Monografias | Algunas reflexiones sobre sexualidad, demografía y Cristianismo

El tema de la discriminación de la mujer, vista ésta sólo como objeto reproductivo, tiene su origen teológico en la propia Biblia. El propio pecado de Eva y su posterior castigo lo confirma: “Multiplicare tus sufrimientos en los embarazos. Con dolor darás a luz a tus hijos, necesitarás de tú marido, y te dominará” (1).

Muchos antes del surgimiento del cristianismo, en las creencias de los pueblos se reflejaban la importancia del sexo. Los genitales eran sagrados para los primitivos porque eran símbolos de la fertilidad y la actividad sexual. En la antigüedad los actos de cultos religiosos, tenían muchos connotaciones y prácticas sexuales, incluso en los propios templos los símbolos sexuales estaban por todas partes.

Aunque todavía se investiga la existencia de culturas matriarcales previas a las patriarcales, lo cierto es que las mujeres pasaron de ser adoradas como diosas a simples objeto reproductivos. Algunos historiadores señalan estos cambios de la destrucción de la figura y valores de la mujer y de la concepción de la sexualidad, en el judaísmo monoteísta que luego tuviera gran influencia en el cristianismo (2).

Si consideramos a Jesús como la figura principal del cristianismo, nos encontramos con la primera gran contradicción de la iglesia, pues este no consideraba a las mujeres con desprecio. Sin embargo algunos estudiosos sitúan en el apóstol  Pablo el verdadero origen del cristianismo y donde ya se van fraguando los sentimientos de considerar al cuerpo humano como sede del pecado--¨ Fue Pablo de Tarso quien cambio el Eros por el Ágape, el anhelo de bien y belleza por el sacrificio y la entrega ¨ (3).Pablo despreciaba a la mujer y al matrimonio.

Poco a poco algunos padres de la iglesia van predicando la castidad como virtud y en nombre de ella se producen cosas horribles. Solo por citar algunos ejemplos señalaremos que el Monje Macario se revolcaba desnudo en hormigueros, Simeón Estilita no miró en toda su vida a su propia madre y ahuyentaba a las mujeres a pedradas, otros se ataban hierros en sus penes, etc.

Las ideas sexuales del cristianismo se tomaron de fuentes precristianas o extracristianas entre ellas el Estoicismo. En el centro de esta filosofía esta la preocupación por hacer al hombre virtuoso y feliz. Para ello el hombre tiene que guiarse por su razón y no por las pasiones. Las pasiones pueden perturbarlos, cegarlos, volverlos débiles. De aquí que el placer sexual se considere inmoral.

San Agustín (354-430) introdujo el dualismo entre el alma y el cuerpo que no tiene su origen en fuentes judías, sino en el Gnosticismo y en el Estoicismo. Desarrollo una concepción especial sobre la sexualidad, la vio como placer irresistible del ser humano. Es decir lo corporal, genital es malo en principio pues domina la razón y el alma. Estos placeres solo se pueden experimentar dentro del matrimonio y como único objetivo para la procreación. Según el las mujeres no servirían para nada si no fuera por la reproducción, en otras tareas un hombre podría ayudar a otro hombre mejor que una mujer.

Santo Tomas de Aquino señalo que las mujeres ¨ eran producto de embriones machos que habían sufrido alguno accidente en el seno materno y se convertían en hembras ¨ (4).El establece tres principios que rigen la sexualidad:

1-La actividad sexual es considerada como algo correcto en tanto está no impida, intencionalmente, la posibilidad de la procreación.

2-Existe una desconfianza frente al placer, especialmente  pues este obceca la razón.

3-Existe un rechazo moral por los actos y prácticas sexuales que no tengan como objetivo la procreación, como la masturbación, el sexo anal o la homosexualidad (5).

El pensamiento tomista marco el comienzo de la influencia del Aristotelismo en el cristianismo en lo que respecta a la conducta sexual. La combinación del pensamiento de San Agustín y de Santo Tomas, han tenido gran significación para la moral cristiana hasta nuestros días en especial para el catolicismo.

La Edad Media se caracterizo desde el punto de vista moral por una hostilidad hacia el cuerpo y lo sexual. El sexo solo se permitía con fines de procreación. El coito anal identificado con la sodomía homosexual era castigado con la muerte, en casos muy extremos, si la mujer había sido violentada para practicarla, el hombre era condenado a muerte y la mujer internada en un convento. Por otra parte producto de la represión de lo erótico hay muchos ejemplos de monjes y monjas que comienzan a tener visiones con la sexualidad (6).¨ Todos estos trances místicos no eran milagros…eran ardores sexuales (7).

La imagen de Jesús que se ha divulgada por la iglesia es de la encarnación de Dios y por tanto como él esta eximido de todo deseo, de toda sexualidad y tentación. La idea es que solo unos cuantos elegidos alcanzan ese estado y tienen la facultad de ser encarnación de lo divino. Célibes dedicados en cuerpo y alma a consolar a otros, a los desdichados que no pueden vivir en paz con sus deseos, en otras palabras a la inmensa mayoría de la humanidad pecadora.

Investigadores más pragmáticos, sin embargo han visto el celibato (una opción que no aparece ni en el Antiguo ni en el Nuevo Testamento) por causas más terrenales. Según estos análisis se impuso por tres razones: (8)

1-Porque al renunciar al sexo los sacerdotes aparecían como más creíbles.

2-Porque un clero célibe es más barato que uno con familia.

3-Porque en solitario eran más fáciles de manipular y lo tenían a disponibilidad completa.

Otro elemento que debemos tener en cuenta al abordar el tema del aborto y la anticoncepción desde una óptica religiosa y que no contradice a lo espiritual si no que lo complementa es el tema económico y demográfico en los finales de la Edad Media, problemática poco tratada por los investigadores y a veces desconocida y que ratifica la concepción marxista sobre la historia.

Entre los años 1348-1352 la Peste Negra ataca a Europa y sus rebrotes adicionales hasta 1385. La llamada catástrofe de la población europea, que eventualmente culmino con la destrucción del sistema feudal, fue la mayor que cayera sobre esta area del mundo, mucho mayor que las dos guerras mundiales del siglo XX juntas. La Peste resulto en una pérdida sin precedente de mano de obra para las haciendas de los terratenientes medievales, en la que la iglesia era el poder económico más importante, con un 20-30% de las tierras fértiles del continente de su propiedad y por consecuencia la que recibió el golpe más duro. De aquí la intención de la iglesia de repoblar lo antes posible sus tierras con campesinos.

El campesino común y los labradores sobrevivientes de la Peste no veían la necesidad de reproducirse más allá que para continuar con sus apellidos. Los señores feudales y la iglesia en particular querían que se reprodujeran para poder repoblar los campos vacíos.

No es extraño que ya para el año 1360 empezaran a ejecutar a las ¨ mujeres sabias ¨, brujas y parteras.¨ Nadie es más peligroso y pernicioso a la fe católica que las parteras ” (9). Esto se sumo a que se  establecieron códigos y controles más estrictos sobre el tema del aborto y la anticoncepción.

El documento más importante que apoyo estas cacerías fue el Malleus Maleficarum (El Martillo de las Brujas) de tres volúmenes. En el capítulo seis del primer volumen se refiere a las tres preguntas más importantes que serán tratadas cuando se juzgue a una supuesta bruja:

¨ Nuestra indagación será primero general, a lo que se debe a la condición general de la mujer; segundo, en particular que clases de mujeres son propensas a la superstición y brujería; y tercero, especialmente en lo que se refiere a las parteras, quienes sobrepasan todos las maldades.¨(10)

   Según los autores del Martillo de las Brujas las maldades de ellas están divididas en siete métodos ¨ mediante los cuales infectan con brujería el acto venéreo y la concepción del vientre¨:(11)

1-¨Al inclinar las mentes de los hombres a pasiones irregulares.¨

(En este punto se refieren a la fornicación y el adulterio los cuales tienden a prevenir la procreación).

2-¨Mediante la obstrucción de la fuerza generativa.¨

(Aquí se les acusa de hacer a lo hombres impotentes o infertiles).

3-¨Mediante la extirpación de los miembros acomodados para esos actos.¨

(Castración y esterilización).

4-¨Trasformando a los hombres en bestias mediante sus artes mágicas¨.

(Bestialidad y homosexualidad como ejemplo de la satisfacción sexual sin procreación).

5-¨Mediante la destrucción de la fuerza generativa de la mujer ¨.

(Control de la natalidad).

6-¨Mediante el aborto¨.

7-¨La ofrenda de niños al demonio¨.

(Infanticidio).

Podemos notar que el crimen principal por el que se persigue a las brujas está relacionado con la reproducción humana, otros temas como arruinar una cosecha o enfermar a una persona son secundarios en este tratado.

La cacería de brujas y el exterminio de las parteras trajeron como consecuencia que el conocimiento de la herbología de Europa Occidental fuera destruido, especialmente el del control de la natalidad, al extremo de que los estudiosos del siglo XX considerarán un descubrimiento moderno este conocimiento. Los historiadores anteriores que analizaron las persecuciones, tomaron como superstición las referencias al aborto y anticoncepción encontradas en los documentos y los ignoraron.

Esta perdida del conocimiento del control de la natalidad resulto en una procreación jamas vista en la historia humana. El extraordinario crecimiento demográfico en Europa de los siglos XVI y XVII fue anterior a cualquier impacto significativo de la medicina moderna.

Después que el feudalismo cayo, los políticos seculares y los teorisistas económicos continuaron promoviendo la procreación ilimitada. Desde fines del siglo XVI a principios del siglo XX Europa fue el continente con el más excesivo crecimiento demográfico que produjo grandes masas de trabajadores que eran explotados por las clases gobernantes del capitalismo y que forzó a millones de ellos a emigrar a otros países.

Como consecuencia de la eliminación de la herencia cultural con respecto al control de la natalidad, las mujeres de la ¨civilazada¨ Europa de los años 1500 al 1900 eran las únicas mujeres en el mundo que no sabían prácticamente nada de temas sexuales y prevención. Muchos países empezaron a legalizar el control de la natalidad a principios del siglo XX, pues las naciones estaban inundadas de personas. Las antiguas colonias, sin embargo, continuaban con crecimiento increíble nunca antes visto en la historia humana.

¨ Esta miseria y pobreza global como así también el desastre ecológico es la herencia cristiana que nos dejaron las forzadas morales familiares cristianas, las cuales fueron introducidas, como fueron la cacería de brujas y la predicación de valores familiares cristianos, por parte de avaros terratenientes eclesiásticos que deseaban repoblar los campos de la iglesia…Así fueron instituidas las prohibiciones al control de la natalidad y las condenas a curanderas, brujas y parteras que tenían el conocimiento y los medios.¨(12)                          

Con esta combinación de valores religiosos y factores económicos arribo al siglo XX la problemática del aborto y la anticoncepción.

Bibliografía

1- La Biblia Latinoamericana. Génesis 3-17. P-43-44.

2-.Vicent Alderete Mada. Sexualidad y Cristianismo. Disponible en: http://www.ctv.es/users/sepol/sexualidad y cristianimo.h.t.m.27-11-o3.

3-Cabrera Ibrahim Hashin. Sexualidad y Espiritualidad. Disponibleen:http://www.verdeislam.com/vi18/sexualidad_ espiritualidad.htm.29-11-04.p.2.

4- Manguire Manuel. La Actitud Católica Moderada Respecto a la Anticoncepción y el Aborto. P-9.

5- Hopman Jan. Grupo Cristiano de Homosexuales. Disponible en: htp//www.cistianshomosexuals.org/arxiu/documents/jan_hopman.htm.30-11-03.

6- Castillo Vargas R. Los Estimagtizados: ¿Milagro o Sugestión? Revista Juventud Técnica No. 268. Editorial Ciencia y Técnica.p-60-61.

7- Vicen Alderete Magda. Sexualidad y Cristianismo.p-3.

8- Vicen Alderete Magda. Sexualidad y Cristianismo.p-3.

9-Fire Angel. La Cacería de Brujas y la Política Demográfica. Disponible en: htp:www/Angel Fire.com/ca6/filosofo/wittches.html. 21/11/03.p-13.

10-Fire Ángel. La Cacería de Brujas y la Política Demográfica. Obra citada. P.9

11-Fire Ángel. La Casería de Brujas y la Política Demográfica. P.8.

Autores:

                Profesor Rafael Castillo.

               Dr. Rafael Castillo Duranza.

               Dr. Marcelino Pérez Cárdenas.

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