Monografias | Para un estudio tropológico del poema “A Bayamo” de José Joaquín Palma

RESUMEN:

El presente trabajo aborda una visión analítica sobre el estudio de uno de los poemas románticos más hermosos dedicados al pueblo natal del poeta José Joaquín Palma: A Bayamo.  Se trabaja un análisis tropológico que demuestra la filiación romántica del poeta y su apego a fuentes de la poesía española clásica, así como el carácter hondamente patriótico del quehacer artístico de este hombre, quien puso en el nombre de su Bayamo todo el sentimiento del  amor por la belleza y el vigor del pueblo que lo vio nacer.

ABSTRACT:

The present work deals with an analytical view about the study of one of
the most beautiful romantic poems devoted to the natal town of the poet
José Joaquín Palma: "A Bayamo" A tropological analysis was made in which
the romantics conceptions of the poet and his attachment to the classic
Spanish poetry sources are shown, as well as the deep political character
of the artistic work of this man, who put in the name of his Bayamo all
his feelings of love for the beauty and the strength of the people that
saw him come into the world.
 

“(...)  Rimador de Amores! Tú eres de los que luchan en las estrellas, de los que ven volar las mariposas, de los que espían amores en las flores, de los que bordan sueños e n las nubes (...)”.¹ (PALMA 1951: 36)

Hay poetas que hacen estremecerse al alma, que,  con su aliento trémulo y vital, entristecen, alegran, conmueven, convocan: José Joaquín Palma es uno de ellos; este poeta patriota bayamés, o mejor, bayamés patriota poeta, posee un verso  contentivo del verdadero lirismo de los grandes. Su poema “A Bayamo”, canto identitario  y romántico, es una muestra del sentido de su vida, o es la explicación, quizás, más auténtica del porqué, al final de su existencia, escribe:

Más, ya que cercana zumba

la voz de la muerte helada

te reclama

sólo un sauce  y una tumba

cabe la villa sagrada

del Bayamo.²(PALMA 1951: 39)

Su pueblo y Cuba toda son el centro de su inspiración que logra convertirse en un bello poema,  digno de su escuela romántica, tanto en su tema  como en el sistema tropológico de que se vale para sustentar sus ideas.

En tal caso y deteniéndonos en el poema “A Bayamo”, vale decir que tradicionalmente  el epíteto ha sido tratado como figura de construcción si se atiende a su configuración básica sustantivo + adjetivo;  y la poética se encargó en un tiempo de absolutizarlo; siendo así en el caso del adjetivo calificativo, a la  epítesis que relaciona al objeto o fenómeno con su calidad pertinente. Sin embargo, al atender a un estudio diacrónico,  el  epíteto pasa a la nueva era -entiéndase  vanguardia  y postmodernidad, siglo XX - con alteración en esa calidad, que ahora tiene matices de impertinencia semántica, llegando a los modos superlativos que finalmente le impone el oxímoron. Puede, de modo muy lógico,  pasar el epíteto a formar parte de la metáfora y convertirse en una forma más de presentación, de transformación y cambio de sentido, en una traslación de significado.

Teniendo en cuenta entonces, y aún dentro de esta historia tropológica, el momento en que crea José Joaquín Palma y su filiación esencialmente - aunque algo tardía y en franca bancarrota - romántica, es justo reconocer en su poema epítetos opuestos de forma excluyente: “verdes limoneros” y “viento enamorado” son antitéticos  pues si bien el primero es legítimamente tradicional, el segundo se inserta dentro  de la metáfora afectiva romántica que tiene como rasgo distintivo la alteración  de zonas de la imaginación donde no existe una analogía  inmediata sino que moviliza un sentido subjetivo de percepción mucho más intenso pues en ningún momento la capacidad de enamorarse tiene relación con el viento; en todo caso adquiere este giro tintes de prosopopeya que afecta zonas de transferencia de la metáfora con carácter de animación.

Interviene además en esta primera estrofa, el carácter sinestésico de este tipo de metáfora afectiva, que activa y altera percepciones de los sentidos, intercambiándolos con la misma magia imaginativa con que juega con el epíteto: este “viento enamorado” tiene la capacidad de “beber un olor”, constituyendo este el tropo afectivo de esencia romántica de que se habla.

Finaliza la estrofa volviendo a lo tradicional con una metáfora de rasgos sensoriales que atribuye la ligereza al encaje como cualidad inherente, pero estableciendo símil con los balcones o miradores que observan el paisaje bayamés, léase la geografía bayamesa, que se realza estéticamente a través del adjetivo “gallardo”.

Por su parte, la segunda estrofa viene a enfatizar el matiz sinetésico al llamarle al escenario “india deleitosa de las montañas de Oriente”, ello en un grupo adjetivo que tiene de sinestesia y de epíteto tradicional. Pero préstese atención a los 3^ro y 4^to versos: la metáfora ejerce aquí su imperio absoluto y se afianza en su carácter romántico imaginativo al amalgamarse de tal forma que contiene dentro de sí a la anadiplosis y a la antítesis.

(...) “Llueven perlas en tu frente

Perlas saltan a tus pies (...)”.³ (PALMA 1951: 87)

En notable uso de versales, perla superior y perla inferior poseen la misma cualidad, perla presupone pureza, brillo esmaltado, mucho más acendrado que el blanco. Puede pensarse muy bien en esa geografía de que se habla anteriormente y que según algunas teorías provoca toponímicamente el nombre de Bayamo: una hondonada nacida entre ríos de la montaña “las perlas de la frente” y acomodada apaciblemente en el remanso del valle descendente “las perlas de los pies”.

Es esta percepción  de escenario físico lo que posibilita que el sujeto lírico anude la idea con adjetivos en epítesis elíptica: hermosa, gentil y garrida.

Hay en la tercera estrofa un aspecto de sumo interés: “Yo necesito ahora mismo, rendir mi tributo a Palma”, dijo el gran Rubén Darío al escuchar versos al poeta bayamés, juntos, en la casa de aquel en Guatemala, y escribe:

(...) la musa que al poeta sus cánticos inspira

 no lleva la vibrante trompeta de metal,

no es la bacante loca que canta o que delira

en el clamor gozosa o en el placer triunfal

él  lleva entre sus manos la septicorde  lira  

                   o rítmica y sonora la flauta de cristal(...) ^.4(PALMA 1951: 18)

Alude indudablemente el maestro del modernismo hispanoamericano, a la labor trovadoresco – juglaresca del bardo cubano, a la obligación de una lira que sirve al pensamiento y que se parece en algo a la propia lira rubendariana cuando, para calificar al río bayamés, Palma utiliza un conjunto de epítetos que mucho tienen que ver con el aire de la poesía modernista: “deslumbrante argentería de riquísimo caudal” y “lengua de cristal” encierran en su alteración metafórica los timbres altisonoros y brillantes que a menudo encontramos en el poeta de “Sonatina” y “ Cantos de vida y  esperanza”.

Las estrofas que continúan – 4,5,6,7 y 8 - constituyen un canto a la naturaleza bayamesa y su sistema tropológico puede conformar un apartado dentro del poema: los epítetos que aquí tienen carácter de metáfora no son totalmente de naturaleza afectiva pero tienen una calidad notablemente sensorial puesto que casi todos actúan en una cualidad inherente que responde a una traslación de sentido inmediata muy parecida a la metáfora del Renacimiento español: florestas opulentas, lujo exuberante, junco cimbrador, álamo pujante, grutas misteriosas, alas vaporosas, aguas puras y frescas - recuérdese a Garcilaso en “(...) corrientes aguas, puras, cristalinas(...)” - alba frente, espíritus alados, Turquino poderoso, Cauto el abundoso, verdes pabellones, ave montañera y parlera, etc.

Merece aquí tratamiento el traspaso de fuentes del Renacimiento al Romanticismo; es bien sabido que este último bebe en fuentes de creación con marcado carácter clásico y por eso en este caso - y este es uno de los motivos que hacen situar a Palma dentro de los zorrillitas - la octava italiana particularmente renacentista pasa o deriva en arte menor a la octavilla aguda romántica rimando el verso cuarto en agudo con el octavo en octosílabos de estrofas de ocho.

Son las dos últimas estrofas las que adquieren magnitud de sentimiento patriótico y reflejan el dolor del poeta desaliñado - rasgo típicamente romántico - y entristecido. ¿De qué sirve - pregunta el sujeto lírico – tanta belleza natural, tanta orgía geográfica abundosa y sensual? ...Vuelve la sinestesia inicial, ahora transformada en  “beba aromas la mañana”, para sintetizar en ello todo el esplendor físico de su tierra; pero toda esa opulencia divina del paisaje se mancha por el epíteto “espada castellana”, que atraviesa los corazones de Bayamo y del poeta.

La última estrofa establece un subsistema tropológico que se acrisola en una composición gradual a través de  dos tropos fundamentales: “salvaje estolidez” que brinda a manera de metáfora afectiva e irradiando asociaciones semánticas de aspereza, fragosidad, violencia; a la  brutalidad, a la no inteligencia, en una asociación semántica donde la imaginación pueda volar: la salvajada es una cualidad inherente de la brutalidad y es esa la forma en que los “duros opresores” befan y ultrajan a Bayamo, la tan hermosa, a punto tal de hiperbolizar un llanto que ciega y ruboriza a la ciudad acentuándose con el color rojo que enfatiza el sentido de deshonra.

José Joaquín Palma, como todo romántico, sabe llorar y amar con la misma fuerza de pasión: A Bayamo es el título del poema porque a Bayamo ama el poeta y por Bayamo llora haciendo gala de los elogios que le dirige un amigo, un gran amigo – José Martí - al devolverle un libro de poemas:

“(...) Tú tienes un gran mérito. Nacido en Cuba,  eres un poeta cubano...Tú naciste en  Bayamo,  y eres poeta  Bayamés...Nobles son, pues, tus musas: patria, verdad, amores... ¿Quién no te ha dicho que tus versos susurran, ruedan, gimen,

                           rumorean? No hay en ti fingidos vuelos...  Tú

                           naciste con la lira a la espalda, el amor en el corazón

                           y   los versos en los labios (...) “⁵(PALMA 1951: 38)

OBRAS CITADAS

Palma, José Joaquín. Poesías. Publicaciones del Ministerio de Educación. Dirección de Cultura. La Habana, 1951

UNIVERSIDAD DE GRANMA.

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANÍSTICAS.

Autores:

Por: Prof.Auxiliar Esther Blanco Serrano¹.

        Prof.Auxiliar Mario Rodríguez Aguilar².

        Investigadora. Zaida Reyna Suárez³.

        Prof. Asistente. Margarita Vázquez Rondón⁴. 

Profesores de la Universidad de Granma, Carretera Central Manzanillo- Bayamo, Kilómetro 17 ½, Bayamo, Granma Cuba.

Dirección postal: Hermanos Marcano No 58 e/ José Joaquín Palma y Donato Mármol, Bayamo, Granma, Cuba. CP 10100

¹ E-mail:  tete@udg.co.cu  y  quijotete@yahoo.es

² E-mail: mera@udg.co.cu

³ E-mail: zaida@udg.co.cu

⁴ E-mail: margaritav@udg.co.cu

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