Monografias | Mateo 28:19 y el Bautismo en el nombreMateo 28:19 y el Bautismo en el nombreResumen: Dentro de la Cristinadad existen diversas opiniones respecto al bautismo pero el bautismo bíblico es por inmersión y en el nombre de Jesús. La Biblia enseña que el bautismo cristiano es un requisito indispensable para la salvación, pues a través de él somos contados como miembros de la familia de Cristo, entramos a formar parte de la iglesia del nombre y nos vestimos con vestiduras de salvación. MATEO
28:19 Por
tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre
del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. INTRODUCCIÓN En
el presente estudio me permitiré hacer una exposición sobre la doctrina bíblica
del bautismo tal y como es enseñada por las iglesias apostólicas, también
conocidas como Sólo Jesús, iglesias del Nombre o Movimiento Pentecostal de la
Unicidad. Todas estas son denominaciones que creen en la Unicidad de Dios, es
decir que confiesan que Jesucristo es el Dios Único que fue manifestado como un
hombre con el propósito de salvar a la humanidad.
Dentro
de las iglesias apostólicas más importantes se encuentran, la Iglesia
Pentecostal Unida, la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, la Iglesia
Voz en el Desierto, las Asambleas Apostólicas, las Asambleas Pentecostales del
Mundo, las Asambleas del Señor Jesucristo, La Iglesia de Nuestro Señor
Jesucristo de la Fe Apostólica, La Iglesia Apostólica Vencedora Santa de Dios,
La Iglesia Verdadera de Jesús, los Cristianos Pentecostales del Mundo, La
Iglesia Apostólica Vencedora Santa de Dios, etc.
¿QUE
ES BAUTISMO? Antes
de entrar en materia sobre el tema central de esta exposición, me parece
supremamente importante hacer claridad a lo que me refiero cuando menciono el término
bautismo, pues algunos pueden confundirse creyendo que cuando en este artículo
se hable del bautismo, estamos hablando de colocarle un nombre a alguien o a
algo. A eso no se refiere la Biblia cuando se habla del bautismo. La Biblia enseña
que el bautismo es un acto de obediencia a Dios que efectúa una persona que ha
creído en el evangelio del Señor Jesucristo. Hoy en día muchas personas dicen
que son bautizadas cuando un sacerdote o un ministro adscrito a cualquier religión
le rocía agua en la cabeza o le derrama agua sobre su cuerpo, pero esto tampoco
es el bautismo al que se refiere la Biblia. La palabra bautismo no es una
traducción del griego al español sino una acomodación de la palabra griega
“baptizo” que significa:
inmersión, sumergir, zambullir, o sumir. Los relatos bíblicos que se refieren
al bautismo nos enseñan que las personas que fueron bautizadas fueron
sumergidas en el agua y no simplemente rociadas o lavadas. Por ejemplo en Hechos
de los Apóstoles capítulo 8 del verso 26 al 40 encontramos que Felipe le
predica el evangelio a un etiope, este etiope acepta el evangelio de Jesucristo
y manifiesta su deseo de ser bautizado (ver el verso 36), el verso 38 dice que
los dos descendieron al agua y que Felipe bautizó al etiope y el verso 39 nos
dice que una vez realizado el bautismo subieron del agua. Cuando la Biblia
menciona el bautismo de Jesús dice por ejemplo: “Y Jesús después que fue
bautizado, subió luego del agua..." (Mateo 3:16). El apóstol Pablo también
sustenta esta posición al referirse al bautismo como una sepultura en el agua
(Romanos 6:4, Colosenses 2:12). Adicional
a esto veamos las siguientes referencias. ENCICLOPEDIA
MUNDIAL. Vol. 1 Pág. 651 "En el principio todo bautismo fue por inmersión
completa" ENCICLOPEDIA
CATOLICA: Vol. 11 Pág. 263 "En los siglos tempranos, todos fueron
bautizados por inmersión en arroyos, lagunillas o en bautisterios." Tomado
del artículo: ¿ES IMPORTANTE EL BAUTISMO EN EL NOMBRE DE JESÚS?. Iglesia
Pentecostal Unida Internacional. http://www.upci.net/missionaries/tracts/SD.htm EL
PROBLEMA A
pesar de que el bautismo es una enseñanza bíblica fundamental, hoy en día hay
muchas enseñanzas torcidas respecto a esta doctrina. Son muchos los movimientos
religiosos que imparten enseñanzas contrarias a las Sagradas Escrituras. Muchos
no bautizan sino que rocían o derraman agua sobre las personas. Eso no es
bautismo, pues para ser bautizado hay que sumergirse completamente en el agua.
Otros niegan que el bautismo es indispensable para la salvación e incluso
algunos hacen caso omiso a la invocación del nombre de Jesús en el bautismo. Dentro
de la cristiandad (los grupos denominados cristianos) existen ciertos grupos (de
tendencia trinitaria) que sostienen que al momento de bautizar a una persona se
debe invocar literalmente (es decir palabra por palabra) la expresión “en el
nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo”. Sin
embargo para enseñar esta doctrina ¡solo
se apoyan en un versículo bíblico!
el de Mateo 28:19, e ignoran el testimonio demoledor de los demás pasajes bíblicos
que hacen alusión al bautismo en el Nombre.
Los trinitarios han sacado una doctrina bautismal de “debajo de la
manga” usando un solo versículo bíblico yendo en contra de la más elemental
regla de interpretación que enseña que no se puede hacer doctrina de un solo
versículo bíblico. ¿Por qué no se puede hacer doctrina de un solo versículo
bíblico? Hay dos sencillas razones: 1.
1.
Porque todo texto debe ser
analizado dentro de su respectivo contexto, por eso se ha dicho muy bien y
muchas veces que “un texto sacado de su contexto viene a ser un pretexto”. “Todas
las interpretaciones deben ser hechas dentro del contexto del cual fueron
tomados los pasajes, para ver si se ha cometido alguna arbitrariedad en la
interpretación”
Tomado
del Libro: HERMENEUTICA
BIBLICA. Autor,
José M. Martínez. Editorial, Libros
Clie. 2.
2.
Al
momento de interpretar las sagradas Escrituras se deben tener muy en cuenta los
pasajes paralelos, “es
decir aquellos pasajes que en otros lugares de la Biblia se refieren al mismo
hecho histórico, a la misma enseñanza, exhortación o tema semejante. En estos
pasajes paralelos generalmente hallamos ayuda no solo para entender mejor el
texto que tratamos de interpretar, sino también para obtener una perspectiva más
amplia tanto de su significado como de sus aplicaciones. Como por ejemplo
“aborrecer” en Lucas 14:26 equivale a “amar menos” en Mateo 10:10-37...
(véase el contexto de Mt.10:34-39).”
Tomado
del Libro: HERMENEUTICA
BIBLICA. Autor,
José M. Martínez. Editorial, Libros
Clie Desde
esta perspectiva, pasaremos a analizar en primera instancia los pasajes
paralelos al texto de Mateo 28:19 y luego analizaremos lo que nos enseña el
contexto bíblico sobre el bautismo. MATEO
28:19 Y SUS PASAJES PARALELOS NOS HABLAN DE UN SOLO NOMBRE. Mateo
28:19 es un pasaje que se halla inmerso dentro del contexto de la comisión que
Jesús entregó a sus discípulos luego de haber resucitado. (vea Mateo
28:16-20, y compare con los pasajes paralelos de Marcos
16:14–18; Lucas 24:36–49; Juan. 20.19–23). Esta
comisión consistía en que ellos debían (1)
predicar el evangelio a todos los hombres (Mateo 28:19, Marcos 16:15, Lucas
24:47), comenzando por la ciudad de Jerusalén (Lucas 24:47 y 49); (2)
que debían predicar el arrepentimiento y el perdón de los pecados en su nombre
(Mateo 28:19, Marcos 16:17, Lucas 24:47); (3)
que debían hacer discípulos en todas las naciones (Mateo 28:19, Marcos 16:15,
Lucas 24:47); (4)
que debían enseñarle a todos los hombres que todo aquel que creyere y fuere
bautizado será salvo pero que el que no creyere será condenado (Mateo 28:19,
Marcos 16:16, Juan 20:23); (5)
que debían enseñar que todos los que creyeren en el evangelio podrían recibir
la promesa del Espíritu Santo hablando en nuevas lenguas (Marcos 16:17, Lucas
24:49, Juan 20:22); (6)
que debían predicarles que señales de poder y hechos milagrosos respaldarían
la predicación del evangelio (Marcos 16:17-18, Lucas 24:49); y finalmente (7)
que la Iglesia debía guardar todas las cosas que Jesús les había enseñado
para que de esa manera él estuviera con su pueblo todos los días hasta el fin
del mundo (Mateo 28:20). En
lo referente a los pasajes de la Comisión de Jesús a sus discípulos tenemos
que todos están hablando de un solo y mismo nombre. Veamos: 1.
1.
Según el
evangelista Mateo hay un nombre. Por
tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos EN
EL NOMBRE del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. 2.
2.
Según el
evangelista Marcos hay un nombre. MARCOS
16:17 Y
estas señales seguirán a los que creen: EN MI
NOMBRE echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; 3.
3.
Según el
evangelista Lucas hay un nombre. Y
que se predicase EN SU NOMBRE el
arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde
Jerusalén. 4.
4.
Según el
evangelista Juan hay un nombre. Pero
estas cosas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de
Dios, y para que creyendo, tengáis vida EN SU
NOMBRE. ¿Cuál
es ese nombre al que se refieren estos pasajes? ¿Será posible que se esté
hablando de dos o más nombres? ¿Existirá algún otro nombre dónde se
encuentre la salvación provista por Dios? Dejemos que la misma Palabra nos de
la respuesta. HECHOS
4:11-12 Este
JESÚS
es la piedra
reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo.
Y en ningún otro hay salvación; PORQUE
NO HAY OTRO NOMBRE
bajo el cielo,
dado a los hombres, en que podamos ser salvos. EL
BAUTISMO DEL VERDADERO CRISTIANISMO ES EN EL NOMBRE DE JESUS. Para
que una persona diga que Mateo 28:19 enseña la Trinidad o que nos indica que la
invocación realizada en el bautismo debe ser de manera literal “en el nombre
del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo”, lo hace basada en una enseñanza
adicional jamás mencionada en la Escritura, lo hace basado en el paradigma o idea
preconcebida de las tres personas.
Estas gentes han concebido extra - escrituralmente que Dios debe ser una
Trinidad para luego buscar afanosamente en la Biblia textos que aparentemente
sustenten su creencia. Fuerzan
a los textos bíblicos a estar en armonía con su idea preconcebida y los
desligan de su verdadero contexto para enseñar doctrinas ajenas a la Palabra
tales como el bautismo en los títulos mas no en el nombre.
¡El
nombre del que nos hablan los evangelistas Mateo, Marcos, Lucas y Juan es Jesús!
Mateo 28:19 no enseña que Padre, Hijo y Espíritu Santo sean tres personas de
un mismo Dios, ¡algo que es completamente ajeno a las Sagradas Escrituras!
Antes por el contrario, Mateo
28:19 habla de un nombre y por lo tanto de la identificación de un solo ser.
El nombre en el cual tenemos salvación es en el nombre del Dios viviente y su
nombre es Jesús. ¿Entonces por qué se relacionan con el nombre de Jesús los
términos: Padre, Hijo y Espíritu Santo? Porque el único ser que puede poseer
simultáneamente esos títulos es el Dios eterno. Veamos: (1)
La Biblia indica que el único Dios que existe es el Padre (1. Corintios 8:6)
por lo tanto no puede haber más Dios que el Padre Eterno. Nadie más que el
Padre Eterno merece ser llamado Dios o reconocido como tal. (2)
El Padre que es el Dios único es el Santo Espíritu, ya que él siendo Dios es
Espíritu (Juan 4:24) y es Santo (1. Samuel 2:2). El Padre Eterno es el único
que merece ser llamado el Espíritu Santo. La Biblia nos enseña que sólo hay
uno al que se le puede llamar Espíritu, no a dos o a tres (Efesios 4:4). (3)
Dios fue manifestado en carne (1. Timoteo 3:16) con el propósito de redimir a
la humanidad. La Biblia enseña que sin derramamiento de sangre no hay remisión
de pecados (Hebreos 9:22). Dios por ser en esencia
un ser espiritual no tiene ni carne ni sangre, pero el participó de la
carne y de la sangre para destruir al que tenía el imperio de la muerte, o sea
al diablo (Hebreos 2:14-17). La manifestación de Dios en carne fue conocida
como Hijo, pues la Biblia declara que el Santo Ser que nació es el que fue
llamado Hijo de Dios (Lucas 1:35). Mateo
28:19 no soporta la doctrina trinitaria sino que es una confesión contundente
de la Unicidad de Dios, pues no habla de ningunas tres personas, sino de un
nombre y por lo tanto de la identificación de un solo ser.
Padre,
Hijo y Espíritu Santo no son más que tres títulos que solo puede poseer en su
totalidad ese ser que es identificado por ese nombre. Ese ser es el Dios único
que nos enseña la Biblia y su nombre es Jesús. Padre, Hijo y Espíritu Santo
no son nombres, son únicamente títulos del Dios vivo. Así la frase de Mateo
28:19 simplemente describe el único nombre del único Dios. Tristemente los
trinitarios niegan el nombre de Jesús, al desobedecer la doctrina de los apóstoles
y aún el mismo mandamiento del Señor. 1.
1.
Los Tres Mil judíos
que se añadieron a la Iglesia durante la fiesta del Pentecostés fueron
bautizados en el nombre de Jesús. El
mandato dado por el Señor Jesucristo durante la gran comisión fue obedecido enérgicamente
por los apóstoles, en el momento en que se vieron en la necesidad de bautizar a
los primeros convertidos durante aquel día de Pentecostés cuando nació la
iglesia. Cuando los nuevos creyentes le preguntaron a los apóstoles qué debían
hacer para ser salvos (Hechos 2:37) HECHOS
2:38. "Pedro
les dijo: Arrepentios y bautícese cada uno de vosotros EN
EL NOMBRE DE JESUCRISTO
para el perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo" HECHOS
2:41. "Así
que, los que recibieron la palabra FUERON
BAUTIZADOS;
y se añadieron aquel día como tres mil personas"
Felipe,
uno de los siete hombres piadosos escogidos para atender la obra social con las
viudas (Hechos 6:1-7), llegó a Samaria luego de la persecución ocurrida a raíz
del asesinato de Esteban y allí predicó el evangelio. HECHOS
8:12 "Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el
evangelio del reino de Dios, y EL
NOMBRE DE JESUCRISTO,
se bautizaban
hombres y mujeres" La
Biblia nos enseña que Felipe bautizó a todas aquellas personas en el nombre de
Jesús. HECHOS 8:16 "porque
aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían
sido bautizados EN
EL NOMBRE DE JESÚS"
De
éste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en él creyeren,
recibirán perdón de pecados POR
SU NOMBRE Y
mandó bautizarles EN
EL NOMBRE DEL SEÑOR JESÚS.
Entonces le rogaron que se quedase por algunos días 4.
4.
Los Efesios que creyeron a la
predicación del apóstol Pablo fueron bautizados en el nombre de Jesús. Cuando
oyeron esto fueron bautizados EN
EL NOMBRE DEL SEÑOR JESÚS
Ananías,
el discípulo de Damasco que bautizó a Saulo, le dijo: Ahora,
pues ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados INVOCANDO
SU NOMBRE 6.
6.
La iglesia apostólica
siempre ha puesto en alto el nombre de Jesús Era
tanta la admiración y el aprecio que los apóstoles sentían por el nombre de
Jesús que aún en momentos angustiosos ellos se sentían orgullosos de poner en
alto el santo nombre de Jesús. HECHOS
4:7-12 Y
poniéndolos en medio, les preguntaron: ¿Con qué potestad, o EN
QUÉ NOMBRE,
habéis hecho esto? Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo:
Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel: Puesto que hoy se nos interroga
acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qué manera éste haya
sido sanado, sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que EN
EL NOMBRE DE JESUCRISTO DE NAZARET,
a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de los muertos, por él
este hombre está en vuestra presencia sano. Este JESÚS
es la piedra
reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo.
Y en ningún otro hay salvación; PORQUE
NO HAY OTRO NOMBRE
bajo el cielo,
dado a los hombres, en que podamos ser salvos... tristemente
los trinitarios niegan el nombre de Jesús, al desobedecer la doctrina de los apóstoles
y aun el mismo mandamiento del Señor "¿No
blasfeman ellos EL
BUEN NOMBRE que
fue invocado sobre vosotros? Curiosamente
La Biblia Amplificada, una Biblia traducida por académicos trinitarios, añade
un corchete aclaratorio al versículo de Santiago 2:7 que dice: "Is
it not they who slander and blaspheme that precious name by which you are
distinguished and called [the
name of Christ invoked in baptism]?"
Jam.
2:7 "¿No
blasfeman ellos el buen nombre que fue invocado sobre vosotros [el
nombre de Cristo invocado en el bautismo]?
Stg. 2:7 Cuando
la doctrina trinitaria menosprecia el nombre de Jesús en el bautismo, también
está negando la enseñanza del mismo Señor Jesucristo y por lo tanto está
enseñando un evangelio diferente.
La Palabra de Dios enseña que sólo los que han creído en el nombre de Jesús
son a los que Dios ha constituido en hijos suyos. Hay un concepto generalizado
de que todos los hombres son hijos de Dios, pero la Biblia enseña que sólo los
que han recibido a Dios y creen en su nombre, esos son los que verdaderamente
son hijos de Dios. Aquella
Luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo. En el mundo
estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció. A lo
suyo vino, y los suyos no le recibieron. Más a todos los que le recibieron A
LOS QUE CREEN EN SU NOMBRE,
les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios. Ninguno
de los creyentes de la Iglesia Apostólica fue bautizado en los tres títulos
pues todos fueron bautizados en el nombre de Jesús. Aún cuando toda la enseñanza
relativa al bautismo cristiano gira en torno a Jesucristo, los trinitarios de
manera arbitraria haciendo interpretaciones indoctas e ignorando de manera
voluntaria la evidencia abrumadora suministrada por la Santa Escritura se
aferran tenazmente a un versículo y pasan por alto todo lo demás, pues para
ellos lo más importante es buscar lo que esté en sintonía con su idea
preconcebida de las tres personas así el resto quede desconectado. El
dogma trinitario le resta la importancia al NOMBRE DE JESÚS, desmintiendo la
gran verdad de que debemos ser bautizados en SU NOMBRE SANTO Con
mucha razón los trinitarios han utilizado el término “Solo Jesús” para
denominar al Movimiento Pentecostal de la Unicidad o Movimiento Apostólico del
Nombre de Jesús, pues en todos los momentos y en toda situación tenemos muy
presente lo que dice la Palabra. Todo
lo que hagáis sea de palabra o de hecho, hacedlo EN
EL NOMBRE DEL SEÑOR JESÚS... Aún
cuando a muchos les moleste que prediquemos que el bautismo bíblico es en el
nombre de Jesús, y que la verdadera Iglesia se bautiza en el nombre de Jesús,
tenemos que hacer lo que dice la Palabra. Sin embargo, para que no se
divulgue más entre el pueblo, amenacémosles para que no hablen de aquí en
adelante a hombre alguno EN ESE NOMBRE.
Y llamándoles les intimaron que en ninguna manera hablasen ni enseñasen EN
EL NOMBRE DE JESÚS. Mas Pedro y Juan respondieron diciéndoles:
Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios; porque
no podemos dejar de hacer lo que hemos visto y oído. PADRE,
HIJO Y ESPIRITU SANTO SON TITULOS QUE PERTENECEN EN SU TOTALIDAD AL DIOS UNICO Repito,
Mateo 28:19 no está revelando ni enseñando que Dios sea una trinidad, o que
tenga una naturaleza tripartita. Lo que sí nos está revelando es un nombre en
el cual debemos ser bautizados, y vemos que el libro de los Hechos de los Apóstoles
nos enseña muy bien que ese nombre es Jesús. En
primera instancia voy a exponer lo referente al título el Hijo de Dios. “...El
santo ser que nacerá será llamado Hijo de Dios” ese
santo ser tiene un nombre, y ese nombre es Jesús. “Y
ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás SU
NOMBRE JESÚS”.
“Y
dará a luz un hijo, y llamarás SU
NOMBRE JESÚS,
porque el
salvará a su pueblo de sus pecados” “Pero
no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito; y le puso por NOMBRE
JESUS” De
esa manera podemos apreciar que cualquiera que tome la cita de Mateo 28:19 y la
desligue de todo el contexto referente al bautismo para concluir que EL NOMBRE
al que se refiere el texto es literalmente “PADRE, HIJO Y ESPIRITU SANTO”, y
que fue de esa manera literal en que fue invocado en los bautismos registrados
en la Biblia, está cometiendo un grave error, ya que aquel que lleva el título
de Hijo de Dios, tiene UN NOMBRE y su nombre es JESÚS. Cuando
el Señor Jesús estaba enseñando a orar a sus discípulos les dijo: Cuando
oréis digáis “PADRE
NUESTRO que
estás en los cielos, santificado sea TU
NOMBRE” O
sea que estamos llamados a santificar el nombre del PADRE. ¿Pero cuál es el
nombre del Padre?, ¿será Padre? Jesucristo
dijo: “Yo he venido EN
NOMBRE DE MI PADRE,
y no me recibís;
si otro viniere en su propio nombre, a ese recibiréis. ¿Cómo podéis vosotros
creer, pues recibís gloria los unos de los otros, y no buscáis la gloria que
viene DEL DIOS UNICO?” Para
que no quede duda, esta cita está sustentada en la carta a los Hebreos en una
porción que se refiere al Hijo de Dios así: Ya
hemos mencionado que Padre no es ningún nombre, entonces ¿Cuál nombre estaba
siendo glorificado? según
Hebreos 1:4, el Hijo obtuvo por herencia un nombre más excelente que el de los
ángeles. Cuando
se usa el término heredar, quiere decir que el nombre le pertenecía
originalmente al Padre, pero que el Padre le transmitió ese nombre al Hijo. En
otras palabras, el Hijo heredó el nombre de su Padre. Como el
nombre del Hijo es Jesús
y ese nombre fue heredado del Padre, podemos decir sin ningún temor que el
nombre del Padre es Jesús. El
Padre es el único Dios verdadero. En una oración al Padre Jesús dijo: No
hay ninguno que pueda ser llamado Dios aparte del Padre, “pues
aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como
hay muchos dioses y muchos señores), PARA NOSOTROS SIN EMBARGO HAY UN SOLO
DIOS, EL PADRE... pero no en todos hay este conocimiento... Al
haber entendido que el Hijo de Dios reveló el nombre del único Dios, o sea el
Padre, y que el nombre revelado por el Hijo es Jesús, podemos concluir que el
nombre del Espíritu Santo (que es otro de los tantos títulos del Dios único)
es Jesús. “Más
el consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará EN
MI NOMBRE,
él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho”
(Juan 14:26). Además
la Biblia hace claridad de que este Jesús en cuanto a su Divinidad es el Santo
Espíritu, razón que da mayor peso para entender por qué el Espíritu Santo
que es Dios se llama Jesús. “Porque
el Señor es el
Espíritu; y dónde
está el Espíritu
del Señor,
allí hay libertad.. Recordemos
que la Biblia enseña que no hay ningún otro que merezca ser llamado Señor
aparte de Jesús ya que la Escritura indica: “pues
aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como
hay muchos dioses y muchos señores), para nosotros sin embargo solo hay un
Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y
UN SEÑOR, JESUCRISTO,
por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él. Pero no en
todos hay este conocimiento... La
primera vez que Pablo le escribe a los Corintios él menciona en que sólo hay
un Señor y que ese Señor es Jesucristo (1. Corintios 8:6). Luego, cuando les
escribe la segunda vez, él les enseña que el Señor es el Espíritu (2.
Corintios 3:17) ¡El Señor Jesús es el Espíritu Santo! Cuando
el Señor Jesús estuvo sobre la tierra poseyó una naturaleza dual pues él fue
a la vez 100% hombre y 100% Dios. Jesucristo en cuanto a su humanidad es llamado
Hijo pues el santo ser que nació fue llamado Hijo de Dios (Lucas 1:35), pero en
cuanto a su Divinidad él es el Padre Eterno, el Padre Eterno es Espíritu y es
Santo, sólo es Padre Eterno merece ser llamado Espíritu Santo, razón por la
cual el Padre Eterno es el Espíritu Santo. El título Espíritu Santo refleja
lo que Dios, es decir que Dios es Espíritu y que es Santo haciendo énfasis en
su omnipresencia El
Señor Jesús es el Espíritu, por ende Jesús en cuanto a su Divinidad también
es el Padre Eterno. Por eso los cristianos apostólicos, o los pentecostales del
nombre, o los creyentes en la Unicidad de Dios, o los Sólo Jesús (tal como se
nos ha llamado o como somos conocidos), predicamos que Jesús es la manifestación
del Padre Eterno en carne como una persona humana, ya que Dios fue manifestado
en carne. Por
ejemplo usted puede leer el siguiente versículo. “Cuando
llegaron cerca de Misia, intentaron pasar a Bitinia, pero el
Espíritu de Jesús
no se los permitió. Y
también puede leer el siguiente: “Porque
sé que por vuestra vocación y la suministración del Espíritu
de Jesucristo,
esto resultará en mi liberación. La
trinidad enseña que nosotros recibimos el Espíritu de Jesús, y el bautismo
del Espíritu Santo (otra persona); y además que nosotros podemos tener el Espíritu
del Padre en nosotros (otra persona más). Pueden negarlo todo lo que deseen,
pero están enseñando inadvertidamente que recibimos a tres personas en nuestro
ser y por ende a tres espíritus. ¿Cuántos
Espíritus de Dios existen? Dios el Padre es un Espíritu (Juan 4:24), el Señor
Jesús es un Espíritu (2. Corintios 3:17), y el Espíritu Santo es por definición
un Espíritu. Pero la Biblia declara que sólo hay un Espíritu (1. Corintios
12:13; Efesios 4:4). ¡Gloria a Dios, porque nuestro Dios el Señor Jesús es el
Espíritu Santo! Así,
podemos concluir finalmente que Espíritu Santo es otro de los tantos títulos
de Dios. El nombre del Padre que el Hijo reveló es JESÚS, Y el Espíritu
Santo refleja lo que Dios es, es decir que Dios es Espíritu y que es Santo,
haciendo énfasis en su omnipresencia, entonces podemos concluir sin ningún
temor que el
nombre del Espíritu Santo es Jesús. Padre,
Hijo y Espíritu Santo son títulos de un Dios cuyo
nombre es Jesús. EL
BAUTISMO EN EL NOMBRE DE JESÚS ES UN REQUISITO ESENCIAL PARA LA SALVACION De
este dan testimonio todos los profetas, que todos los que en él creyeren, recibirán
perdón de pecados
por SU NOMBRE HECHOS
10:48 Y
mandó bautizarles EN EL NOMBRE DEL SEÑOR
JESUS Todos
los profetas de la antigüedad predicaron que los creyentes recibirían perdón
de pecados por el nombre de Dios. La iglesia primitiva entendió que esa
invocación del nombre de Dios debía realizarse al momento del bautismo tal y
como lo podemos apreciar en las citas anteriores de Hechos 10:43-48. YHWH
era el nombre de Dios revelado en el Antiguo Testamento, pero Jesús es el
nombre de Dios revelado en el Nuevo Testamento. El nombre Jesús incluye a YHWH
porque Jesús significa YHWH SALVADOR y es el nombre de Dios que fue revelado
con el propósito de salvar a la humanidad. El
mismo Dios y Padre Eterno, el Señor YHWH anunció que el día que él se
manifestara en carne como un verdadero hombre, el daría a conocer su nombre. ISAÍAS
52:4-6 Porque
así dijo Jehová el Señor: Mi pueblo descendió a Egipto en tiempo pasado,
para morar allá, y el asirio le cautivó sin razón. Y ahora ¿qué hago aquí,
dice Jehová, ya que mi pueblo es llevado injustamente? Y los que en él se enseñorean,
lo hacen aullar, dice Jehová, y continuamente es blasfemado mi nombre todo el día.
Por tanto MI
PUEBLO SABRÁ MI NOMBRE
por esta causa en aquel día; PORQUE
YO MISMO QUE HABLO, HE AQUÍ ESTARE PRESENTE ISAÍAS
35:4 Decid
a los de corazón apocado: Esforzaos, no temáis; he aquí que VUESTRO
DIOS VIENE con
retribución y con pago; DIOS
MISMO VENDRA y
os salvará. Y
en ese día en que él apareciera nos revelaría su gran nombre ZACARIAS
14:9 Y
Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno, y
uno su nombre. Por
eso cuando vino el Mesías, el Emanuel (Dios con nosotros), la manifestación de
Dios en carne, llevó por nombre Jesús que significa YHWH SALVADOR o en otras
palabras YHWH salvando a la humanidad. MATEO
1:21-23 Y
dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS [esto
es, salvador], porque
él salvará a su pueblo de sus pecados.
Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del
profeta, cuando dijo: He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y
llamarás su nombre Emanuel, que traducido es Dios con nosotros.
Jesús
es el gran nombre, el nombre sobre todo nombre. Es el nombre dado a los
creyentes para ser salvos. Este
JESÚS
es la piedra
reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo.
Y en ningún otro hay salvación; PORQUE
NO HAY OTRO NOMBRE
bajo el cielo,
dado a los hombres, en
que podamos ser salvos Por
eso cuando los hombres que fueron compungidos de corazón el día de Pentecostés
en que nació la iglesia le preguntaron a los apóstoles que debían hacer para
ser salvos, Pedro les dijo: Arrepentios
y bautícese
cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para
el perdón de los pecados;
y recibiréis el don del Espíritu Santo La
iglesia apostólica siempre creyó que el bautismo en el nombre de Jesús es un
requisito indispensable para la salvación. El anciano Juan escribió. Os
escribo a vosotros hijitos, porque vuestros
pecados os han sido perdonados
POR SU NOMBRE Hay
muchas otras referencias que asocian la necesidad del bautismo con la invocación
del nombre para alcanzar la salvación, veamos: ¿No
sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los
fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que
se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los
maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. Y esto erais
algunos; mas YA
HABEIS SIDO LAVADOS,
ya habéis
sido justificados en el nombre del Señor Jesús,
y por el Espíritu de nuestro Dios. El
bautismo no es solamente importante, sino imprescindible para la salvación. Jesús
así lo declaró en Marcos 16:16 El
que creyere Y fuere bautizado, será
salvo. mas el que no creyere será condenado. Esto
sitúa al bautismo como uno de los puntos principales en el plan de salvación,
no el único. Cada
individuo que viene a Jesús siendo atraído por el Espíritu, querrá ser
bautizado. Y en efecto, para obtener la salvación completa es necesario ser
bautizado en el nombre del Señor Jesucristo para la remisión de los pecados
(Hechos 2:38). Jesús ordenó el bautismo (Mateo 28:19) y dijo, "Si me amáis,
guardad mis mandamientos (Juan 14:15). Tomado
del artículo: LA VERDAD SOBRE EL BAUTISMO EN AGUA. Iglesia Pentecostal Unida de
España. http://www.v-p-m.de/frameset.htm?http://www.v-p-m.de/traktate/sp_bautismo.htm La
Palabra del Señor nos enseña que los que somos parte de la Iglesia hemos
muerto a la pasada manera de vivir que estaba cargada de inmundicia y de pecado
para vivir en una vida nueva, ¡una vida en Cristo Jesús! El bautismo es más
que un testimonio público de que se ha tomado la decisión de vivir en novedad
de vida, el bautismo es un requisito indispensable para la salvación porque a
través del bautismo nos declaramos muertos al pecado. El descenso a las aguas
bautismales es una representación de que somos sepultados a la pasada manera de
vivir y cuando salimos del agua demostramos que hemos resucitado con Cristo a
una nueva vida. Las bendiciones que nos dejó Cristo por medio de su muerte sólo pertenecen
a los que son bautizados en el Nombre de Jesús, sólo los bautizados alcanzan
la muerte de Cristo. Si esto es así, ¿qué será de los no bautizados? O
no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido
bautizados en su muerte? Porque
somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo,
a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así
también nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente
con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su
resurrección; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado
juntamente con él, para que el cuerpo de pecado sea destruido, a fin de que no
sirvamos más al pecado. Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos
con él. Al
igual que la cita anterior, Colosenses 2:11-15 nos enseña que por medio del
bautismo morimos al pecado y tenemos vida en Cristo al ser perdonados de
nuestros pecados. Al obedecer el mandamiento del Señor de bautizarnos, nos
hacemos merecedores de la obra del calvario que Jesús obró en beneficio
nuestro. Adicionalmente esta misma cita enseña que el bautismo en agua es parte
de nuestra circuncisión espiritual. Dios realiza una “cirugía espiritual”
echando fuera al “viejo hombre” viciado de pecados. Cuando Dios realiza la
circuncisión espiritual en nuestro corazón, entramos a formar parte de la
familia de la fe. Tal y como la circuncisión era la señal en la carne que
publicaba la pertenencia al pueblo de Israel, el bautismo es la circuncisión
espiritual que proclama que alguien pertenece a la familia de la fe.
En
él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano, al echar
de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de Cristo. Sepultados
con él en el bautismo,
en él cual
fuisteis también resucitados con él,
mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. Y a vosotros,
estando muertos en pecados y en la incircunsición de vuestra carne, os dio vida
juntamente con él, perdonándoos todos los pecados, anulando el acta de
decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en
medio y clavándola en la cruz, y despojando a los principados y a las
potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz Según
Colosenses, el bautismo es una obra espiritual porque es la circuncisión no
hecha a mano. El bautismo es la circuncisión de Cristo donde nuestros pecados
están cortados y separados de nosotros (Colosenses 2:11). Por lo tanto, el
bautismo es la obra de Dios y no de uno. El bautismo es una obra espiritual
porque quedamos sepultados con Cristo y resucitados con él (Col. 2:12).
Mediante la fe en el poder de Dios, el bautismo efectúa una resurrección de
los muertos para recibir vida juntamente con Cristo cuando nuestros pecados
quedan perdonados (Colosenses 2:12-13). Lejos de ser un mero rito, el bautismo
es el momento cuando somos salvos por la fe. ...
El bautismo es la obra de Dios y no del hombre. Dios resucitó a Cristo y Dios
nos resucita a nosotros, perdonando nuestros pecados y vivificándonos. Nuestra
parte en este proceso es confiar en el poder de Dios sometiéndonos al bautismo
(Colosenses 2:12-13). Cristo es nuestro cirujano que corta nuestros pecados de
nosotros por el poder de su sangre. Nosotros, como los pacientes humildes, nos
sometemos a la operación. No obramos nada. El es quien nos vivifica para que
tengamos novedad de vida. Tomado
del estudio: EL BAUTISMO. Lección 2, EL BAUTISMO SEGÚN PABLO.
Por
Elmer N. Dunlap Rouse. http://iglesiadecristo.com/bautismo/4785850231.htm Por
eso fue que después de esa poderosa predicación del día del Pentecostés, una
vez que los hombres que se compungieron de corazón le preguntaron al apóstol
Pedro y a los demás hermanos qué debían hacer para ser salvos, Pedro mencionó
el bautismo como uno de los requisitos esenciales para la salvación.
Pedro
les dijo: Arrepentios y
bautícese
cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para
el perdón de los pecados;
y recibiréis el don del Espíritu Santo | |||||||||