Monografias | Algunas reflexiones sobre lo fundamentos filosóficos y psicológicos de la Tendencia Histórico Cultural en el plano Curricular

Resumen
El presente trabajo constituye un análisis por parte de los autores sobre la Tendencia Histórico Cultural y su manifestación en el currículo, ello propicia valorar las posibilidades que la misma brinda a cualquier profesional docente que incursione en la elaboración de un currículum. Entre sus ventajas se encuentra las posibilidades de flexibilizar el currículo atendiendo al contexto en que se desarrolla el individuo, pero para ello se requiere conocer la interpretación de L. S. Vigostky sobre la Zona de Desarrollo Próximo (ZDP).

Palabras claves: Curriculum, Tendencia, Filosóficos, Psicológicos.

Introducción
En el presente trabajo, nos proponemos reflexionar sobre los fundamentos filosóficos y psicológicos de la Tendencia Histórico Cultural en el diseño curricular.

Este modelo corresponde a la tendencia educativa de igual nombre, la cual junto a la Critico Social y otras, son enmarcadas por José Carlos Libaneo (1982) en las llamadas: “Tendencias Progresistas”, lo que fundamenta de la siguiente manera…”partiendo de un análisis crítico de las realidades sociales, sustentan implícitamente las finalidades socio- políticas de la Educación. Evidentemente, la pedagogía progresista no tiene manera de institucionalizarse en una sociedad capitalista, de ahí que ella es un instrumento de lucha de los docentes junto con otras prácticas sociales.”

Es evidente que el objetivo de ambas, y de otras no analizadas en este trabajo, es la transformación social así como el replanteo del papel de la institución escolar, la educación y el individuo en la conformación de una nueva sociedad, lo que lógicamente lleva a la búsqueda de currículos acordes a estos objetivos.

En cuanto a la definición de currículo nos adscribimos a la expuesta por el CEPES: “Se trata de un proceso sistematizado de formación por medio de una serie estructurada de contenidos y experiencias de aprendizaje articulado en forma de propuesta político educativa, que presentan diversos sistemas sociales, con la finalidad de producir aprendizaje significativo que se traduzcan en formas de pensar sentir, valorar y actuar frente a problemas complejos de la sociedad” 

Creemos que el análisis y reflexión sobre este modelo nos permita perfeccionar nuestra labor y esclarecernos en tan complejo campo como lo es el diseño curricular.

Desarrollo
I.- Fundamentación filosófica de la Tendencia Histórico Cultural.
El Enfoque Histórico Cultural, nacida en las URRS, en los años veinte y treinta del siglo XX y como producto de la Revolución de Octubre, tiene como fundamento filosófico al Marxismo Leninismo, específicamente: la Dialéctica Materialista Marxista, el Análisis Histórico Concreto de los fenómenos y la Teoría del Conocimiento o Gnoseología Marxista. 

La Dialéctica Materialista Marxista, definida por Engels en “La Dialéctica de la Naturaleza” y en el Anti-Dühring, es según este autor: “la ciencia que estudia las leyes universales del movimiento y desarrollo de la naturaleza, de la sociedad humana y del pensamiento”. Por lo tanto es el método por excelencia del pensamiento científico.
Derivado de la anterior nace el principio del Análisis Histórico Concreto de los fenómenos, definido por Lenin, que permite analizar los fenómenos de la naturaleza y la sociedad en sus interrelaciones y dependencias. 

Es la Gnoseología Marxista o Teoría del Conocimiento del Marxismo –Leninismo, el pilar fundamental de la tendencia Histórico Cultural. La misma es definida por Kursanov como “la doctrina que trata de las regularidades fundamentales del proceso cognoscitivo, de los métodos, medios y procedimientos generales de que se vale el hombre para conocer el mundo que nos rodea”. El mismo autor nos da la definición de Conocimiento: “es el reflejo en el cerebro humano de los objetos y fenómenos del mundo material, de sus propiedades, nexos y relaciones, que se producen sobre la base de la práctica social de los hombres”.

De todo lo anterior se desprenden una serie de categorías vitales para el modelo de diseño curricular Histórico Cultural: objeto, sujeto, actividad, entre otras. Siendo la actividad la fundamental a nuestro juicio.

II.- Fundamentación psicológica y pedagógica.
El creador de la Tendencia Histórico Cultural, L. S. Vigostky, psicólogo soviético junto a un grupo de colaboradores A.n Leontiev, A.R Luria, V.P. Zeigrnik, P. Ya. Galperin y otros, lograron una concepción que, según Violeta Rodríguez (2002)…” es una de las más estudiadas en la actualidad, algunos autores plantean que a la luz de estos tiempos se está reconstruyendo esta teoría y que releer a L. S. Vigostky y sus seguidores tiene cada vez más encantos, que nunca terminará el proceso de búsqueda, en tanto las riquezas de sus postulados no han sido suficientemente analizados.”

Basándose, en el método materialista dialéctico y sobre todo en Gnoseología Marxista, a la cual aportaron, lograron crear la Psicología Marxista aunque modestamente Vigostky expuso … “ No quiero descubrir la naturaleza de la psiquis... quiero aprender a partir del conjunto de métodos de Marx, cómo construir una ciencia, cómo abordar la investigación de la psiquis. Para tanto, es necesario descubrir, la esencia de determinado número de fenómenos, las leyes de su evolución o cambios, las características cualitativas y cuantitativas, las causas para crear las categorías o conceptos adecuados a ellos, en una sola palabra, crear su propio capital” (Tomado de Violeta Rodríguez)

¿Qué caracteriza a esta tendencia?, como expone V. Rodríguez en el Folleto de Pedagogía de la Escuela Internacional de Educación Física y Deporte (2002), se caracteriza por:
· Comprensión histórica social de la psiquis humana.
· El hombre es resultado de la historia y producto de ella..
· El hombre es hombre porque otros le han enseñado a serlo. Papel importante del adulto en la educación de las nuevas generaciones
· Papel de la actividad en el desarrollo de la personalidad 
· Dialéctica de lo externo y lo interno; se explica la interiorización de lo externo y la exteriorización de lo interno
· La psiquis humana no es algo dado sino desarrollado, por tanto no es inmutable ni invariable. El desarrollo de la psiquis se da en complejas interacciones; donde el papel del sujeto es activo y existe unidad entre lo interno y lo externo.
· Papel mediador del lenguaje como herramienta.
· Ley de la doble formación
Este es uno de los aportes más importantes de la teoría vigotskiana, plantea que los conocimientos, juicios, valores, sentimientos se construyen dos veces, primero como resultado de la evolución cultural y social (externa) y después en los personal, individual (interno). Por eso se habla del paso de lo ínter psicológico a lo intra psicológico.
· Noción de zona de desarrollo próximo (ZDP). Esta es la noción, tal vez más interesante y discutida de Vigostky, que la define como la diferencia que existe entre lo que el niño puede hacer con ayuda del adulto y lo que puede hacer por sí sólo. Sobre este concepto se ha debatido mucho, pero indudablemente es la esencia de la concepción desarrolladora de la educación.
· Relación entre la educación y el desarrollo. 
· La educación precede al desarrollo, tira de él y a su vez lo tiene en cuenta. Esta es una idea que tiene mucha relación con lo relativo a la ZDP, pues considerar que la educación tira del desarrollo, lo hala es solo posible desde la noción de zona de desarrollo próximo.

Para concluir, en esta tendencia se concibe el aprendizaje, según Sanz y Rodríguez (2000)…” no solo como un proceso de realización individual, sino también como una actividad social, como un proceso de construcción y reconstrucción por parte del sujeto, que se apropia de conocimientos, habilidades, actitudes, afectos, valores y sus formas de expresión. Este aprendizaje se produce en condiciones de interacción social en un medio socio-histórico concreto.” Es decir en el proceso de aprendizaje es concebido como una actividad social donde se produce y reproduce el conocimiento en la cual el estudiante los modos sociales de actividad, de interacción y los fundamentos científicos. Siguiendo la lógica Vigotskiana este proceso no se puede separar del desarrollo, porque si bien el “aprendizaje” tira del desarrollo, sin este no existe el primero. O sea en una unidad dialéctica.

Conclusiones
Al reflexionar sobre lo expuesto anteriormente, podemos señalar que en el estudio de la Tendencia Histórico Cultural, la concepción del currículum parte de la categoría actividad como factor fundamental, dado a que el desarrollo del individuo tiene en cuenta su vinculación directa con la práctica.

La Tendencia Histórico Cultural se ha convertido en una de las más estudiadas dentro de la Pedagogía y la Didáctica, teniendo en cuenta que sus fundamentos son válidos para la aplicación en cualquiera de las concepciones de aprendizaje que se utilice, al tiempo que flexibiliza el acto de enseñanza.

La concepción dialéctico materialista de la relación sujeto – sujeto sustenta fuertemente los fundamentos tantos filosóficos como psicológicos de esta tendencia, quedando expuestos los mismos en el concepto de Zona de Desarrollo Próximo (ZDP)

Bibliografía
· Libaneo, JC. 1982. Tendencias Pedagógicas en la Practica Escolar. Tomado del libro: El campo pedagógico: Cuatro visiones latinoamericanas. Edición de la Revista Educación del Pueblo. Material impreso. 
· González Pérez, M. y otros. 2003. Curriculum y formación profesional. Dpto. de Ediciones e imprenta. ISPJAE. La Habana. Cuba. 
· Rodríguez Padrón, Violeta. 2002. La Escuela Socio- Histórico – Cultural. Fundamentación de una concepción pedagógica. Tomado del folleto: Pedagogía. Editado en la EIEFD. 
· Sanz Cabrera, T y Rodríguez Pérez, M.E. 2000. El Enfoque Histórico Cultural: su contribución a una concepción pedagógica contemporánea. Tomado del libro: Colectivo de autores del CEPES. Tendencias Pedagógicas en la realidad educativa actual. Editorial Universitaria. Universidad “Juan Misael Saracho”. Versión digital. 
· Kursanov, G. 1974. Problemas fundamentales del Materialismo Dialéctico. Instituto Cubano del Libro. La Habana. 

Autores: 
Lic. Ricardo Celestrin Victori.1
M.Sc Nereyda Piñeiro Suárez.2

1 Profesor Instructor de Panorama Histórico de la Actividad Física y el Deporte. Licenciado en Historia y Ciencias Sociales.
2 Profesora Asistente de Metodología de la Investigación. Licenciada en Filosofía y Máster en Investigación Educativa y en Ciencias de la Educación.

E mail:
ricardocv@eiefd.co.cu
nereidaps@eiefd.co.cu
Institución: Escuela Internacional de Educación Física y Deporte. La Habana, Cuba.

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