Monografias | Alternativas de intervención social para la emancipación de la población de la tercera edad en la Isla de la Juventud

Resumen
La Universidad, es una institución que tiene como componente del cuerpo social una responsabilidad muy importante para con la sociedad, lo que se manifiesta en la actuación de la misma por el mejoramiento económico, social y cultural como sistema de vida del pueblo, teniendo en cuenta los conceptos actuales de la dimensión social de la cultura y la dimensión social del desarrollo. 

Actualmente, en nuestro sistema de Educación Superior se basa en la proyección hacia la preparación y consolidación de las universidades como instituciones de cultura y la ampliación de la influencia recíproca e interacción con la sociedad, utilizando como instrumento esencial a la promoción de la cultura en el sentido más amplio, humanístico, científico, técnico, profesional y deportivo. 

Para satisfacer su misión, la universidad cumple objetivos claves como la formación del profesional, la investigación científica y la educación de postgrado, además de potenciar y orientar acciones estratégicas dirigidas a la consolidación de la extensión universitaria como otro objetivo clave y obtiene así las cuatro vertientes o pilares que sustentan con bases más sólidas la evolución y madurez de la educación superior. 

La universidad requiere de su acción extensionista extramuros para la propia sociedad con quien cumple su encargo social. Para ello, tiene como objetivo principal hacer de las universidades instituciones de desarrollo cultural y extender su influencia e interacción con la comunidad para preservar, desarrollar, promover y difundir la cultura en su sentido más amplio, humanístico, científico- técnico, profesional, entre otros. 

El tema del "Adulto Mayor" está felizmente de moda; era necesario que se tomara en serio la realidad de un número de personas que está siendo cada vez mayor. Un individuo que arriba a la tercera edad es alguien que si bien ha cosechado éxitos durante la vida, también tiene pérdidas. Con la jubilación, no sólo siente que deja de tener un rol protagónico en la sociedad, sino entre sus allegados. Fallecen amigos, se lesiona la salud, y por ello nuestro principal objetivo con este proyecto es aplicar alternativas de intervención social que propicien la emancipación y el esparcimiento de la población de la tercera edad en la población de la comunidad rural “La Reforma” en la Isla de la Juventud, Cuba; logrando la recuperación de su autoestima y el mejoramiento de la calidad de vida.

2-ÓRGANOS NACIONALES DE CONTRAPARTIDA:
2.1-Entidad cubana contraparte oficial del proyecto, ejecutora y técnica, será:
La Facultad de Cultura Física de la Isla de la Juventud

2.4-Otras instituciones que colaboran en la realización del proyecto:
· Dirección Municipal de Deportes del territorio.
· Centro universitario “Jesús Montané Oropesa”

3-CONTRAPARTE EXTRANJERA Y FUENTE DE FINANCIAMIENTO:
3.1Entidad extranjera contraparte oficial del proyecto:
No.

3.2- Fuente de financiamiento:
No

4-RELACIÓN DE LA ENTIDAD CUBANA CON LOS BENEFICIARIOS DEL PROYECTO:
Con el proyecto se lograrán brindar alternativas de intervención social que propicien la emancipación y el esparcimiento de la población de la tercera edad en las comunidades rurales, lo que posibilita ocupar el tiempo libre de una forma más placentera, productiva y constructiva, en general satisfacer, de una manera entretenida, la vida espiritual de todos los participantes(practicantes y espectadores), lo que redundará en una elevación sustancial del nivel y la calidad de vida de todos los ciudadanos de la tercera edad, a la vez que posibilita establecer vínculos de amistad y cooperación entre los centros universitarios y las comunidades del territorio y que la Universidad cumpla con el sentido de Pertinencia que debe caracterizarle.
Además con los servicios brindados, perseguimos el objetivo, de mejorar el desarrollo científico, económico, cultural, asistencial y social , a través de la vinculación de la Universidad con la comunidad.

5-ANTECEDENTES Y ESTADO ACTUAL DE LA TEMÁTICA.
5.1-ANTECEDENTES: Las universidades son instituciones culturales, que tienen como prerrogativa una marcada responsabilidad en la esfera social, de ahí que se conciba la Extensión Universitaria como un sistema de relaciones que se establecen entre la universidad y la sociedad, con el objetivo de promover la cultura, en su acepción más amplia: las comunidades.

Esta propuesta parte de ver el proyecto en dos vertientes de trabajo: la primera consiste en propiciar una programación variada y sistemática de opciones culturales y recreativas dirigidas a fomentar acciones con vistas a desarrollar la comunidad, la segunda encaminada a atender la población de la tercera edad en sus más diversas acepciones, con el propósito de elevar la autoestima y e nivel de vida de los pobladores de esta edad, la promoción de salud. Lo más importante que se aprecia en la vertiente de trabajo extrauniversitario, es la acción de la entidad universitaria, donde se incluyen los estudiantes y profesores que acuden a las comunidades, relacionándose con sus pobladores y ofreciendo un conocimiento científico- teórico y práctico, se apropian de valores espirituales que aportan los residentes de la zona. A pesar de la importancia que reviste esta opción, se han realizado acciones pero no precisamente en las comunidades rurales.

FUNDAMENTACIÓN:
La palabra envejecimiento quizá suena algo dura para muchos oídos, pero es bien sabido que la sana psicología recomienda evitar eufemismos, y prefiere llamar las cosas por su nombre. Es un fenómeno irreversible que incluye cambios estructurales y funcionales. Común a todas las especies, que además es un proceso que comienza en el momento de la concepción después de alcanzar la madurez reproductora. Resultado de una disminución de la capacidad de adaptación. El aumento de las probabilidades de muerte según pasa el tiempo, como consecuencia final del proceso.

Las ciencias que estudian el envejecimiento son:
La Gerontología: - Estudia el envejecimiento y los factores que influyen en él.
La Geriatría: - Se ocupa de la atención del anciano y las enfermedades que se ven en
ellos con mayor frecuencia.

En la edad adulta se comienza a sufrir el deterioro orgánico de la evolución. En éste momento de vida se detiene la madurez de las funciones orgánicas, pero a partir de ahí comienza un período involuntario del que nadie puede escapar. En la edad de 30-35 años comienza el descenso progresivo del metabolismo; éste alcanza del 7 al 40% a los 45-60 años y para los centenarios representa el 50-55% de los valores iniciales. Son frecuentes en ésta edad las manifestaciones patológicas en el aparato cardiovascular, el sistema respiratorio, en músculos, las articulaciones y las alteraciones en el metabolismo.

La medicina moderna no cuenta con medicamentos para el rejuvenecimiento que prolongue la vida del hombre. La vejez es una etapa irreversible de la vida, un nivel determinado de una forma especial de movimiento de la materia y todo arte de prolongación de la vida consiste en no reducirla debido a una forma de vida incorrecta y prolongar la vida del organismo por medio de amplias transformaciones sociales y medidas sanitarias. Entre los cambios funcionales del organismo relacionados con la edad (aunque no ocurren al mismo tiempo), se destacan entre otros, los siguientes: 

SISTEMA NERVIOSO CENTRAL
² Disminución gradual de la fuerza, la movilidad y el equilibrio de los procesos de
excitación e inhibición.
² Empeora la memoria y las funciones de los analizadores visuales y aditivos.
² Disminuye la velocidad de las reacciones y aumenta su período latente.
² Lentitud en la formación y consolidación de los reflejos condicionados y sus relaciones.

SISTEMA CARDIOVASCULAR
² Elevación de los niveles, de la presión arterial (sistólica y diastólica).
² Descenso de los niveles de presión del pulso.
² Empeoramiento de la función contráctil del músculo cardiaco.
² Reducción de la cantidad de sangre circulante y su contenido de hemoglobina.
² Reducción de las posibilidades de reserva del músculo cardiaco.

ORGANOS DE LA RESPIRACIÓN
² Pérdida gradual de la elasticidad en el tejido pulmonar.
² Disminución de la ventilación pulmonar.
² Aumento del riesgo de enfisemas.
² Disminución en la vitalidad de los pulmones.
² La respiración se hace más superficial.

TRACTO GASTROINTESTINAL
² Disminución de la secreción del jugo gástrico y la pepsina.
² Reducción de las cantidades de fermentos presentes en el jugo pancreático.
² Disminuye la movilidad de los alimentos por el esófago.

PROCESOS DEL METABOLISMO
² Disminución del metabolismo basal.
² Reducción de la cantidad general de proteínas en el organismo.
² Aumento de los niveles de colesterol, activándose además su sedimentación en las
paredes de los vasos.

SISTEMA NERVO-MUSCULAR
² Atrofia muscular progresiva.
² Disminución de los índices de la fuerza muscular.
² Se extiende el tiempo de recuperación del organismo luego de aplicar una carga física.

APARATO OSTEO-ARTICULAR
² Los huesos se hacen más frágiles.
² Disminuye la movilidad articular.
² Empeora la amplitud de los movimientos.
² Alteraciones progresivas de la columna vertebral.

Antes de entrar en el tema propiamente psicológico, recordemos, aunque sea en forma esquemática, algunos aspectos bien conocidos de la sociedad actual, lo cual nos permitirá a su vez situar el escenario en el que se mueven los protagonistas de la acción (iba a decir "drama", porque para algunos eso es el hecho de envejecer: un drama).

Teniendo en cuenta las características de la sociedad actual, podemos referirnos a algunos aspectos psicológicos del adulto mayor. Ellos se relacionan con la manera que el individuo, enfrentado a la realidad de su envejecimiento, se percibe a sí mismo. 

Pérdida de Autoestima 
Sabemos que la manera de percibirse es lo que permite la propia evaluación, y que este último (propia evaluación) es el proceso psíquico conocido como Autoestima. Que nuestra autoestima sea positiva o negativa, en alza o en baja, no es indiferente; de nuestra autoestima depende la manera que cada uno tiene de enfrentar la vida, valorarse a sí mismo y valorar a los demás, y de ella depende en gran medida también, la manera más o menos airosa, exitosa, que cada uno practica para enfrentarse a los conflictos y dificultades de la vida. 

El hombre o mujer actual, enfrentado a la realidad del envejecimiento en medio de una sociedad con las características que hemos enumerado en el apartado anterior, es probable que viva la etapa de su jubilación y retiro como una situación de pérdida y minusvalía, como una especie de marginación social. Es fácil que se sienta a sí mismo como alguien que ya no cuenta mucho para los demás porque percibe que los demás no cuentan con él. Y a nivel familiar, que es el lugar donde aún podría sentirse tomado en cuenta, la nueva realidad de la familia nuclear permite que el abuelo vaya poco a poco sintiendo o percibiendo que tampoco en ese ámbito su presencia sea tan necesaria. No es raro, por lo tanto, que algunos (quizá muchos) ancianos sufran la experiencia de vivir su autoestima en serio menoscabo. 

Pérdida del significado o sentido de la vida 
Dice VICTOR FRANKL que el vacío existencial es la neurosis masiva de nuestro tiempo; ella se produce cuando el propio ser, la propia existencia, carece de significación. Una vivencia tal acerca del propio Yo, puede desencadenar una serie de síntomas depresivos. Pues bien, es posible que la persona de la tercera edad caiga en ese tipo de depresión a causa de que su vida, tal como es percibida por el propio protagonista, carece de significado. Uno podría preguntarse. ¿Qué es primero, la depresión o la pérdida del sentido de la vida?. 

Es cierto, sin embargo, que esta experiencia negativa de sí mismo, no se aprecia en personas mayores y ancianas que sean más intelectuales o que permanezcan mentalmente activas. Estos hombres y mujeres, ancianos pero mentalmente activos, son también capaces de enfrentarse a la muerte con mayor serenidad que aquellos otros cuya vida carece de sentido según su propia percepción. 

Pérdida de la facilidad de adaptación 
Al llegar a una edad mayor, la persona va viendo cómo los ambientes van cambiando para ella, y cómo otros le son lejanos o por lo menos le ofrecen menos interés. En realidad esto ha pasado siempre y en cada una de las etapas evolutivas del individuo: nunca los intereses han sido ni serán los mismos para todos o la mayoría de las personas, sean de la edad que sean; pero ahora, a esta edad, el problema se agudiza, pues viene sazonado de otros tintes de marginación social. Por eso el anciano se encuentra sin las herramientas que le permitan un trabajo de adaptación: son las motivaciones o refuerzos sociales. Al carecer de dichas herramientas le es difícil adquirir hábitos nuevos, y por lo tanto, adaptarse a las nuevas circunstancias. 

Así, puede aparecer como persona algo rígida, "chapada a la antigua", aferrada a su sola experiencia tan importante para él o ella, pero que siente que la sociedad no se la valora en la forma que la persona anciana considera que sería lo justo. La agresividad y fácil irritabilidad (verbal o gestual) que muestran algunas personas mayores, podría estar relacionada con este sentimiento de la propia difícil adaptación, sentimiento que se ve agravado por la pérdida de autonomía económica sufrida por muchos ancianos. 

Hacia una salud psíquica preventiva: 
Ante todo, el adulto mayor, la persona de tercera edad, el anciano, es protagonista de su propia vida y de su propia salud física y psíquica. Evitar en este campo, como en todos, actitudes paternalistas en las que la solución viniera desde otras esferas ajenas a los mismos protagonistas, es ya una buena medida preventiva. Todas las instancias de la sociedad deben relacionarse y conectar entre sí para producir "redes de seguridad" en beneficio de los seres más desvalidos, pero cuidando que los mismos sujetos sean (dentro de lo posible) agentes de su propia liberación. 

Ø Educación en la verdad: 
De ahí que una de las primeras medidas preventivas en salud psíquica, promotora de hombres psicológicamente sanos, sea la de la buena educación. Esta empieza desde la infancia y se desarrolla a través de las distintas etapas de la vida; no termina nunca. Buena educación significa educación para la vida, para la verdad de la vida, para enfrentar los gozos y esperanzas de la vida, pero también sus angustias y tristezas; educarse bien significa prepararse para el conflicto, contrariedades y estrecheces, igual que para las holguras y abundancias; significa prepararse para aceptar y asumir la verdad, esa verdad que según el Evangelio es las que nos hace libres (Jn. 8, 32). 

En muchas ocasiones somos artistas para el eufemismo, para cambiar nombre a las cosas para que estas suenen bien; somos artistas para eludir los conflictos en vez de enfrentarlos y solucionarlos. Tenemos miedo al enfrentamiento y preferimos el ocultamiento; nos parece que si los problemas permanecen debajo de la alfombra ya están tapados y que por lo tanto no existen. Con tal política de avestruz nos cuesta encontrar las verdaderas soluciones a los verdaderos problemas. Y a nuestros niños los educamos en esa política del disimulo, que a la larga los incapacita para crecer en fortaleza. Así no los preparamos para la realidad de la vida. Si desde niños educamos en la verdad a nuestros hombres y mujeres, cuando lleguen a situaciones y momentos de la vida más difíciles estarán mejor preparados para enfrentarlos y salir airosos de la prueba. 

Ø Verdad de la tercera edad y del envejecimiento: 
Hemos visto aspectos negativos de esta edad, y sobre todo los sentimientos derivados de la autopercepción que el individuo tiene de sí mismo al llegar la edad de su retiro y jubilación. Pero no todos los cambios de esta edad son negativos, o los que lo son no siempre obedecen a "problemas de la edad"; también existen aspectos positivos. 

Uno de los aspectos positivos más importantes de la tercera edad es la capacidad de estabilidad y continuidad, cualidad que proporciona al anciano la aureola de persona digna de confianza, capaz de recibir confidencias y de entregar consejos sabios. Por eso, el anciano que ha sido bien educado en la verdad, al llegar a esta edad de la última etapa de su vida, sabe sustituir o compensar las pérdidas y defectos, por las ganancias y ventajas; se acomoda y adapta a las carencias, pero de ninguna manera renuncia a las conquistas, como veremos en seguida. 

Ø Desarrollo de una Actitud Abierta: 
En consonancia con la propia verdad, el anciano, apoyado en esas experiencias previas que le han permitido desarrollar y consolidar sentimientos de autoestima, así como sentimientos positivos acerca del mundo y de las otras personas, es capaz de mantener a estas alturas de su vida, los sentimientos básicos para un ideal funcionamiento y una saludable existencia psíquica hasta el fin de sus días: 
a. Sentimiento de Eupatía.
Palabra griega que significa "sentirse bien". Consiste en sentirse y aceptarse a sí mismo como radicalmente valioso. El sentimiento de eupatía, al igual que el aprecio a sí mismo y la autoaceptación, significa que el sujeto reconoce sus cualidades y logros con sencillez, sin caer en jactancia ni fanfarronería. Al igual que reconoce sus fallas y errores, sin por eso sentirse frustrado ni fracasado. El hombre y mujer que entra en la tercera edad con sentimiento de eupatía sabe mirar al pasado no para añorarlo nostálgicamente ni para quedarse anclado en el mismo, sino para aprovecharlo y sacar partido de las experiencias, tanto gratas como ingratas. 

b. Sentimiento de Simpatía:
Palabra griega que significa "sentir con". Consiste en sentirse bien con los demás y a causa de los demás. Por eso la persona simpática suele ser una persona sociable, acogedora, a la vez que sabe aprovechar sus espacios y ratos de soledad porque también necesita calar en la hondura de la propia intimidad. El anciano "simpático", en el auténtico significado psicológico de la palabra, es aquel que, desde la profundidad de su vida interior, es capaz de salir al encuentro de los otros, y tanto en ellos como en el resto del mundo encuentra lo que es positivo, digno de felicitación y aplauso. 

c. Sentimiento de Autonomía. Palabra griega que significa "ser uno mismo"; lo contrario a la heteronomía, que es dependencia de los demás. Consiste en la convicción de que a pesar de las limitaciones físicas que puedan existir a causa de la edad o de otros motivos, yo valgo por mí mismo, por lo que soy y por lo que a pesar de todo puedo llegar a ser. Es autónoma, desde el punto de vista psicológico, toda persona que vive la experiencia de que en lo más profundo de sí misma sigue existiendo su propio ser como algo todavía no acabado. Ahora no se trata tanto de proyectar cosas a realizar, sino de seguir creciendo como persona libre, liberada y liberadora. 

d. Sentimiento de Anástasis. Palabra griega que significa "levantarse, ponerse en pie". Consiste en sentir, experimentar, que a pesar del peso de los muchos años, nada me impide mantenerme en pie, y que no se puede dejar de crear, pensar, producir. El anciano que vive este sentimiento vence los prejuicios y estereotipos sociales según los cuales una persona mayor carece de resolución o de valor para enfrentar situaciones nuevas. Es la experiencia del que sabe y siente que la vida, el amor, es más fuerte que la muerte y "que el Señor endereza a los que ya se doblan" (Sal. 145, 8). Este sentimiento de anástasis es el que da también sentido a la muerte. Quien vive de esta manera anastasística, encontrando el sentido de la vida hasta el último momento, es la persona que por lo mismo, experimenta que la muerte no tiene la última palabra, y es un hombre o mujer que irradia esperanza, y se prepara a "bien morir". 

Espacio irremplazable, holgura para el cuerpo y el espíritu. Tronco, cuna, sangre. Eso es la familia. La raíz que dice de dónde venimos y, en gran medida, hacia dónde vamos. Rostros, olores, caricias, costumbres que siempre nos rondan, como para que no nos extraviemos. Compartir esas sensaciones es vital no sólo para el niño que comienza a crecer, o para el adolescente, sino para todos en cualquier momento de la vida. 

Cuando la vejez llega, a no pocos suele tomar por sorpresa. ¿Está preparada la familia para convivir con sus integrantes envejecidos?
¿Sigue siendo este núcleo básico, marcado por la premura de la época y las humanas imperfecciones de sus integrantes, la mejor opción para un anciano?
“Lo es y lo será siempre, pero hay que conocer cómo tratar a las personas de esa edad para hacerles más plena su existencia”, asegura la Licenciada en Psicología Ana Margarita Espín, especialista del Centro Iberoamericano de la Tercera Edad, quien no esconde el placer que le ocasiona poder ayudar a tanta gente, en una edad tan hermosa como compleja. 

“El lugar predilecto del anciano es la familia. Es ahí donde se materializan todas sus necesidades, afectivas y materiales. Cuando estas personas deciden ir a un asilo, teniendo quien se pudiera ocupar de ellas, lo que están pidiendo es que le modifiquen su familia, pues no se sienten aceptados, queridos, y desean que eso cambie. 

En ocasiones, el anciano vive con sus hijos, pero ellos se desentienden de él, por diversas causas. ¿Aun así es la familia la mejor elección?
Es importante educar y orientar a los familiares para que el anciano no sólo encuentre en ellos sostén material, sino afectivo. En ocasiones tiene lugar un fenómeno que se ha denominado pase de cuenta. Es decir, los hijos adoptan actitudes negativas como respuesta a conductas similares manifestadas por el progenitor en el pasado. Ante esto, lo primero es que de manera consciente asuman lo que hacen, y despertar en ellos al menos un sentimiento de sensibilidad hacia ese padre o madre que cometió errores, pero ahora necesita de su ayuda. 

“La última variante será siempre alejarlo de la familia, aun cuando esta no funcione bien debemos asumir el reto de modificar las posturas negativas que puedan existir hacia el anciano, y únicamente llevarlo a una institución social si no tiene parientes o estos se encuentran totalmente incapacitados para atenderlo por problemas de salud.”

Con frecuencia escuchamos decir que los ancianos “vuelven a ser niños”, ¿Hay algo que justifique esta creencia? 
“Es un error pretender tratarlos como niños, porque no lo son. Durante su vida esa persona ha ganado autonomía y eso es preciso tenerlo en cuenta para no hacerlos sentir más dependientes de lo que ya tienen que ser debido a limitaciones propias de la edad. Respetar su capacidad de aportar en decisiones relacionadas con su vida y la del resto de la familia es importante y aumenta su autoestima. 

“Muchas veces la familia quiere reeducar al abuelo y no se da cuenta que si esa persona no adquirió esos hábitos en etapas previas, mucho menos los va a incorporar en esta edad, en la cual además tienen ligeramente menos capacidad para aprender cosa nuevas. La familia tiene que aceptar a sus miembros envejecidos con estas faltas de habilidades y las que se presentan con el paso del tiempo.” 

No pocos tienden a sobreprotegerlos. ¿Cuáles son los riesgos de tal actitud en esa etapa de la vida?
“Prepararse para enfrentar la vejez como un proceso natural es la única alternativa. La vida va aprisa, los jóvenes se desarrollan profesionalmente, educan a su descendencia, y no siempre tienen presente que, a la par, sus padres envejecen y les corresponde a ellos desempeñar su nuevo papel de hijos de padres ancianos.”

5.3-OBJETIVOS:
ý Proponer alternativas de intervención social que propicien la emancipación y el esparcimiento de la población de la tercera edad en la población de la Isla de la Juventud, logrando la recuperación de su autoestima y el mejoramiento de la calidad de vida.

Métodos y muestra:
La investigación se realizará en tres comunidades de la Isla de la Juventud. Seleccionando una muestra de 270 personas, tratando de abarcar todas las esferas de la sociedad. 90 por cada comunidad con 45 mujeres y 45 hombres; con una edad mayor de 60 años. La investigación se realizará en tres etapas:

Etapa I 
Datos basales de Pre-intervención 
Diagnostico: -perfil comunitario y ambiental

Etapa II: (Examen médico funcional)
A cargo de los profesores de la disciplina de Cultura Física Profiláctica y Terapéutica, de la Facultad de Cultura Física en la Isla de la Juventud y el personal que atiende las áreas de salud donde están ubicadas las comunidades (Médicos y enfermeras de la familia).
- Cuestionario médico 

Etapa III
Determinación operativa de la participación de los beneficiarios en las actividades de mejoramiento, incluyendo aumentar el conocimiento de la gente 
sobre el beneficio de la investigación, con la participación comunitaria y el mejoramiento de la calidad de vida de la población de la tercera edad como aspecto de vital importancia. 

Actividades:
1. Clases de computación.
2. Ejercicios físicos para la longevidad.
3. Tai - shi para longevidad.
4. Talleres de artes manuales: Tejido, papier maché, fabricación de juguetes, tareas de saneamiento ambiental. 

Impactos científicos, tecnológicos y sociales de la propuesta de alternativas de intervención social para la emancipación y el esparcimiento de la población de la tercera edad en la de la Isla de la Juventud 

CONCLUSIONES
Como toda investigación científica, y en particular esta que analizamos que va encaminada a elaborar una propuesta de alternativas para la emancipación y el esparcimiento de las personas de la tercera edad en la población de la Isla de la Juventud, se puede destacar el aporte de la misma en lo científico, lo tecnológico, como lo social:

Científico, por la propuesta de alternativas de intervención social que permiten la emancipación y el entretenimiento del adulto mayor y la comprobación de la hipótesis de trabajo mediante la experimentación y la medición del grado de satisfacción.

Tecnológico, la viabilidad de las propuestas en sí mismas y la posibilidad de introducir los aportes científicos derivados de la investigación y el aprovechamiento de actividades recreativas y de entretenimiento.
Social, por el impacto social que tendrá en el adulto mayor, la recuperación de su autoestima y el mejoramiento de la calidad de vida a partir de sus propias necesidades y propuestas.

BIBLIOGRAFÍA
1. Acevedo, J. análisis de algunos criterios para diferenciar entre ciencia y tecnología. Servicio de Inspección. Delegación Provincial de Educación y Ciencia. Alameda Sundheim, 17. Huelva.
Disponible en:http://www.bib.uab.es/pub/ensenanzadelasciencias/02124521v16n3p409.pdfConsultada: 20 de mayo de 2002
2. Buey, F. Historia de la Ciencia.
Disponible en: http://www.upf.es/iuc/buey/ciencia/tema3.htm
Consultada: 20 de mayo de 2002
3. Carmen Vázquez Vigo: El miedo a los años. SM. Madrid, 1982. 
4. Cosme Puerto: El sexo no tiene edad; cómo aman las personas mayores. Temas de Hoy. Madrid, 1995. 
5. Cosme Puerto: La familia y la sexualidad del anciano. Familia. nº 13. Mayo 1996. Univ. Pontificia, Salamanca. 
6. Casalla, H. 1996. La tecnología. Sus impactos en la educación y en la sociedad contemporánea. Ediciones Plus Ultra.
7. Dionisio Borobio: Los mayores y la familia. Familia. nº 13, Mayo 1996. Universidad Pontificia, Salamanca. 
8. Echeverría, J. 2002. Ciencia y valores. Ediciones Destino. Colección imago mundi. Barcelona, España, 310 pp.
9. Edwards, M., 2000. La atención a la situación del mundo en la educación científica. Tesis de tercer ciclo. universitat de valencia, España. 
10. Gay, M. Et.al. 1997. La educación Tecnológica. Aporte para su implementación. Ed. Pro Ciencia. Conicet.
11. Hacking, I. 1985. Revoluciones científicas. México: Fondo de Cultura Económica 
12. Hormigón, M. 1996. Ciencia Tecnología y Sociedad. Ciencia e Ideología: propuestas para un debate. Preprint del III International Symposium Galdeano, Zaragoza (España) 
Disponible: http://www.oei.es/ Consultada: 20 de mayo de 2004
16 . Iáñez, E. y Sánchez, J. 1998. Una aproximación a los estudios de CTS
Disponible en: www.ugr.es/~eianez/Biotecnologia/cts.htm#imaheredad
Consultada: 20 de mayo de 2004
17 . Ibarra, A. Y LópezJ. Desafíos y tensiones actuales en Ciencia, Tecnología y Sociedad. Biblioteca Nueva y Organización de Estados Iberoamericanos
Disponible en: OEI: www.oei.es Consultada: 20 de mayo de 2004
18 . Núñez, J. 1999. La Ciencia y la Tecnología como procesos sociales. Ed. Félix Varela. Habana. Cuba.
19. Organización de Estados Iberoamericanos Para la Educación, la Ciencia y la Cultura. 1993. Estudio sobre Tecnología, Ecología y Filosofía. VII Biennial of Society for Philosophy and Technology 
Disponible en: www.oei.es/cts.htm Consultada: 20 de mayo de 2004
20. María del Carmen Soler: Cómo enriquecer la tercera edad. Argos Vergara. Barcelona, 1979. 
21. Martínez Castillo, Ortiz A.: Familia y enfermedad de Alzheimer. Cuadernos de terapia familiar. nº 33. Madrid, otoño 1996. 
22. Mestre - Escrivá y col: Familia y tercera edad. Familia. nº 13, Mayo 1996. Universidad Pontificia, Salamanca. 
23. Oscar Domínguez: La vejez, nueva edad social. Andrés Bello. Santiago, 1982. 
24. Úrsula Lehr: Psicología de la senectud. Herder. Barcelona, 1980. 
25. Varios: 50 años cumplidos. Guía práctica de la tercera edad. PPC. Madrid, 1980. 
26. Varios: Higiene preventiva de la tercera edad. Karpos. Madrid, 1979. 

Autores: 
Lic. Ramón Santos Vicet. M. Sc, 
Lic. Idania Domínguez. M Sc, 
Lic. Ada Irma Barroso Alarcón, 
Lic. Osbel Cambar.

Compartir