Monografias | La influencia de la familia para fortalecer hábitos de estudio de sus hijos a través de la computación

INTRODUCCIÓN
Desde la transformación del mono en hombre, este ha evolucionado a través de la historia, ya que se fueron agrupando en parejas, los cuales tuvieron sus descendientes cada vez más perfectos a lo largo de toda la vida para la formación de la familia.

Engels en "El origen de la Familia, la Propiedad Privada y el Estado" hace un estudio socio-histórico de la formación y evolución de las diferentes estructuras familiares a lo largo de la historia, que pone de manifiesto que la familia como fenómeno social no ha permanecido estática, sino que ha sufrido un continuo cambio en la medida que se han modificado las condiciones económicas.

Las relaciones familiares y humanas en general, resultado de las investigaciones iniciadas por el etnólogo norteamericano L Morgan y culminadas por Federico Engels.

En el ensayo, publicado en 1844, F. Engels demostró la relación dialéctica entre el grado de desarrollo de las fuerzas productivas de la sociedad y el tipo de relaciones sociales de producción con los tipos de familia, la forma de matrimonio y la organización social que asumen las comunidades primitivas. Basándose en los datos recopilados por Morgan entre los pueblos iroqueses y de la comparación con las formas de matrimonio y de organización social de otros pueblos de Asia y Europa, Engels realizó un extraordinario aporte a la teoría marxista de la familia, poniendo en claro las leyes que rigen su evolución histórica.

Engels define la Familia como: una categoría histórica, la vida y la forma concreta de organización están condicionadas por el régimen económico social imperante y por el carácter de las relaciones sociales en su conjunto: célula básica de la sociedad. (Engels Federico. El origen de la Familia, la propiedad privada y el estado. Obras escogidas) Editorial Progreso. Moscú, 1976.

En el cual la sociedad influye en el desarrollo individual de cada sujeto no sólo directamente, y fundamentalmente a través de los diversos grupos a los cuales éste se incorpora a lo largo de toda su vida, teniendo un lugar especial, el grupo familiar.

Al problema de la relación hombre – mundo, en todas sus determinaciones nadie le discute su estatus filosófico, pero este problema se concreta en la relación sujeto – objeto, y la filosofía lo aborda en este sentido y en este marco. No se trata de una expresión incorrecta. En su forma general y genérica se emplea el término relación hombre – mundo, no obstante a eso, objeto y mundo no coinciden por su extensión.
El objeto es aquella parte del mundo que el hombre humaniza, que se integra a su realidad mediante la práctica social. En este sentido el hombre conoce el mundo en la medida en que lo hace objeto suyo, en la medida que lo integra a su actividad, interacciona e intercambia con él.

La sagrada familia, conjuntamente con Engels, continua profundizando en el problema, siendo de gran importancia la determinación de los momentos objetivos y subjetivos de la práctica social, y unido a esto, la comprensión dialéctico – materialista de la relación de la necesidad histórico y actividad consciente de los hombres, aspectos trascendentales que se sistematizan y concretan en las Tesis sobre Feuerbach.
Martí también decía que familia: son como raíces de los pueblos y quien funda una y da a la patria hijos útiles, tiene, al caer el último sueño de la tierra. Derecho a que se recuerde su nombre con respeto y cariño. (Martí José. Justo pésame Patria, Nueva York, 21 de febrero de 1894. Tomo 28, pág 317)

En el pensamiento de Martí se aprecia, la importancia que le concede a la familia en la educación de los hijos, no obstante la existencia de algunos problemas sociales, da lugar a casos de familias que no ofrecen a sus hijos los mejores ejemplos, ni debida atención, por lo que es necesario seguir perfeccionando y profundizando en la acción educativa de la familia la cual tiene que influir no solo en su educación sino en todos los ordenes de la vida del estudiante, para que los padres tomen conciencia que el peso de la educación familiar es incuestionable.

En la (Carta a Manuel Mercado) también Martí hace alusión a la familia por lo que hoy mas que nunca, cobran vigencia sus ideas; pues no solo la familia de lasos consanguíneos pueden formar valores de amistad, hermandad, este consideraba a Manuel como su hermano del alma.
La necesidad de educar multifacéticamente al hombre nuevo para que pueda participar activa y conscientemente en la construcción de la sociedad no lo puede lograr solamente el maestro si no tiene el apoyo de la familia y de la sociedad en general, pues la familia constituye la primera institución en que se educa el niño.

El estado exige de cada uno de los maestros un trabajo con calidad teniendo en cuenta las formas organizativas del proceso educativo, esperando a su vez el papel protagónico de la familia en la educación de sus hijos, a través de ella lograr un favorable desarrollo en las habilidades y capacidades de sus hijos. Como la observación, el conocimiento del mundo que lo rodea, se logra enriquecer la formación de hábitos, la atención al aprendizaje, contribuyendo de forma positiva al desarrollo de la personalidad.

Reflexionamos sobre algunos aspectos de la actualidad que demuestran la repercusión, en la vida futura, que ejercerá en los niños las primeras influencias recibidas en el hogar.

Aunque hay logros en las diferentes esferas del quehacer educativo, aún quedan regularidades:
1. Bajo nivel de escolaridad de los padres que no responde en todos los casos con los momentos actuales.
2. No emplean los mejores métodos para que sus hijos realicen las tareas y estudien.
3. No tiene la preparación para aclararles las dudas a sus hijos.
4. No emplean el uso de la computadora en su mayoría.

Por lo que se plantea el siguiente problema científico: ¿Cómo la familia influye para fortalecer hábitos de estudio en sus hijos a través de la computación?

La necesidad de fomentar y fortalecer la cultura tecnológica, y no solo la instrucción, forma parte de lo mejor de nuestra tradición martiana, recordemos la genialidad de la frase “Ser Cultos es el único modo de ser libres” y que ha sido reafirmada en los últimos años por la máxima dirigencia del Estado cubano.

Si dejar de mencionar que el máximo líder cubano Fidel Castro expresó: “Sin conocimientos de las ciencias y la tecnología no es posible ser verdaderamente cultos y sin cultura no hay libertad posible” (citado por Castro Díaz-Balart, Fidel. 1999, preámbulo); por ello la escuela está llamada a fortalecer la relación instrucción, educación y cultura. La batalla por la Educación y la Cultura como parte de la gran Batalla de Ideas que lleva a cabo nuestra Revolución, quedó como firme proyecto de lucha en las palabras de Fidel el 29 de diciembre del 2001 en la sesión extraordinaria de la 5ta legislatura de la Asamblea Nacional del Poder Popular.

Pues los esfuerzo realizados por nuestro Comandante y su dirección para llevar las tecnologías en este caso las computadoras y los medios audiovisuales a todos los rincones de la isla, para que no solo los niños la utilicen y puedan fortalecer los hábitos de estudio, en su conjunto con la influencia de la familia amplíen sus estudios.

Lo considero un problema científico porque se estudia la familia como una categoría histórica ya que existe una contradicción entre lo que conoce la familia del aprendizaje de sus hijos y lo que no conocen de este aprendizaje que debían saber acerca de la asignatura de computación a la cual nos referimos para fortalecer el estudio de sus hijos y que no saben utilizarla para fortalecer los hábitos de estudios de sus hijos.

Así como un problema de la ciencia porque su solución repercute directamente en la satisfacción de necesidades sociales en el cual se encuentra la familia objeto de mi investigación, en consecuencia tanto su formulación como su solución se vinculan estrechamente con la sociedad en este caso la preparación de la familia para influir en el fortalecimiento de hábitos de estudio de sus hijos.

DESARROLLO
Las diferentes literaturas plantean que históricamente la familia se encarga de la transmisión de la memoria social de la comunidad, pero luego con el surgimiento de las instituciones educativas formales, este derecho fue delegado a las últimas y conforme trascurrió el tiempo, la familia pasó a adoptar un rol de continuadora de la labor docente en el hogar, es decir de colaboración (Neira, 1994, Cantón 1996).

El hombre desde su surgimiento sintió la necesidad de conocer sobre todo cuanto le rodeaba. Desde entonces, el ser humano ha tratado de resolver dichas necesidades valiéndose de los medios y conocimientos con que disponía en cada momento del desarrollo de la sociedad.
Para el estudio actual del proceso docente - educativo, dentro de la revolución científica es necesario como señalara V. I. Lenin en más de una ocasión, que la dialéctica actúe como la llave del conocimiento, que ayude a penetrar en los procesos y fenómenos del mundo, debido a que con su ayuda “…el conocimiento incompleto e inexacto llega a ser más completo y más exacto.” (Obra: Insistiendo sobre los sindicatos. Vladimir Ilich Lenin. P 105.)

De manera que con la aplicación de la dialéctica marxista en el estudio de los fenómenos de la enseñanza y la educación, los conocimientos llegan a ser más sólido y más aceptado por la sociedad donde son completados estos con el tiempo, donde la familia no debe dejar de la mano a sus hijos, debe darle seguimiento a su formación y a sus estudio para el futuro.

Hoy en día la familia siendo para la sociedad una institución social con status jurídico propio, con determinado modo de vida peculiar, conforme a las condiciones de vida objetivas y subjetivas, mediatiza la relación sociedad-individuo. Constituye el grupo primario en el cual se vive y se adquiere la propia identidad con los principales rasgos o características como sujeto y personalidad.

El notable pedagogo Antón Makárenko también refirió en Pedagogía colectivo de autores sobre:
“… los padres no sólo educan a sus hijos cuando conviven con ellos, sino incluso cuando educan con su ejemplo. Por eso el ejemplo debe ser digno de imitar…”( )

Estas palabras evidencian gran importancia de la familia, pero su influencia educativa no se limita a los aspectos que fueron señalados ya en las diversas tareas de trabajo educativo. Esta tiene papel preponderante y su función educativa es muy importancia.

La Constitución de la República de Cuba plantea: ¨... el estado reconoce en la familia la célula básica de la sociedad y le atribuye responsabilidad y funciones esenciales en la educación de las nuevas generaciones...¨ ( )pág 19 y a continuación puntualiza: ...¨ La familia, la escuela, los órganos estatales y las organizaciones de masas y sociales, tienen el deber de prestar especial atención a la formación integral de la niñez y la juventud... ¨ ( ) pág 21

A través de la influencia de la familia que debe ser completa el niño adquiere sus primeras experiencias y la responsabilidad que esta debe ejercer sobre la personalidad del niño, y ampliada por los restantes factores extraescolares que influyen en la formación de los mismos, prestando una especial atención a sus hijos en la medida en que el niño se incorpora a otras esferas de la vida social, como miembro de una comunidad vecinal, donde recibirá influencias intencionales que responden a objetivos bien definidos, que otorgan una nueva dimensión a la educación del sujeto.
La influencia (positiva o negativa) que ejerce la familia en la educación de sus miembros está condicionada por el cumplimiento de una serie de funciones básicas que abarcan los procesos materiales y espirituales que ocurren en su interior.

ENTRE LAS DIFERENTES FUNCIONES DE LA VIDA FAMILIAR TENEMOS QUE:
La función biosocial:
Comprende la procreación y crianza de los hijos, así como las relaciones sexuales y amorosas de la pareja y las relaciones afectivas entre los restantes miembros conforme a su estructura; son de vital importancia para el equilibrio emocional y familiar, proporciona sentimientos de identificación y pertenencia.

La función económica:
Se distinguen los límites y continuidad entre esta función y la cultural-espiritual. Las relaciones familiares que se establecen para la realización de las actividades según los roles hogareños son de gran valor pedagógico. A través de su desempeño se desarrolla la educación escolar con la asimilación de diferentes roles de género, influye en la educación pedagógica.

Función cultural-espiritual:
Comprende la satisfacción de las necesidades de superación, el esparcimiento cultural, de recreo y de vida social. Algunos autores consideran que esta función es básica en la educación, lo cual no se niega ni se absolutiza.

Sin embargo, el cumplimiento exitoso del papel educativo de la familia no puede verse mediante la realización de una u otra de las funciones, sino de la combinación efectiva del cumplimiento de todas. Así, por ejemplo: es posible encontrar con relativa frecuencia familias donde todas las necesidades de tipo económico están resueltas de manera muy satisfactoria y, sin embargo, existen graves carencias en el plano espiritual y afectivo que dificultan la adecuada formación del niño.

Por el valor educativo de las restantes. Incluye además las actividades que realiza la familia de seguimiento al estudio de los hijos, así como sus relaciones con la escuela y su participación en las actividades que convoca, en acercamiento y el seguimiento de las tareas escolares de sus hijos/as.

Por lo que el Estado Cubano ha asumido una gran responsabilidad en la educación de las nuevas generaciones, pero no han eximido a las familias de las tareas que le competen.

“…la sociedad y el Estado reconocen el papel y la autoridad de la familia en la formación moral, física y espiritual de sus miembros más jóvenes. La familia tiene la obligación ante la sociedad de conducir el desarrollo integral de los niños y jóvenes y estimular en el hogar el ejercicio de sus deberes y derechos…”( ) (En el Artículo 4 del Código de la Niñez y la Juventud)

Teniendo en cuenta lo anterior mencionado el desarrollo de la Psicología y la Pedagogía, al resolver elementos del proceso de la formación de la personalidad en el seno de la familia hizo posible el surgimiento de la educación a padres como actividad pedagógica específica.
Esta consiste en un sistema de influencias psicológicamente dirigido, encaminado, a llevar la preparación de los familiares adultos y estimular su participación consciente en la formación de su docencia, en coordinación con la escuela. La educación a la familia suministra conocimientos, ayuda a argumentar opiniones, desarrolla actitudes y convicciones, estimula intereses y consolida motivaciones, contribuye a integrar la concepción del mundo en los padres.

Trabajar en la educación de los niños es formar hábitos, sentimientos, convicciones, actitudes, así como hábitos de estudio, por tal motivo se da gran importancia a la extensión masiva de la enseñanza, sobre bases científicas que constituyen una necesidad de la constitución de nuestra sociedad, es por eso que la Revolución, desde sus inicios, ha situado la educación en el primer plano de sus históricas tareas.

Desde el punto de vista psicológico, podemos afirmar que la formación de hábitos de estudio en nuestros días juega un papel fundamental para nuestros educandos, para ello debemos reconocer a qué llamamos hábitos: es la automatización en la ejecución y regulación de las operaciones dirigidas a un fin. (DRA VIVIANA GONZÁLEZ MAURA Psicología para educadores. P.107. 1995.)

Los hábitos pasan entonces a formar parte de la actividad humana en calidad de procedimientos automatizados para la realización de diversas acciones. La formación de los hábitos, conlleva a determinadas transformaciones, cambios en la actividad que realiza el sujeto. Como resultado de ello el individuo lleva a una sistematización tal de las operaciones que inciden directamente en el dominio, en la calidad de las mismas y por consiguiente, en la actividad.

La familia para influir en la formación de hábitos de sus hijos debe estar preparado en todos los sentidos, dentro de ellos queremos citar la informática y llevarlos al hogar a través de la preparación que recibe en las escuelas de padres logrando una relación entre objetos hechos, fenómenos y jugando un rol fundamental en el aprendizaje de sus hijos y a su vez utilizando el laboratorio como centro de estudio de la comunidad y la participación activa de padres e hijos en la solución de las tareas orientadas por el maestro.

Dichas tareas deben ser presentadas de forma reiterada para que el estudiante pueda sistematizar vías de ejecución para alcanzar su automatización. Como la esencia del hábito consiste en automatizar los medios para realizar las acciones y circunstancias.
Teniendo en cuenta los hábitos nos dirigimos a uno en específico: el de estudio: es una tarea compleja que consiste en el conjunto de hábitos prácticos mediante los cuales asimilamos metódicamente los conocimientos y aprendemos las técnicas para aplicarlas en la vida. (Pedagogía colectivo de autores cubanos Editorial Pueblo y Educación pág 101, 1981).

Lo cual me adscribo a este concepto del estudio ya que representa en el socialismo la actividad fundamental que desarrollan los niños, por tanto, la labor de los educandos y de la familia deben estar encaminada a propiciar las condiciones que garanticen el cumplimiento de las exigencias que plantea dicha actividad.

En síntesis, la formación de hábitos de estudio no es una función solamente de la escuela sino un proceso multifactorial, o sea, intervienen varios factores como: la escuela, la familia, la comunidad y estas deben realizar un trabajo en unidad para obtener buenos resultados.
Podemos ver como influye la informática en el fortalecimiento de hábito de estudio, desde su surgimiento creó un cambio rotundo para la humanidad, ya que entró a un mundo que hasta hacía poco le estaba vedado y que ahora utilizaría y desarrollaría a pasos agigantados. Como nunca antes se revolucionó otra industria en el pasado.

Es por esto que la inserción de las tecnologías de información y comunicación dentro del sistema educacional desde edades tempranas, donde la familia también forma parte esencial de las profundas transformaciones que en esta esfera lleva a cabo con gran esfuerzo nuestra Revolución con el propósito de elevar la calidad del aprendizaje.

Su sentido principal es realizar procedimientos y su ideal es la utilidad por lo que los hábitos en la utilización de la técnica no se pretende que la familia adquiera hábitos del uso de la informática desde el punto de vista del juego, el vicio entre otras cualidades. Sino que pretendemos que la familia utilice la computación para aprender, desarrollar sus conocimientos, llevarlos a la práctica.

Sin discrepar sobre la preparación que se les ha dado a maestros, profesores y cuadros todavía tenemos que continuar trabajando en aras de actualizar aquellos que no han alcanzado esta preparación y a los padres también les hace falta la misma para su interrelación con la escuela y su influencia para fortalecer los estudios.

En este sentido Cuba ha dado la fórmula de cómo podemos resolver los problemas de la población. Solo con un proyecto de corte social donde lo más importante sea el hombre, donde la educación sea un derecho de todos, donde desaparezca todo intento egoísta y exista una educación dirigida a las masas, donde eduque la familia, la sociedad y la escuela en particular, fomentando valores éticos, morales, sembrando ideas, conciencia, solidaridad, asumiendo la cultura como escudo y espada de la nación.

Muchas otras son las fortalezas que la Informática presenta en la actualidad. Además en los últimos años, muchas tecnologías han logrado introducirse con vistas a la solución de problemas del hombre.

La Inteligencia Artificial se ha ido abriendo espacio, logrando con la representación del conocimiento bajo esta técnica, la elaboración de sistemas inteligentes, de sistemas expertos en cuyo desarrollo se requiere de la ciencia de la Computación (considerémosla como tal), de la Psicología, la Investigación que permite la manipulación de la información de tal manera que puedan explicar y simular la conducta inteligente que ocurre en los seres humanos.

Resultados esperados:
-  Caracterizar el aprendizaje de la familia para influir en el estudio de sus hijos.
-  Preparar a la familia para influir positivamente en el estudio de sus hijos en cuanto a los contenidos de las diferentes asignaturas recibidas por los estudiantes, a través de las escuelas de padres, talleres, conferencia, charlas y debates que con ayuda del maestro y el profesor de Computación en su conjunto logren resultados positivos en la solución del problema.
-  Diagnosticar las necesidades y potencialidades de los docentes y familiares en cuanto al uso de este medio para su trabajo.
-  Elaboración de una estrategia que permita vincular a la familia desde cualquier asignatura en el uso de la Informática.

La informática educativa tiene en su encargo social, la utilización de la informática para fortalecer el proceso enseñanza – aprendizaje. Al articularse de forma adecuada con otros esfuerzos, propicia el cumplimiento de la misión de enseñar en cada una de las instituciones.
Aunque es cierto que se reconocen las múltiples ventajas que actualmente ofrece la Informática para el desarrollo del conocimiento humano, todavía elevar la calidad de la enseñanza, mejorar el rendimiento académico, implantar ambientes de aprendizaje más enriquecedores y propiciar el desarrollo de las capacidades de pensamiento del estudiante.

En los momentos actuales en que nos encontramos esa necesidad se hace mayor y ante este incremento es necesario buscarle soluciones cada vez más creativas, el vertiginoso desarrollo de las telecomunicaciones y la informática nos brinda una herramienta altamente sofisticada para aplacar esas necesidades de aprendizajes del hombre, en particular las multimedias.

Como a través de las multimedias el profesor puede llevar a los padres una actividad más amena que contribuya a motivar en ellos el aprendizaje de ellos como personas y a la vez como padres para poder ayudar en las dudas y realización de las tareas de sus hijos, para su futuro aprendizaje y ampliación de sus conocimientos.

CONCLUSIONES.
En las puertas de la Era de la Información, la humanidad se enfrenta a terribles desafíos. Una vez más figura como la Revolución Tecnológica, ha devenido multiplicadora del legendario abismo entre explotados y explotadores.
Para los países pobres, el reto es dominar las tecnologías y adaptarlas a los requerimientos de sus pueblos, e ignorar los "cantos de sirenas", y mantener su cultura, su nacionalidad y su idiosincrasia. Para ellos, también son válidas las palabras de Fidel en la clausura del 1er Congreso Internacional "Cultura y Desarrollo", cuando expresaba:
"Globalicemos las ideas, extendámoslas; obremos el milagro de hacerlas llegar a todas partes (...) Esas sí son amenazas globales (para el imperialismo): hablar, razonar, pensar, explicar, y demostrar".
Que en las escuelas primarias, se puede explotar más el uso de la computadora como un medio de enseñanza. Ya que a través de las diferentes aplicaciones con las presentaciones electrónicas, entre otras como medios de enseñanza resultan un eficiente auxiliar del profesor en la preparación familiar ya que contribuyen a una mayor ganancia y a una racionalización de las actividades del profesor en conjunto con la familia para influir en los alumnos.
Que los docentes en sentido general interioricen la necesidad de incorporar de forma inmediata el trabajo con las presentaciones electrónicas en diferentes actividades con la finalidad de activar el aprendizaje con el uso de la informática.

GLOSARIO
Ciencia: forma de la conciencia social; constituye un sistema, históricamente formado, de conocimientos ordenados cuya veracidad se comprueba y se puntualiza constantemente en el curso de la práctica.

Tecnología: es el conjunto de conocimientos científicos, ingeniériles, gerenciales y empíricos que contribuyen a la creación, producción, distribución, comercialización y mejoramiento de bienes y servicios.

Conocimiento: los conocimientos surgen de la observación y el análisis, tratando de suministrar conjuntos de conceptos, cada vez más abarcadores y a su vez, en la medida de lo posible, más sencillos, relativos a fenómenos y sus vínculos, incluyendo las variaciones que dichos fenómenos pueden sufrir, así las causas y consecuencias de estos.

Aprendizaje: adquisición de una nueva conducta en un individuo a consecuencia de su interacción con el medio externo.

Medio de Enseñanza: Todos los componentes del Proceso Docente Educativo que actúan como soporte material de los métodos (instructivos o educativos) con el objetivo de lograr los objetivos propuestos. Vicente González Castro
Según la Constitución de la República.
Familia: Es la unidad social constituida por un grupo de personas unidas por vínculos consanguíneos, afectivos y/o cohabitacional.
Si discrepar sobre lo que dice la Constitución de la República entre otros autores antes mencionados asumimos la definición de Patricia Ares Mucio que dice:
La familia constituye el primer grupo donde se inserta el niño como ser social y es ahí donde recibe sus primeras influencias educativas, ha sido considerada como centro de transmisión de enseñanza de valores y actitudes sociales, como el mediatizador inicial y más duradero de la sociedad – individuo.

Por lo que no podemos dejar de mencionar las escuelas de padres que no es más que el trabajo conjunto de estos pues la formula correcta seria, la familia más la escuela. Cuando ambos factores funcionan bien los buenos resultados no se hacer esperar.
Psicología para educadores de Viviana González Maura

Hábitos: Llamamos hábitos a la automatización en la ejecución y regulación de las aspiraciones dirigidas a un fin.
Por lo que los hábitos pasan entonces a formar parte de la actividad humana en calidad de procedimientos automatizados para la realización de las diversas acciones.

Estudio: Es una tarea compleja que consiste en el conjunto de hábitos prácticos mediante los cuales asimilamos metódicamente los conocimientos y aprendemos las técnicas para aplicarlas en la vida futura.

Es la aplicación de los espíritus para comprender, entregarse al estudio, conocimiento que se adquiere estudiando, aplicación, en aposentos donde trabajan ciertas personas, diligencia a hacer cosas con estudio, trabajo que prepara la ejecución de un proyecto.
Diccionario-Comunicación de la enciclopedia Encarta 2007 soporte electrónico.

Algunos autores tienen las siguientes definiciones al respecto: en artículo seleccionado de Internet a través de Google. Com.

GLORIA MIREBANT PEROZO:
“Un taller pedagógico es una reunión de trabajo donde se unen los participantes en pequeños grupos o equipos para hacer aprendizajes prácticos según los objetivos que se proponen y el tipo de asignatura que los organice.

En wikipedia. org la enciclopedia libre
Una comunidad es un grupo o conjunto de personas (o agentes) que comparten elementos en común, elementos tales como un idioma, costumbres, valores, tareas, visión de mundo, edad, ubicación geográfica (un barrio por ejemplo), estatus social, roles, etc.
Por lo general en una comunidad se crea una identidad común, mediante la diferenciación de otros grupos o comunidades (generalmente por signos o acciones), que es compartida y elaborada entre sus integrantes y socializada. Uno de los propósitos de una comunidad es unirse alrededor de un objetivo en común, como puede ser el bien común. Aun cuando se señaló anteriormente basta una identidad en común para conformar una comunidad sin la necesidad de un objetivo específico.

BIBLIOGRAFÍA
Antón S. Makérenco. Conferencia sobre la educación infantil. La Habana, 1988.__p.11.
Blanco Pérez, Antonio. Introducción a la sociología de la educación. Ed: Pueblo y Educación Ciudad de La Habana, 2001, pág 103 – 111.
Castro Alegret, Luis Pedro. Cómo la familia cumple su función educativa. Ed: pueblo y Educación, 1996.
Castro Díaz-Balart, Fidel. 1999, preámbulo.
Colectivo de autores. Lecciones de Filosofía Marxista-Leninista. Tomo 1. MES. La Habana, 1991.
Colectivo de autores. Lecciones de Filosofía Marxista-Leninista. Tomo 2. MES. La Habana, 1991.
Constitución de la República de Cuba gaceta #7. 1998 pág 19
DRA VIVIANA GONZÁLEZ MAURA Psicología para educadores. P.107. 1995
El Aprendizaje del Escolar Primario. Agosto 2003
En el Artículo 4 del Código de la Niñez y la Juventud.
Engels Federico. El origen de la Familia, la propiedad privada y el estado. Obras escogidas) Editorial Progreso. Moscú, 1976.
Fidel el 29 de diciembre del 2001 en la sesión extraordinaria de la 5ta legislatura de la Asamblea Nacional del Poder Popular.
Fragmento de Psicología en la escuela infantil. De Manuel y Luis Vidal.
Martí José. Justo pésame Patria, Nueva York, 21 de febrero de 1894. Tomo 28, pág 317
NÚÑEZ Jover, Jorge. La Ciencia y la Tecnología como procesos sociales. Ed. Félix Varela. La Habana, 1999.
Obra: Insistiendo sobre los sindicatos. Vladimir Ilich Lenin. P 105
Patricia Ares Mucio. Mi familia es así.
Pedagogía colectivo de autores cubanos Editorial Pueblo y Educación pág 101, 1981
VALDÉS Menéndez, Ramiro. Efectos en la Sociedad de la Integración de las Telecomunicaciones y la Telemática. En Giga, No 5. Editada por Colombus. La Habana, 1999.

AUTORA
Profesora: Tania Idelisa Pomares Castañón Departamento de Informática.
Referat: Cambio de categoría para asistente

Compartir