Monografias | Algunos Criterios Sobre la Ética y el Deporte

RESUMEN
El deporte es una actividad sociocultural que permite el mayor enriquecimiento del individuo y sus semejantes en el seno de cualquier sociedad y que fomenta, desarrolla y enaltece la amistad entre los seres humanos, el intercambio entre barrios, pueblos, regiones, países y zonas geográficas, y por ende, el conocimiento y la relación entre todos.

El deporte contribuye a mejorar la relación, el conocimiento y las expresiones personales. Es un factor de integración social, fuente de disfrute, salud y bienestar. La realización de estos valores permite la participación en la sociedad desde un punto de vista distinto del que a menudo se observan las actitudes sociales más convencionales.

Esta participación y relación social debe contribuir al desarrollo de determinadas sensibilidades y actitudes como la del respeto entre los distintos pueblos, razas y las muy diversas nacionalidades, a la preferencia deportiva, al medio ambiente y a la calidad de vida como factores fundamentales de convivencia social.

La preservación de estos valores, actitudes y necesidades, hace necesario que el deporte a todos sus niveles y categorías, recupere algunos de sus elementos tradicionales y que por tanto, el respeto al contrincante, a las reglas de juego, al reglamento, a la lealtad, la ética y el juego limpio tienen que ser los elementos de primer orden de prioridades y de necesidades espirituales y físicas de los participantes en el mismo.

INTRODUCCIÓN
En los tiempos que corren y el establecimiento de este nuevo orden económico mundial que hacen que todo se compre y todo se venda, imprimiéndole por tanto un marcado carácter mercantil a toda la producción social tanto material como espiritual, y en el que el deporte no se excluye de este fenómeno, el profesionalismo deportivo ha marcado pautas en el desarrollo deportivo actual dejando atrás su función social y convirtiéndose en un medio de vida.

Esto ha traído como consecuencia que entorno a ello se involucren publicistas, promotores y otros agentes que ponen su dinero en función de promover talentos deportivos con el objetivo de obtener jugosas ganancias provocando la obtención de dinero a toda costa que lejos de promover el objetivo fundamental por el cual se desarrolla el deporte salen a relucir diferentes males que afectan dicho desarrollo como son los arbitrajes engañosos, venta de jugadas y/o equipos y/o jugadores, el dopaje, la politización, la violencia entre otras manipulaciones, entre otras manifestaciones denigrantes de la sociedad actual.

Con el siguiente análisis pretendemos señalar diferentes aspectos que contribuyen a que se evidencien problemas éticos en la práctica del deporte actual.

DESARROLLO
El deporte es el conjunto de actividades físicas que el ser humano realiza con intención lúdica o competitiva. El mismo se realiza bajo el respeto de códigos y reglamentos establecidos, implican la superación de un elemento ya sea humano (el deportista o equipo rival) o físico (la distancia, el tiempo, obstáculos a vencer).

Considerado en la antigüedad como una actividad lúdica que redundaba en una mejor salud, el deporte empezó a profesionalizarse durante el siglo XX.

En este siglo el movimiento olímpico provocó una formidable expansión del deporte, las diferentes disciplinas y modalidades se organizaron entorno a federaciones nacionales e internacionales e instauraron sus propias competiciones. Poco a poco lo que comenzó siendo una simple forma de ejercicio físico se convirtió en una actividad a tiempo completo y profesional.

Para competir y alcanzar récords, los deportistas tuvieron que prepararse de forma metódica e incluso científica. En todos los deportes se aplicaron las más avanzadas tecnologías y trabajaron los mejores profesionales para favorecer el entrenamiento de los atletas así como su rendimiento y diseñar los materiales de competición.

Comprometidas con sus principios fundadores, las autoridades deportivas internacionales se opusieron insistentemente a la profesionalización del deporte, rechazando la idea de recompensar económicamente las victorias deportivas. Pero en la década de 1960 algunos deportes dieron el paso decisivo y superaron el tradicional espíritu amateur del deporte.

Sin embargo, el temor a que el concepto pecuniario ingresara en el vocabulario deportivo fue superado de forma progresiva y terminó por esfumarse ante las cifras que el deporte comenzó a generar por los ingresos procedentes de la publicidad y de los derechos de la televisión: el deporte profesional había dado paso al deporte espectáculo y este a su vez, al deporte como sector económico.

Los juegos olímpicos celebrados en Los Ángeles, Estados Unidos en 1984 fueron financiados enteramente por empresas patrocinadoras y los derechos de retransmisión adquiridos por las cadenas televisivas señalaron simbólicamente la entrada a una nueva era. El deporte como actividad económica adquiere una importancia planetaria y sus protagonistas se convierten en héroes e ídolos de las masas. El fútbol en Europa y Sudamérica; el baloncesto, el béisbol y el fútbol americano, en Estados Unidos, se transformaron en auténticos fenómenos sociales. Solo algunos casos de dopaje o de violencia hacen recapacitar acerca del rumbo que el deporte toma cuando excede su propia esencia.

Las grandes competiciones como Juegos Olímpicos, Copas Mundiales o Regionales, Juegos Panamericanos, Centroamericanos, Torneos, Campeonatos, entre otros, se han convertido en todo un acontecimiento mundial entorno al cual circulan ingentes sumas de dinero, como por ejemplo por concepto de los derechos de retransmisión televisiva. Además de por los retos deportivos que implican conseguir una medalla olímpica representa la apoteosis de la trayectoria de un deportista, factores como la publicidad o el patrocinio de estos eventos han adquirido una importancia vital.

Debido a su creciente importancia, a su capacidad para traspasar fronteras y transmitir una imagen positiva, el deporte ha sido a menudo utilizado con fines propagandísticos e incluso como arma política. El comienzo de esta ambivalencia tuvo lugar en 1936, en el transcurso de los Juegos Olímpicos celebrados en Berlín, que fueron utilizados por Adolf Hitler como resorte de promoción internacional del nacionalsocialismo. Otros ejemplos de esta tendencia fueron los respectivos boicoteos que los Estados Unidos y la Unión Soviética realizaron sobre los Juegos de Moscú (1980) y Los Ángeles (1984).

Estadounidenses y soviéticos mostraron de nuevo que el deporte podía ser utilizado como una herramienta en manos de los máximos dirigentes mundiales. Una herramienta de influencia, pero también de proselitismo para ciertos regímenes deseosos de adquirir una imagen respetable, el deporte fue regido en motivo de orgullo nacional en los países de Europa Oriental, durante largo tiempo dominadores de muchas disciplinas. De la misma manera, la expansión durante la década de 1990 de los deportes estadounidenses (baloncesto, fútbol americano y béisbol principalmente) y del inevitable aprovechamiento comercial de que vino acompañada, ha sido incluso considerada por algunos sociólogos como una cierta manifestación del neoimperialismo económico y político de Estados Unidos.

Con peores consecuencias el dopaje ha estado presente en todos los deportes y espacios geográficos. Este fenómeno existía ya después de la Segunda Guerra Mundial, pero las revelaciones efectuadas en la década de 1980 contribuyeron a sacarlo a la luz pública. En algunos países del bloque socialista (sobre todo en la República Democrática de Alemania y en la Unión Soviética) el dopaje sistemático y controlado de los deportistas se había convertido en una práctica habitual. No obstante, el famoso caso del atleta canadiense Ben Johnson desposeído de la medalla de oro de los 100 metros en los Juegos Olímpicos de Seúl 1988 fue un hecho demostrativo de que el dopaje no conoce fronteras. Sin duda el dopaje es uno de los máximos enemigos del deporte, en tanto que pone en peligro la salud de los atletas y vulnera sus más esenciales valores éticos.

En la segunda mitad del siglo XX, otro fenómeno inquietante ha surgido alrededor del deporte muy especialmente ligado al fútbol: la violencia generada por aficiones rivales en el interior y el exterior de los estadios. El más trágico ejemplo de esta lacra se produjo en la final de la Copa de Europa en 1985 celebrada en el Estadio Heysel de Bruselas (Bélgica), cuando murieron 39 personas tras los enfrentamientos entre hinchas radicales británicos e italianos.

Otro ejemplo de conductas negativas que ha sido víctima del deporte cubano a través de la historia revolucionaria son las múltiples injusticias por parte del arbitraje y hasta de las autoridades deportivas hacia nuestros boxeadores. Son innumerables los hechos pero sobresale el caso del Campeonato Mundial de Boxeo en Houston (Estados Unidos en 1999) donde ocurrió un bochornoso incidente con nuestros atletas y entrenadores por haber sido arrebatada una victoria que evidentemente fue ”un arreglo arbitral”. 

Como una autocrítica a nuestra forma de actuar, y es nuestra idiosincrasia, hay que señalar una conducta que hemos tenido nosotros los cubanos desde tiempos remotos y es la rivalidad eterna contra Estados Unidos, a tal punto que no nos importa perder en cualquier deporte, con cualquier contrincante “pero si es con un americano…”. Frases como estas se escuchan en la calle, en los medios de comunicación por los comentaristas deportivos “… Al americano hay que tumbarlo…”. El deporte debe fomentar la paz entre los pueblos promover la convivencia humana internacional aunque existan guerras económico-políticas entre algunos países, en el terreno deportivo no debemos llevar estos violentos rencores que afectan la integridad deportiva y humana de los atletas.

Se han estudiado muchos aspectos alrededor del rendimiento deportivo de las personas: las motivaciones, las implicaciones filosóficas, políticas y quizás no se ha profundizado en una ética del deporte en aquellas normas que son difíciles de llevar a cabo ante presiones económicas o sociales. El fair play las conductas elegantes y el sentido lúdico y comunitario del deporte demasiadas veces quedan ahogadas. Pero el ideal deportivo no tiene que estar reñido con un deseo de mejora de unas marcas. 

Es magnífico el deporte que ayuda a la convivencia o que es un espacio de ocio integrador que contribuye a las relaciones humanas. 

Ante la problemática de la ética deportiva como fenómeno social se citan algunas preguntas y planteamientos:
¿Se tiene suficientemente presente hoy una ética del deporte?
¿El deporte promueve cultivar valores para una mejor convivencia?
¿Qué actitudes se tendrían que fomentar para ofrecer dentro del deporte una calidad humana y madura más allá de la competitividad?
  
Si se ha de deber el triunfo a ocultaciones, a compraventas de decoro, a retaceos de la justicia, a compadrazgos y comadrerías, sienta mejor a un hombre grandioso el honor de la derrota que los regocijos del triunfo. José Martí. (La Opinión Nacional, Venezuela, 7/marzo/1882; Tomo 14, Pág. 387)
El que exagera pierde lo que de otros exagera. Para ser útil hay que ser exacto. Para ser fuerte hay que comprometerse con la verdad. Al principio puede perderse alguna batalla, pero se ha de ganar la decisiva. José Martí. (The Sun, Estados Unidos, 30/octubre/1881; Tomo 28, Pág. 144)
La gloria y el triunfo no son más que un estímulo al cumplimiento del deber. José Martí. (Imprenta S. Martínez, España, 15/febrero/1873; Tomo 1, Pág. 89)
En el deporte se plantea la ética en forma idónea ¿Qué tanto de esto es verdad? 
El Vicepresidente del Comité Olímpico, Carlos Pizani comentó que el preámbulo del Comité Olímpico y la base de la ética de estos es la filosofía interna del Barón Pierre de Cobertín salvaguardando la confidencialidad en la que se acabaría el 80% del código de ética por la prensa deportiva ya que los conceptos olímpicos son conceptos filosóficos y aquel que comunitarios. El ganar una carrera no significa realmente tener una actitud ética sino que queda en el registro por haber hecho algún mérito reconocible.

Jaime Fillol Durán, reconocido ex-tenista actual director de la carrera de Educación Física en la UNAB, señaló que hay 4 formas de comprender la importancia de la ética en la actividad deportiva: 
1- Gestión deportiva: “Una gestión sin ética deriva en corrupción y proyectos de corto aliento”.
2- Formación deportiva: “Actuar sin ética en formación deportiva implica asociar permanencia del deporte con la capacidad de financiar dicho programa”.
3- El alto rendimiento: “Vincular el logro por medio de esfuerzos en sus procesos de entrenamiento y actuación deportiva en competencia resistiendo la tentación de mejorar el rendimiento por la vía del doping, del juego sucio o la deslealtad deportiva”.
4- Deporte social: “Las empresas y organizaciones deben comunicar con transparencia sus objetivos de promoción del bienestar integral de la persona en la sociedad y no como mera estrategia de marketing con fines de lucro”.

Para este señor, Ética y Deporte se traducen en

E- Esfuerzo: ‘El deportista hace y se hace”.
T- Transparencia: “Reflejar una buena imagen”
I - Inteligencia: “Comprender la lógica”.
C- Compromiso: “Honrar y respetar las reglas”.
A- Autenticidad: “Asumir una actitud”.

Jeno Karnuti, Presidente del Comité Internacional para el Juego Limpio, ha afirmado que “la ética del deporte y la del mercado viven en simbiosis”. En este sentido ha asegurado que será la ley del mercado la que diga si un deporte debe extinguirse o no, o lo que es lo mismo si es rentable o no. El deporte se ha convertido en una rama industrial donde todo se juzga por la rentabilidad, de esta manera el deporte pierde su función original de trasmisor de valores, de moral y de superación.

Algunos comentarios de capitalistas, agentes deportivos y abogados nos muestran lo siguiente:

-“Tiene difícil solución separar del deporte, la ética del mercado porque el propio deporte necesita del mercado”.
-“A través del deporte no solo se tiene que trasmitir el dinero, sino que a través de actividades deportivas y gracias a deportistas de élite que ofrecen su imagen como modelo ayudan a personas a luchar contra sus problemas sociales”.

CONCLUSIONES

El deporte promueve estilos de vida sanos por la práctica del ejercicio, por tanto el deporte no debe tener un ropaje político ni mercantil ya que su principal función es la de unir a los pueblos sin tener fronteras raciales, religiosas ni político-ideológica y la de fomentar una mayor y mejor integración social. 

RECOMENDACIONES

Buscar un concepto de deporte solidario que use a los deportistas de élite como modelos en el cual tanto las administraciones públicas como las empresas y los medios, se involucren por el bien de la sociedad.

Que el deporte recupere poder, que no esté en manos de las cadenas televisivas ni agentes manipuladores. Hay que volver a las bases del deporte “a que gane el mejor”. El deporte no es un negocio o un valor particular sino un bien de toda la comunidad. 

BIBLIOGRAFÍA

1- Hernández López Armando. Editorial Deportes 2001. Páginas de Victoria
2- INDER. Archivos de la Dirección de Prensa y Propaganda
3- Llaneras Rodríguez Miguel. Mensaje Deportivo.1986
4- www.asciende.cl.2004
5- www.barcelona2004.orc
6- www.colmich.edu.mx
7- www.cultureandsport.com
8- www.efdeportes.com.revistadigital

Datos de los autores

Arlet Fernández Martín: Licenciada en Cultura Física (1995), Instituto Superior 
de Cultura Física Manuel Fajardo, Ciudad de la Habana.

Centro de trabajo: Instituto de Ciencias Médicas de la Habana. Facultad de Ciencias Médicas Julio Trigo López. 

Ocupación: Profesora de Educación Física.

Profesor Instructor de Educación Física. Instituto de Ciencias Médicas de la Habana. Facultad de Ciencias Médicas Julio Trigo López. 
Profesor Instructor Adjunto de Fundamentos Biológicos del ejercicio físico. Instituto Superior de Cultura Física Manuel Fajardo. Ciudad de la Habana.


Javier Alfredo Romero González: Máster en Didáctica de la Educación Física Contemporánea (2003), Instituto Superior de Cultura Física Manuel Fajardo. Ciudad de la Habana. Licenciado en Cultura Física (1992), Instituto Superior de Cultura Física Manuel Fajardo. Ciudad de la Habana.

Centro de trabajo: Instituto de Ciencias Médicas de la Habana. Facultad de Ciencias Médicas Julio Trigo López. 

Ocupación: Profesor de Educación Física.

 Profesor Instructor de Educación Física. Instituto de Ciencias Médicas de la Habana. Facultad de Ciencias Médicas Julio Trigo López.
 Profesor Instructor Adjunto de Gimnasia Básica, Instituto Superior de Cultura Física Manuel Fajardo. Ciudad de la Habana.
 Profesor Instructor Adjunto de Cultura Física Terapéutica, Instituto Superior de Cultura Física Manuel Fajardo. Ciudad de la Habana.

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