprender a escuchar, y hablar cada vez menos. Para que se enlace pensamiento, y lenguaje, con el mediador que es el habla, que se colecten estos tres elementos fundamentales, para pueda existir una sinapsis neuronal, ésta ala vez desencadene una red neuronal, y se pueda llegar a una intelectualidad.

S nos proponemos a disciplinarnos, a ser sensibles a nuestro órganos s de los sentidos (tacto, olfato, el oír, el gusto y la vista), hay que aprender a hacer planeación e iniciamos el habito de la lectura, la escritura, a reflexionar, y que nos interese lo que estamos haciendo, que exista una significación de lo que estamos haciendo, entonces empezarán nuestra neuronas a elaborar una red sináptica, y posteriormente hará red de redes, y se podrá a unificar cuerpo-mente y nuestro mundo cognitivo, nuestro hipocampos se reactivará en sus diferentes departamentos que es la memoria a corto plazo, la memoria de mediano plazo y la de largo plazo, cada una trabaja por su lado y ala vez se integran en su momento, espacio y lugar..

Esto se logra cuando a mí, me interese lo aprendido, sea para mí significativo, y después vendrá lo incomprensible anteriormente pero ya es comprendido que es ser complejo, manejar los diferentes niveles intrínsecos y extrínsecos. (Microcosmo y macrocosmos), y vamos a poder iniciar la simplicidad y la complejidad, la reflexión crítica, y ¿por qué no? hasta el pensamiento docente respecto a la naturaleza de la ciencia.

Viene a mi mente lo que dice Job. 42:4-6

Escucha, por favor, y hablaré.
“Yo te preguntaré y tú me lo harás saber”.

De oídas había oído de ti,
Pero ahora mis ojos te ven.

Aquí nos esta diciendo, o nos trata de decir, que es de suma importancia los sentidos, se integran con la mente, las emociones, sentimientos, y se solo así, podemos entender la enseñanza-aprendizaje.

Recapitulando todo lo de enseñanza-aprendizaje , podemos definir aprendizaje como: el conjunto de procesos neurobiológicos involucrados en la adquisición de nueva información o en la modificación del comportamiento a través de la experiencia , y la memoria en la capacidad del hombre para registrar, almacenar y finalmente reproducir determinada información, y se divide en etapas.

El doctor Rudu Benabeu, en su libro Neuroquímioca de la Memoria, describe seis etapas que son:

1.- Adquisición o de aprendizaje. Consiste en la asociación de estímulos o de estímulos y respuestas entre sí.
2.- Consolidación. La memoria de una experiencia reciente es intensa, refleja la experiencia original.
A medida que pasa el tiempo se vuelve menos intensa y pierde precisión, pero gana persistencia en el tiempo.
3.- Almacenamiento y conservación. Hoy se sabe que las memorias no se almacenan en los mismos lugares en que se consolidan, aunque el lugar exacto todavía no se conoce.
4.- Evocación. La memoria sólo se puede evaluar de acuerdo con lo que se evoca de ella. Se sabe que se tienen más memorias de las que pueden evocarse. La evocación es fuertemente influenciada por los estados de ánimo, por ejemplo, en pacientes deprimidos no existe una verdadera amnesia, sólo dificultad en la evocación de memorias.
5.- Recuerdo. Se han distinguido cuatro tipos de recuerdo:

a.- Reintegración. Supone la reconstrucción de sucesos o datos sobre la base de estímulos parciales que sirven como recordatorio.
b.- Reproducción. Recuperación activa, sin ayuda de elementos de la experiencia pasada.
c.- Reconocimiento. Capacidad de identificar estímulos previamente conocidos.
d.- Reaprendizaje. Muestra los efectos de la memoria. Una materia conocida es más fácil de memorizar al estudiarla una segunda vez.

6.- Olvido .Puede darse por dos aspectos. El primero es la interferencia, por información adicional o nueva, y el segundo es que la información no utilizada entre más fácilmente en el olvido. Siempre se da primero el olvido rápido y continúa una pérdida de memoria más lenta.

La memoria es fundamental para la percepción, el aprendizaje, el, lenguaje, el razonamiento y muchas otras actividades de orden superior.

Voy a integrar algunos mapas conceptuales, explicando la forma y fondo de las diferentes “analogías”

Para que el pensamiento docente tenga un proceso mental, necesita de una energía, que lo impulse a encontrase con la “naturaleza de la ciencia” , y esa energía son las “actitudes” que todos y cada uno de los profesores universitarios llevamos intr. (Internamente), son las actitudes negativas y las positivas.

Aquí, necesitamos parar, para hacer una reflexión, meditar por unos minutos, y hacer un balance en donde se inclina nuestra mente, es decir hacia las actitudes negativas o hacia las positivas.

Si se inclina a las positivas que son nuestras emociones, sentimientos, intereses y valores que se integra nuestro cuerpo-mente y el mundo cognitivo a través de un proceso, y además vamos a recibir información, que se va a procesar.

Como hay interés interno de los objetivos, que nos hemos trazado, y para ello hay que hacer una planeación , organizarnos e disciplinarnos ,y sobre todo tener carácter , no hay que olvidar que para modificar nuestras actitudes negativas a positivas, hay que recordar que estamos inmersos con nuestras creencias y valores cada uno de nosotros, tanto maestros como alumnos.

Retomando lo anterior, que son las actitudes positivas, vamos a tener un pensamiento simple a un pensamiento complejo, y además una reflexión crítica.
El docente no motiva al estudiante, y por lo tanto esta en un pseudo –aprendizaje, y esto significa no haber despertado una necesidad, y un objetivo, de un estudio, que llo ponga a pensar y aprender.

El pensamiento docente es la capacidad o competencia para procesar información, y construir conocimiento, combinando representaciones en forma automática, sistemática, creativa, crítica para producir creencias y conocimientos, plantear problemas y buscar soluciones, tomar decisiones y comunicarse e interactuar con otros y establecer metas y medios para su logro.

Sabemos que nacemos con una zona de desarrollo potencial (Vygotsky), y que a través de nuestro desarrollo psicomotriz (Piaget), con nuestro entorno, y la sensibilidad de nuestros sentidos, para que se integren tanto el cuerpo-mente y lo cognitivo (Morín), la planeación, la disciplina, el carácter y nuestras actitudes (Nehemías), lo integramos como un todo, es decir las partes que ya han sido mencionado se logren a integrar a un todo, y entonces, a través actividades diarias.

Y podemos entender, comprender, y hasta nos va a gustar, el mundo maravilloso de la naturaleza de la ciencia.
Y así podemos ser docentes pensantes, reflexivos, críticos, con un principio dialógico-recursivo y hologramático (Morín), y podremos navegar en diferentes niveles, en un ir y venir, en nuestro microcosmos y macrocosmos.

Resumiendo brevemente. Es muy importante que el docente y estudiante estén integrados en el aula, al momento de interactuar conocimientos, para que ambos se enlacen con ciencia, y, así puedan tener un diálogo reflexivo y crítico, días con día. Y podamos decir

Como su servidor. “Sembremos en el desierto icebeño, ha empezado a llover “(Barraza).

BIBLIOGRAFÍA
1.- Ausubel. P. David. Psicología Educativa. Trillas 2005.
2.- Bolaños Martínez Víctor Hugo. Teoría educativa y desarrollo de las ideas pedagógicas. . Editorial Porrúa .México. 2005.
3.-Bórquez Bustos Rodolfo. Pedagogía crítica. Trillas. 2006.
4.- Bruner. S. Jerome. El proceso mental en el aprendizaje. Narcea. 2001.
5.- Faure Edgar. Aprendet a ser. Alianza Universidad UNESCO. 1996.
6.-Gutiérrez Sáenz Raúl. Historia de las doctrinas filosóficas. Esfinge. 2001.
7.- Maldonado T. I. Alma. Aprendizaje y comunicación ¿Cómo aprendemos? Pearson Educación. 2001.
8.- Morin Edgar. El método. La vida de la vida. CATEDRA. 2002.
9.- Pimiento Prieto Julio H. Constructivismo. Estrategias para aprender a aprender. Pearson Educación. 2005.
10.- Serrano Jorge A. Pensamiento y concepto. Trillas. 2003.
11.- Vygotsky Lev. S. Pensamiento y lenguaje. Ediciones Quinto Sol. 2006.

ANEXO
Al final vamos a encontrar el mapa conceptual, para elaborar una reflexión crítica y profunda.




AUTOR
Armando Barraza Cuéllar.
barrazacuellar2001@yahoo.es
Soy médico-docente y en este momento estoy cursando el cuarto semestre de la Maestría en : DOCENCIA Biomédica.
Fecha. Miércoles 28 de noviembre del 2007.

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