Monografias | Vigencia del pensamiento martiano para el enfrentamiento al vicio, la corrupción y las ilegalidades

Resumen
El trabajo aborda cómo el pensamiento de nuestro Héroe Nacional posee plena vigencia para el enfrentamiento a las ilegalidades, el vicio y la corrupción tanto en Cuba como en el resto del mundo. Se demuestra la eternidad y actualidad de las profecías martianas en esta batalla de vida o muerte que afronta nuestra Revolución Socialista.

Abstrac 
The work approaches how our National Hero's thought possesses full validity for the confrontation to the illegalities, the bad habit and the corruption as much in Cuba as in the rest of the world. It is demonstrated the eternity and present time of the prophecies martianas in this battle of life or death that it confronts our Socialist Revolution.

INTRODUCCIÓN 
“¿Creen ustedes que este proceso revolucionario y socialista pueda derrumbarse?”. La pregunta realizada hace algunos meses por el Líder de la Revolución Cubana ha generado no pocos análisis en distintas sectores de la sociedad.
La interrogante acerca de la reversibilidad del proceso revolucionario, que en 47 años ha resistido los numerosos intentos que han perpetrado los enemigos para tratar de aniquilarnos, dígase:
- Playa Girón
- Crisis de Octubre
- Sabotajes contra la economía nacional
- Derrumbe de la URSS y el Campo Socialista
- El férreo bloqueo para rendirnos por hambre y enfermedades
- Aplicación de leyes extraterritoriales
- El sueño trasnochado del señor Bush con su Plan para asistir a una Cuba Libre
- El terrorismo en todas sus facetas,
No nos deja de preocupar, pero nuestro pueblo ha demostrado no tenerle miedo y resiste al precio que sea necesario para evitar que nos destruyan.
Si como se ha demostrado, ellos no pueden acabarnos, admitir una autodestrucción de la Revolución _ de la cual seríamos los únicos responsables_ sería como aceptar que podemos perder una gran batalla en una pequeña escaramuza. 
De ahí la ofensiva actual contra las ilegalidades, la corrupción, el vicio y el enriquecimiento ilícito, que de no controlarse a tiempo nos pueden ocasionar un daño irreparable. Son tiempos de vigorizar el control y la exigencia y analizar con profundidad la interrogante que hiciera nuestro Comandante:” ¿Es que las revoluciones están llamadas a derrumbarse o es que los hombres pueden hacer que se derrumben?”
La luz del Maestro de maestros, con su pensamiento preclaro, como en todas las batallas, nos acompaña, nos otorga fuerza y claridad suficientes para vencer en este nuevo combate para la salvación de nuestro socialismo, para el afianzamiento de los principios fidelistas y para preservar la Revolución Cubana.
La prédica martiana nos sirve de guía y acicate para emprender esta batalla y lograr la necesaria victoria de la patria que tanto él amó.

DESARROLLO 
A continuación se realizan algunas reflexiones acerca de sus eternos postulados en esta lucha que afrontamos:
“Frente al eterno vicio, la virtud debe levantar, para no ser arrebatada en la corriente, monumentos eternos “ (1)
“El vicio tiene tantos cómplices en el mundo, que es necesario que tenga algunos cómplices la virtud. Se puede ser ,y se debe ser cómplice de la virtud”. (2)

Contrapone dos conceptos fundamentales: vicio y virtud, y declara cómo la virtud debe levantar monumentos eternos para no ser arrebatada por el vicio y sus cómplices y que siempre habrá virtud para combatirlo.

Nos ofrece una idea clara acerca del poder de corrupción del dinero, cuando expresa:
“... honor y corazón se truecan fácilmente por dinero”. (3)
“El dinero es la mancha del mundo”. (4)

“... debiera sin duda negarse consideración social, y mirarse como a solapados enemigos del país, (...) a los que practican o favorecen el culto a la riqueza: pues así como es gloria acumularla con trabajo franco y brioso, así es prueba palpable de incapacidad y desvergüenza, y delito merecedor de pena escrita, el fomentarla por métodos violentos o escondidos, que deshonran al que los emplea, y corrompen la nación en que se practican. Debieran los ricos, como los caballos de raza, tener donde todo el mundo pudiese verlo, el abolengo de su fortuna” (5)
Esta lucha que se emprende contra los acopiadores de billetes, contra los que no aportan nada, contra los ostentosos con niveles de vida injustificados y muchas veces con los mismos patrones consumistas del capitalismo.
Poseer riqueza lícita no es delito.
No se debe esconder la fortuna si se conoce su origen y legalidad.

Martí nos enseñó que “la honradez debía ser como el aire y el sol, tan natural que no se tuviera que hablar de ella”.
Y que:
“La pobreza pasa: lo que no pasa es la deshonra que con pretexto de la pobreza suelen echar los hombres sobre sí.” (6)
Es una crítica abierta a la tendencia de algunos a disfrazar el delito y justificar el robo al Estado como alternativa para resolver las necesidades y la escasez.
La deshonra deja más secuelas y es más dañina que la pobreza.
La pobreza puede acabar un día pero la deshonra es eterna. 

Argumenta claramente la honradez de este proceso que se inicia y que muchas veces no entendemos, al expresar:
“La honradez es el vigor en la defensa de lo que se cree, la serenidad ante las exigencias de los equivocados, ante el clamoreo de los soberbios, ante las tormentas que levanten los que entienden mejor su propio provecho que el provecho patrio” (7)
El llamado es entender por qué se hace y qué nos jugamos si seguimos permitiendo la existencia de semejantes elementos que destruyen nuestra economía e influyen negativamente en la fortaleza ideológica y en la formación de nuestra niñez y juventud.
No nos engañemos, el peligro es potencial y la contrapartida será la entrega valiente y decidida de cada uno de los hombres y mujeres honestos de nuestra sociedad en el enfrentamiento diario ante lo mal hecho.

Martí nos proporciona seguridad y confianza en este nuevo proyecto revolucionario, nos hace confiar en la justicia de la Revolución y Fidel, cuando sentenció:
“De la justicia no tienen nada que temer los pueblos, sino los que se resisten a ejercerla” (8)
Este enfrentamiento no es al ciudadano honrado que vive con el dinero de sus esfuerzos y de su honrado trabajo.

CONCLUSIONES
Y nos recomienda que en esta lucha tengamos en cuenta que:
“Es necesario ser hábil y honrado, contra los que son hábiles, y no honrados” (9)
“Porque hay bandidos en ejercicio, y bandidos mansos” (10)

Y magistralmente nos evoca que esta es una batalla de todos y que no se detendrá jamás:
“Lo honrado es la brega: y no ver con los brazos cruzados , como bregan otros.” (11)
“Lo honrado y lo necesario no se detienen jamás.” (12)

Parece que el Maestro cobra vida y vigor revolucionario en cada Trabajador Social y en cada joven universitario que protagonizan esta batalla.

BIBLIOGRAFÍA
(1) Cuaderno de Apuntes , 1881, T 21 Pág. 211
(2) Patria, Nueva York, 3 de abril de 1892, T 1 Pág. 370
(3) Revista Universal, México, 15 de octubre de 1875 T 15 Pág. 72
(4) Cartas Norteamericanas, La Nación , Buenos Aires, 6 de octubre de 1889, T 12 Pág. 294
(5) La religión en EE UU , La Nación , Buenos Aires, 17 de mayo 1888 T 11 Pág. 426
(6) Carta a los presidentes de los clubes PRC, 22 de julio de 1893 T 3 Pág. 373
(7) La Cuestión Cubana, 26 de abril de 1873, T 1 Pág. 101
(8) Carta al editor del New York Herald , Guantánamo, 2 de mayo de 1895, T 5 Pág. 212
(9) Cartas de Martí, La Opinión Pública , Montevideo, 1889 T 12 Pág. 329
(10) Carta a Gonzalo de Quesada, Nueva York, 29 de octubre de 1889 T 2 Pág. 142
(11) Carta a Sotero Figueroa, Nueva York, 1893, T 3 Pág. 424
(12) Patria, Nueva York, 23 de abril de 1892 T 5 Pág. 412

- Periódico Ahora, Órgano Provincial del PCC. Holguín. “El vigor de la honradez”, Editorial. 28 de enero del 2006.
-Discurso del Comandante en Jefa Fidel Castro Ruz en el Aula Magna de la Universidad de La Habana. 17 de noviembre del 2005.

Autor 
Lic. Fernando Guerrero Carralero
Profesor Asistente .Departamento de Educación Primaria.
ISPH “José de la Luz y Caballero”. Avenida de Los Libertadores KM 3½. Holguín.
Email: fguerrero@isphlg.rimed.cu

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