Monografias | Algunas consideraciones sobre la ética médica en el Proceso Docente Educativo

Algunas consideraciones sobre la ética médica en el Proceso Docente Educativo

Resumen: La construcción de una sociedad socialista plantea, como exigencia de primer orden, la formación de un hombre con profundas convicciones, con una nueva moral, que participe en la edificación de la sociedad a la que aspiramos crear.
La educación permite la transmisión de la cultura de una generación a otra, el individuo entra en contacto con la experiencia humana y se apropia de ella.

Publicación enviada por Msc Odalys Vázquez Naranjo y Dr. Náyade Mederos Ramos


 

ÍNDICE
Introducción 
Desarrollo
Conclusiones
Referencias Bibliográficas
Bibliografía 

INTRODUCCIÓN
La construcción de una sociedad socialista plantea, como exigencia de primer orden, la formación de un hombre con profundas convicciones, con una nueva moral, que participe en la edificación de la sociedad a la que aspiramos crear.
La educación permite la transmisión de la cultura de una generación a otra, el individuo entra en contacto con la experiencia humana y se apropia de ella. Es un proceso social de formación, componente insustituible de cualquier sociedad humana en el transcurso de toda su historia, acorde a los intereses dictados por la clase dominante. El panorama existente en Cuba en los últimos años ha estado caracterizado por una constante preocupación por la educación integral de la personalidad de los alumnos, como la vía capaz de preparar al hombre para la vida, de forma multifacética. Esta lucha por la integralidad del individuo se ubica, en la época actual, en la cúspide del proceso educacional, cuando el acceso al conocimiento científico se convierte en la llave para la transformación de la sociedad; entonces se renueva la encomienda social a la educación, que no es otra que la de formar hombres y mujeres que dominen los frutos de la Revolución Científico-Técnica y sean al mismo tiempo creadores. El modelo al que aspiramos es el de una personalidad integral portadora de los más elevados valores, y capacitada para enfrentarse a los desafíos del siglo XXI. 
Las facultades de Ciencias médicas tienen el encargo social planteado a la Educación Médica Superior de egresar un profesional en correspondencia con las demandas sociales actuales. En el camino hacia la búsqueda de la excelencia en los servicios médicos. En los albores del nuevo siglo se observa una demanda de Educación Superior sin precedentes, acompañada de una gran diversificación de la misma y una mayor toma de conciencia de la importancia fundamental que este tipo de educación reviste para el desarrollo socio-cultural y económico y para la construcción del futuro. (2)
La Universidad mèdica y su el claustro deben estar comprometidos con la realidad actual de la enseñaza medica superior y las demandas actuales lo que permitirán darle solución a los problemas de salud y lograr la excelencia de los servicios médicos. Por tanto debe Promover el desarrollo de los valores éticos. 

El presente trabajo tuvo por objetivo Valorar críticamente la utilización de los argumentos esenciales que distinguen ética médica en la dirección del proceso docente-educativo.

DESARROLLO
En la declaración universal de los derechos humanos, en el artículo No 1 sobre las misiones y funciones de la Educación Superior se aboga sobre la función de educar, formar y realizar investigaciones. Todo ciudadano tiene derecho a ser educado e instruido por el bien de la sociedad.

Educar al hombre como médico para que actúe toda su vida como buen ciudadano y excelente profesional comprometido con la salud poblacional, es tarea extremadamente difícil; hay que identificar las potencialidades del individuo para diferenciarlas y desarrollarlas de acuerdo con los patrones culturales de la sociedad a fin de lograr un trabajo profesional cualitativamente superior. (3)
La ética Médica es una disciplina que se ocupa del estudio de los actos médicos desde el punto de vista moral y que los califica como buenos o malos, a condición de que ellos sean voluntarios, conscientes. Al decir "actos médicos", hacerse referencia a los que adelanta el profesional de la medicina en el desempeño de su profesión frente al paciente.
El "acto médico", no tiene que ver sólo con lo relativo al paciente.El médico actúa en función profesional también en actividades distintas a las clínicas y a las quirúrgicas. Precisamente, uno de los defectos que tuvo la ética tradicional, la hipocrática, fue que en el juzgamiento moral del médico redujo su campo de acción a lo que hiciera al lado del lecho del enfermo o en el quirófano. 
Hoy, vale reconocerlo, el médico no sólo tiene compromiso con su paciente, sino también con la sociedad toda. Por su puesto que tal compromiso va más allá de la ética individualista. Fácil entender entonces por qué el principio ético de beneficencia, de carácter individualista, hubo de ser complementado con el principio de justicia, de alcance social.
Dentro de las virtudes del profesional de la salud está la ética. La ética como ciencia o teoría de la moral, valora la conducta humana a la luz de valores y principios morales. 

La ética vista dentro del proceso docente-educativo atiende a diferentes principios:
· Unidad de lo instructivo y lo educativo:
donde instrucción es proceso de enseñanza-aprendizaje, que permite la adquisición de conocimientos, habilidades y modos profesionales de actuación y educación es proceso de enseñanza-aprendizaje que conforma la personalidad multilateral del educando. (4)
La acción educativa debe orientar sus objetivos en la ayuda del educando para que aprenda a guiarse libre y razonablemente por una escala de valores como la mediación de su conciencia como norma máxima del obrar. (5)
En este sentido opino que existe una tendencia por algunos docentes de considerar cumplida la misión educacional cuando se limita a enseñar y evaluar los objetivos de conocimientos y habilidades y dejar un poco atrás la formación de valores en cualquier contexto. Pienso que cualquier oportunidad es buena para inculcar buenos hábitos para fomentar valores. Se pone de manifiesto la obligada unidad de la apropiación de conocimientos, hábitos, habilidades y capacidades en la formación de la moral y la conducta. De forma general hay un interés por integrar estos objetivos, de hecho se hace un trabajo a nivel de colectivos de asignaturas, comité horizontal y así está establecido en el plan integral de trabajo educativo.

· Unidad de lo racional y lo afectivo: donde se tiene en cuenta al hombre como ser pensante, sintiente y actuante. Cuando el educando empeña en la construcción del conocimiento todas sus potencialidades materiales y espirituales en interacción con el objeto de estudio mediante una práctica social transformadora unida a una actitud valorativa emocional, es que logra la formación de valores y convicciones.
A mi entender este principio es válido tanto para el alumno como para el profesor, pero en la totalidad las cosas no son como quisiéramos, todavía se ve en nuestras aulas estudiantes desmotivados que optan por las carreras por disímiles razones, esto conlleva por supuesto a una apatía y desinterés que redunda en un mal aprovechamiento docente, posible deserción o un egresado sin calidad. Pienso que se debe hacer una labor de captación adecuada para que los que ingresen en estas carreras tengan una verdadera vocación. 
Estoy de acuerdo en que los procedimientos de selección deben ser esenciales. Por otra parte están los profesores, siempre se ha abogado por el papel del profesor como modelo y en todos los casos no está presente la motivación por lo que se hace, pienso que la falta de pedagogía y la ausencia de amor por esta actividad puede conducir a una actuación ineficiente, se reflejará en su quehacer cotidiano y en la formación de los estudiantes.

· Unidad de lo individual y lo social: se ve la educación como un proceso social en el cual el educando es influenciado por el medio escolar y social, donde los procesos interpsíquicos entre educadores y educandos se convierten en procesos intrapsíquicos de los sujetos en un contexto histórico-cultural concreto y adquieren significación ética pertinente, las nuevas generaciones se apropian de la cultura y valores de la precedente a través de la práctica.
En efecto el hombre refleja en su conciencia el mundo que le rodea, la actividad del hombre es social por lo que está muy influenciado por el contexto social en que se desarrolla. En nuestras facultades como estrategias del proceso docente-educativo está precisamente la educación en el trabajo, donde se vincula la universidad con la vida, se privilegia la atención primaria d salud y el trabajo de grupo. Actualmente no solo se sale del marco del aula ya sea mediante trabajos investigativos vinculados con la atención primaria y donde se abordan los principales problemas de salud, sino que vamos más allá al ser partícipes de un proyecto novedoso de expansión hacia la comunidad vinculándonos con una secundaria básica del entorno y donde pueden participar estudiantes, técnicos y profesores en aras de una integración entre docentes, educandos y sociedad. 
El aprendizaje, por su naturaleza, es un proceso social-individual. Se trata de un proceso de apropiación de la experiencia histórico-social de la cultura; también es importante considerar los fines y las condiciones en que tiene lugar. Al mismo tiempo tiene una naturaleza individual, ya que sus mecanismos son personales y constituyen un reflejo de la individualidad de cada personalidad.

Por último en cuanto a las condiciones para la formación de valores y a la ética del alumno y del profesor, quisiera referirme a lo siguiente, si bien en todos los acápites que se describen en los mismos es lo que quisiéramos alcanzar, pienso que todavía nos queda mucho por lograr, pero hay una voluntad por hacer las cosas bien, por perfeccionarnos en el quehacer diario desde el punto de vista metodológico, científico-técnico, pedagógico y ético.

CONCLUSIONES
· La sociedad demanda con más fuerza cada día a las Universidades, la formación de un profesional con calidad que se traduce en una sólida formación de conocimientos y habilidades desarrolladas a través del currículo y también la formación de intereses y valores que regulen su actuación profesional. 
· El énfasis de ese proceso tiene como ejes principales, la formación de los valores fundamentales de la personalidad del profesional, acorde con las características de nuestra sociedad y la vinculación armónica del estudio y el trabajo, los que de manera integral.
· Debemos asegurar la formación y perfeccionamiento de los recursos humanos en salud. Formar un profesional de Perfil amplio comprometido a preservar, mejorar y restablecer la salud del ser humano, con un alto sentido ético atendiendo a la cultura y sistema de valores del paciente, la familia y la comunidad. Brindará sus servicios tomando en cuenta desde una perspectiva integral, es decir, educativa, preventiva, curativa y de rehabilitación. Tendrá una sólida formación científica, que le permita acceder a distintas opciones de trabajo, así como emprender estudios de Postrado, tendientes a su educación permanente, así como una actitud de auto aprendizaje y de vinculación de su práctica profesional con la docencia y la investigación, para lograr un profesional de la salud de excelencia. 

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
1- José Martí Pérez. Escritos sobre educación. Editorial Ciencias Sociales, Instituto Cubano del libro, Ciudad de La Habana, 1976, P. 18.
2- Vela, J. Educación Superior, Inversión para el futuro. Rev Cub Educ Med Sup. 2000; 14 (2):171-83
3-- Syr, R. Educación en salud. Competencia y desempeño profesionales. Edit. Ciencias Médicas, La Habana, 1999.
4-- Fernández, J. Aspectos éticos de la educación médica, apuntes para una discusión de grupo. Tarija, Bolivia, 2001.
5.- Tierno, B. Valores humanos. Edit. Talleres de editores, S.A., Madrid, España, 1994.

BIBLIOGRAFIA
· Álvarez Sintes R, Díaz Alonso G, Salas Mainegra I, Lemus Lago ER, Batista Molinero R, Álvarez Villanueva R et. Al. Ética y práctica de los profesionales de la salud en la atención primaria. En: Temas de medicina general integral. La Habana. Editorial de Ciencias Médicas; 2001.
· Borroto C R, Lemus E. La educación médica en los albores del tercer milenio. La Habana: Educación Médica. Universidad Mayor de San Andrés; 2003. 
· Cuba. Ministerio de Educación Superior. Taller nacional sobre trabajo político ideológico en la Universidad. La Habana: Editorial Félix Varela; 2001.
· Conferencia mundial sobre la Educación Superior. UNESCO, París 5-9 Oct de 1988. Rev Educ Med Sup 2000; 13(1):23-32.
· Cumbre médica de Edimburgo. Recomendaciones para la acción., 1993
· Declaración de Rancho Mirage sobre Educación Médica Mundial, Madrid, España, Oct 1997.
· Declaración de Rancho Mirage sobre Educación Médica Mundial, Madrid, España, Oct 1997.11.- Informe a la UNESCO de la Comisión Internacional sobre la Educación para el siglo XXI. Ediciones UNESCO, París, 1996. 
· Fernández, J. Aspectos éticos de la educación médica, apuntes para una discusión de grupo. Tarija, Bolivia, 2001.
· Informe a la UNESCO de la Comisión Internacional sobre la Educación para el siglo XXI. Ediciones UNESCO, París, 1996
· Martí Pérez, José. Escritos sobre educación. Editorial Ciencias Sociales, Instituto Cubano del libro, Ciudad de La Habana, 1976, P. 18.
· Tierno, B. Valores humanos. Edit. Talleres de editores, S.A., Madrid, España, 1994.
· -Vela, J. Educación Superior, Inversión para el futuro. Rev Cub Educ Med Sup. 2000; 14 (2):171-83

Facultad De Ciencias Médicas Dr. Salvador Allende 
Ciudad de la Habana, 2006.

AUTORAS: 
Msc Odalys Vázquez Naranjo. Master en Didáctica de la Biología.
Dr. Náyade Mederos Ramos.


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Publicación enviada por Msc Odalys Vázquez Naranjo y Dr. Náyade Mederos Ramos
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Publicado Friday 17 de February de 2006

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