Monografias | Ideas sobre la naturaleza relacionadas con la Química en la Obra Literaria de "José Martí”

RESUMEN.

En el presente trabajo se realiza un análisis de la vigencia del pensamiento martiano  y la actualidad de los elementos que él brinda respecto a la educación ambiental. Se analiza, cómo José Martí, alejado de los  avances científicos – técnicos de hoy, advierte la necesidad no sólo de salvar la naturaleza, sino también de educar a las nuevas generaciones en el amor al planeta Tierra, cuestiones también abordadas en las clases de Química de 8. y 9. Grados y su metodología. Este artículo tiene el propósito de contribuir a la formación de una cultura ambiental de los profesores en formación  mediante el análisis de la obra martiana, que les  posibilite incidir en los estudiantes de Secundaria Básica.

INTRODUCCIÓN.

Al principio de la existencia del hombre, su interacción con el mundo circundante era armónica y equilibrada, pero con el de cursar del tiempo esta relación fue cambiando paulatinamente. El desarrollo alcanzado por la humanidad, sobre todo en los últimos tiempos, ha puesto en peligro el necesario equilibrio entre el hombre y la naturaleza. Las actividades humanas han ido poco a poco, reduciendo los recursos naturales para sostener la vida.

El Comandante en Jefe, el más fiel intérprete y ejecutor del pensamiento martiano, en La Cumbre de la Tierra celebrada en junio de 1992, hizo un llamado de alerta a todos los Jefes de Estado y otras personalidades allí reunidas, a poner freno al despilfarro de los recursos naturales y a salvar el planeta y con él, al hombre y su civilización.

En la I Cumbre de la Tierra en Río de Janeiro en 1992, el Comandante en Jefe, alertó sobre los graves efectos del deterioro del medio ambiente: “Una importante especie biológica está en riesgo de desaparecer por la rápida y progresiva liquidación de sus condiciones naturales de vida: el hombre". (1). 

Los efectos cada día más evidentes de la carrera armamentista, la agresión del hombre  contra el medio natural; constituyen hoy  una amenaza, es una  realidad común para todos los pueblos.

Es necesario actuar en favor del medio ambiente, de su conservación y mejoramiento, esto significa actuar contra las causas que provocan su deterioro. La humanidad puede aún detener e invertir el proceso de agresión contra el mismo; sin embargo, cabe preguntar de cuánto tiempo dispone de continuar con las tendencias actuales, en los próximos años.

Hay quienes por razones políticas y económicas minimizan estos problemas y han mantenido una insensible actitud. De no tomarse a tiempo medidas concretas, al hombre le espera un futuro incierto.

No ha sido sólo en los últimos años que se ha reconocido el grave peligro que enfrenta la especie humana, en su conjunto, por deteriorar de forma acelerada y creciente el medio ambiente, sino que personalidades que supieron valorar la obra humana en toda su extensión también advirtieron la amenaza que significaba para la propia subsistencia el destruirlo; y fue José Martí un exponente singular de estas ideas.

DESARROLLO.

José Martí mediante su obra tiene mucho que decirles a las nuevas generaciones sobre los peligros que amenazan la existencia del género humano. Como hombre de grandes convicciones humanistas, tocó el tema de la relación hombre – naturaleza, emitió acertados juicios que constituyen hoy prioridades, que no deben  ser ignoradas por la humanidad.

De ideas profundas, se adhirió al principio de: "Pensar constantemente con elementos de ciencia...” (2). Se unió a la  voluntad permanente de cultivarse; de tratar no sólo de vivir el mundo sino de entenderlo y razonarlo, lo que lo  llevó a hacerse de una cultura científica y técnica poco común en los hombres de su época.

Está muy al tanto del auge científico de su tiempo no sólo por su avidez de conocimientos, sino también por su ejercicio periodístico a través de la revista “La América” y sus crónicas  desde Nueva York para distintas publicaciones de los pueblos, manteniéndose actualizado por revistas especializadas que circulan durante esos años en los Estados Unidos de Norteamérica.

Una de las primeras referencias martianas a un proceso químico aparece en la revista “La América”, en agosto de 1833 y alude a los componentes y proporciones que deben observarse en la preparación del abono a partir de la sangre, al señalar que con este recurso se lograría un aprovechamiento útil del elemento vital que a menudo se desperdiciaba  en los mataderos públicos, indica el modo de obtener el preparado: “ Este consiste en amasar, con sangre y cal en la proporción de un 32 por 100 al peso de la sangre una mezcla que se convierte a poco en un albuminato de cal indisoluble”. (3)

El resultado químico que se obtiene  de esta combinación es exactamente como lo plantea Martí, supone un buen abono para cualquier tipo de suelo. La utilidad posterior del preparado puede ser relativa, dada las ilimitadas posibilidades de la química en la obtención de fertilizantes sintéticos y el completo aprovechamiento de la sangre  en distintos procesos de la industria alimentaria. 

En esa revista aparece un escrito  sobre la fábrica de colorantes  e instrumentos de arte e ingeniería de la “Casa  Devoe”, que lleva  a Martí a realizar una detallada crónica en  la  que muestra sus conocimientos químicos más actualizados en la obtención de colores y plantea: “ ... desde la introducción de los compuestos de anilina; pero en un largo período  no ha sufrido cambios al del albayalde y blanco de zinc que forma la base de muchos colores... mucha química se necesita para saber fabricar buenos colores”. (4).

En su crónica efectúa un análisis del riesgo tóxico en la manipulación de productos químicos  perjudiciales para la salud: “... preciso es asegurarse de que el plomo es puro porque adulterado con baryte es muy dañoso..., toda vigilancia es poca en el examen y reconocimiento químico de los colores..., brillantes y excelentes variedades que se obtienen por el empleo de diferentes expertos en estas hábiles combinaciones químicas” (4).  Además,  hace referencia a los compuestos carbonato de plomo (II), (PbCO3) y  dicromato de potasio, (K ₂ Cr₂O₇), - que son sustancias tóxicas-,  barnices y aceites  que en su obtención  se volatilizan compuestos orgánicos contaminantes del medio ambiente.

En noviembre  de  1884, Martí pública en “La América” uno de sus trabajos periodísticos más técnicos y profundos sobre los compuestos químicos. Lo titula: “El carbón su importancia y su obra”. En el que expresa: “Los cristales son las flores del reino mineral, podemos decir que; el diamante es la rosa de este jardín, el más hermoso, el más brillante de todos. El cristal perfecto, la más hermosa de las cristalizaciones del mundo material“. (3). También se refiere a la amplia utilización de la hulla como combustible y reflexiona sobre la preocupación que pudiera surgir al posible agotamiento de la reserva natural de este recurso; así como otras manifestaciones del carbón como el grafito y su empleo en la fabricación de lápices.

Pero el punto de vista martiano no es sólo el placer estético que  da la  contemplación de estas maravillas de la naturaleza; su acercamiento se expresa en un reto científico, y las dos terceras partes del artículo están dedicadas al estudio de la posibilidad de cristalización del carbono y la obtención del diamante, cuya utilidad industrial es aún limitadamente explotada, y se le codiciaba en esta época;  sobre todo como rareza natural cuya posesión estimulaba la vanidad de las clases explotadoras.

Con una formación esencialmente humanística percibió la necesidad de poseer una cultura integral a la altura de su tiempo, respecto a esto reflexionaba: "Es criminal el divorcio entre la educación que se recibe en una época, y la época. Educar es depositar en cada hombre toda la obra humana que le ha antecedido: es hacer a cada hombre resumen del mundo viviente, hasta el día en que vive; es ponerlo al nivel de su tiempo, para que flote sobre él, y no dejarlo debajo de su tiempo, con lo que no podrá salir a flote; es preparar al hombre para la vida." (4).

Resulta increíble cómo Martí en medio de su incansable actividad revolucionaria por lograr la independencia de Cuba, encontró tiempo para contribuir a la educación de las más jóvenes generaciones mediante la edición en Nueva York de la revista para los niños de América, "La Edad de Oro". Aquí se encuentran artículos llenos de conocimientos útiles y de amor hacia sus semejantes y en particular por la naturaleza, hay  profundas reflexiones como: "Los versos no se han de hacer para decir que se está contento o se está triste, sino para ser útil al mundo, enseñándole que la naturaleza es hermosa, que la vida es un deber..." (5).

Para el Apóstol, en la propia palabra Universo se explica lo que esto significa: versus uni: lo vario en lo uno, incluye al hombre como elemento importante de la naturaleza, concebida como Universo: "El hombre es el universo unificado. El universo es el hombre verificado". (6). "El hombre no es un soberbio ser central, individuo de especie única, a cuyo alrededor giran los seres del cielo y de la tierra, animales y astros, sino la cabeza conocida de un gran orden zoológico". (7).

Expresa una de las ideas conceptuales más importantes sobre los ecosistemas: "la decisiva incidencia del hombre sobre el medio ambiente en una interacción que debe ser siempre de signo positivo, para mejorar o mantener el equilibrio biótico – abiótico." (2).  Considera que el ecosistema es un conjunto de factores no sólo bióticos y abióticos, sino que incluye los elementos socioeconómicos con los que el hombre interactúa y de los cuales se sirve tanto para la supervivencia como para mejorar sus condiciones de vida. Concepción que se ajusta plenamente a la actual definición de medio ambiente: "El sistema de elementos abióticos, bióticos y socioeconómicos con el cual el hombre interactúa, transformándolo y usándolo para satisfacer sus necesidades, y al cual el mismo se adapta." (8).

Actualmente los ecologistas manifiestan su alarma ante la depauperación de los bosques como consecuencia de la tala indiscriminada; Martí desde su época como gran educador latinoamericanista,   define la preservación de la riqueza forestal como: "... una cuestión vital para la prosperidad de nuestras tierras y el mantenimiento de las riquezas agrícolas". " Comarca sin árboles, es pobre, ciudad sin árboles, es malsana, terreno sin árboles, llama poca lluvia y da frutos violentos...”. “Hay que cuidar de reponer las maderas que se cortan, para que la herencia quede siempre en flor y los frutos del país solicitado y este será señalado como un buen país productor". “El bosque vuelve al hombre a la razón y a la fe, y es la juventud perpetua. El bosque alegra, como una buena acción. La naturaleza inspira, cura, consuela, fortalece y preparara para la  vida al hombre”.“ La naturaleza no tiene celos, como los hombres. No tiene odios, ni miedo como los hombres. No cierra el paso a nadie, porque no teme a nadie. Los hombres siempre necesitarán de los productos de la naturaleza." “ La naturaleza no es más que un inmenso laboratorio en el cual nada se pierde en donde los cuerpos se descomponen, y libres sus elementos  vuelven a mezclarse, confundirse y componerse”. (3).

Como se infiere de sus textos, los criterios del Maestro sobre la naturaleza son fruto de su pensamiento independiente que reafirma su profunda fe en las potencialidades del hombre y de las condiciones de su medio, lo que implica la necesidad de salvar la vida del planeta; y para acceder a este vital objetivo la humanidad tiene ante sí el reto de hacer compatible el desarrollo con la conservación del equilibrio, lo que significa que haya una mejor distribución de las riquezas y tecnologías disponibles, que haya menos lujo y despilfarro en unos pocos países, menos pobreza y hambre para la mayoría.

Como dijo Fidel, en su discurso en la Cumbre de la Tierra: "... hágase más racional la vida humana. Aplíquese un orden económico internacional justo. Utilícese toda la ciencia necesaria para el desarrollo sostenido sin contaminación. Páguese la deuda ecológica y no la deuda externa. Desaparezca el hambre y no el hombre...". (1).

José Martí en sus escritos advierte la necesidad de salvar la naturaleza y también de educar a las nuevas generaciones en el amor al planeta Tierra, cuestiones también abordadas en las clases de Química de 8. Y 9. grados y su metodología,  lo que permite contribuir a la formación de una cultura ambiental en los profesores en formación  mediante el análisis de la obra martiana,  y que en su actividad laboral contribuyan a la formación de  los estudiantes de Secundaria Básica.

CONCLUSIONES. 

Al incursionar en los textos del Maestro se puede apreciar la claridad que tiene del desarrollo de la ciencia en su época  y el impacto futuro; abordando especialmente el tema de la relación hombre – naturaleza, la cual  siempre debió de ser de signo positivo; donde el hombre debe logre el equilibrio entre el desarrollo social y el entorno para garantizar la subsistencia de ambos. Actualmente estos juicios martianos cobran fuerzas en momentos en que la  humanidad ha comenzado ha percibir más conscientemente los daños causados a la naturaleza, y de la que se ha servido desde sus orígenes. Tres aspectos fundamentales sobresalen en la visión martiana:

·        La educación como medio eficaz para colocar al hombre en armonía con la naturaleza y de ahí su apasionada defensa de una educación en correspondencia con la ciencia, la realidad americana y el mundo.

·        La ética que debe regir la conducta del hombre en sus relaciones con sus semejantes, con la sociedad y la naturaleza;

·        La estética  porque la naturaleza no es sólo soporte de vida y medio de producción sino también  fuente de goce espiritual y por tanto, de mejoramiento humano.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS.

1.       Castro R. Fidel Para que no se pierda la vida /  Mensaje de a la I Cumbre de la

            Tierra.  Río de Janeiro. Brasil. 1992.

2.       Toledo Benedit Josefina / La Ciencia y la Técnica en José Martí. Editorial:

           Científico-Técnica. – La Habana, 1996. p33.

3.       Martí José /  Obras Completas, t. 8, p 289, 300, 302, 447, 448.

4.       Idem / Obras Completas, t. 28, p 235, 237 – 239.

5.       Polanco Brahojos Rafael / Martí y la naturaleza. Diálogo pertinaz y profuso.  Revista

           Bohemia, (n. 22), 2000, p. 25.

6.       Martí José / La Edad de Oro, Editorial Gente Nueva. La Habana, 1975.

7.       Idem / Obras Completas, t. 15, p. 194.

8.       Torres Sergio /  Glosarios de términos ambientales. ISP “Blas Roca Calderío”,

           Granma. 2002. 

 BIBLIOGRAFÍA.

¨      Babor y Joseph / Química General Moderna. Instituto del Libro. –La Habana. 1970.

¨      Blanco – Pereira / Química Inorgánica I tomo 1 y 2. Ediciones: ENSPES. – La

          Habana. 2001.

¨      Bonner – Castro A. / Química Orgánica Básica. Editorial: Alhambra, S.A.

¨      Castro Ruz, Fidel /  Para que no se pierda la vida. Mensaje de Fidel a la I Cumbre de

          La Tierra. – Rio de Janeiro. Brasil. 1992.

¨      Colectivo de autores / Martí y la Educación. Editorial: Pueblo y Educación. – La

           Habana.  1996.

¨      Escrito sobre educación / José Martí. Ediciones políticas. Editorial: de Ciencias

          Sociales. –La Habana. 1976. 

¨      Martí, José / Obras Completas. Editorial: Ciencias Sociales. – La Habana. Tomos 8,

          15  y 28.

¨      Idem / La Edad de Oro, Editorial: Gente Nueva. – La Habana. 1975.

¨      Polanco Brahojos / Rafael /  Martí y la naturaleza. Diálogo pertinaz y profuso.  Revista Bohemia, (n. 22), 2000.

¨      Schlachter Alexis / Martí en las ciencias. Editorial: Científico Técnica. – Ciudad de La

          Habana. 1995.

¨      Toledo Benedit, Josefina /  La Ciencia y la Técnica en José Martí. Editorial:

         Científico-Técnico. – La Habana, 1996.

¨      La Torres Sergio / Glosarios de términos ambientales. ISP “Blas Roca Calderío”,

         Granma  2002.

AUTORAS:

Lic. Niurka Magalis Vázquez De Dios. (Profesora Instructora).

Ing. Caridad de la Paz Lorente. (Profesora Asistente).

Lic. Enma Gamboa Corrales. (Profesora Asistente).

Profesoras del Instituto Superior Pedagógico “Blas Roca Calderío” Manzanillo –    Granma. Facultad de profesores generales integrales  de secundaria  básica.    Curso 2004 – 2005.

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