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Fortalecer la formación del valor patriotismo a través del poema homérico “La Ilíada”
Resumen: En el mundo contemporáneo actual exige de investigaciones y soluciones a la crisis de valores que se materializa. El Ministerio de Educación se esfuerza en cada momento por elevar el desempeño de los educadores, con vista al desarrollo de lineamientos para formar y fortalecer...
Publicación enviada por Lic. José A. Caballero carril
RESUMEN
En el mundo contemporáneo actual exige de investigaciones y soluciones a la
crisis de valores que se materializa. El Ministerio de Educación se esfuerza en
cada momento por elevar el desempeño de los educadores, con vista al desarrollo
de lineamientos para formar y fortalecer valores, estos de acuerdo con la
política educacional socialista que se aplica.
Se ha logrado aplicar una serie de instrumentos y métodos de investigación para
explorar, determinar problemas, diseñar y aplicar soluciones con vista al
desarrollo del valor patriotismo con un enfoque curricular. En este caso se han
desarrollado acciones y alternativas en el Curso de Superación Integral para
Jóvenes (CSIJ) desde la Obra “La Iliada” correspondiente a la asignatura Lengua
Española.
INTRODUCCIÓN
La finalidad de toda educación es el desarrollo humano, lo que garantizará el
mantenimiento de toda la especie humana y el mejoramiento de su sociedad. La
educación históricamente se ha encargado de formar a los docentes y estudiantes
para su mejor convivencia con todos los demás, aunque sean de distintos modos de
pensar, de diferentes inclinaciones sexuales, de diversas razas y religiones y
así tratar de alcanzar el mantenimiento indefinido de lo que es considerado como
bueno , correcto y decoroso, que se le fue comunicando e imponiéndosele desde la
Prehistoria rupestre hasta la actualidad, trasmitida por vía de las triple W a
las cuatro esquinas del mundo éste en que vivimos hoy.
De donde, ante todo, la escuela actual y futura debe ser un sitio, donde no sólo
se aprendan disciplinas científicas, sino un lugar donde se aprenda a convivir,
a tolerar la forma de ser de mi prójimo, a respetar los criterios de los demás,
a cumplir con ese genial concepto de lo que significa la palabra Revolución,
dado por nuestro Comandante Fidel un Primero de Mayo del pasado 2005. Vemos en
ese legado que las normas, los valores, las ideas puras, equitativas, sean las
que constituyan objetivos básicos en el proceso educativo de las más jóvenes
generaciones tanto de nuestro país como del mundo.
En nuestros días, producto de muchos factores históricos y sociales nocivos se
ha reconocido a nivel mundial una gran crisis o pérdida de valores, como una
ruptura de las normas de los valores establecidos y aceptados por mucho tiempo,
por las diferentes sociedades y épocas que nos precedieron. Pero somos muchos
los que nos uniremos a favor de impedir la pérdida total de ellos, tanto los
morales como los éticos como los de índole estética también. Sabemos que vivimos
en un hoy cada vez más globalizado, donde aumenta la interdependencia entre las
naciones, en la necesidad de hablar un solo idioma político y económico.
La acentuación de las contradicciones mundiales entre los que tienen y los no,
el avance de las tecnologías, implica un crecimiento cada vez mayor en los
países industrializados del Norte, a costa de un atraso cada vez mayor de los
pobres del llamado Tercer Mundo, los cuales están plagados del analfabetismo
funcional del cual tantas veces nos ha hablado nuestro Comandante en Jefe, donde
los grandes medios de la comunicación del video y la TV, sábado a sábado, y día
a día, introducen en nuestras casas, en nuestras familias, los valores
deformados del consumismo caníbal, y de la individualidad egoísta, el amor al
dinero, a la codicia de un disfrute personal, al desecho total de la modestia y
de la humildad .
DESARROLLO
Si consideramos la educación como una de las vías que garantice el cambio hacia
posturas positivas. En estos momentos el sistema educacional de cualquier parte
debe luchar por una educación ética que fundamente y posibilite que la raza
humana no se hunda a pesar de los dramáticos cambios climáticos, de la hegemonía
unipolar existente, de las intrigas políticas a las que están sometidos los
pueblos infelices del mundo, que son millones y millones de hombres, mujeres y
niños.
Estamos plenamente de acuerdo que dentro de la verdadera educación ya están
implícitos los valores, pues de otro modo, no pudiera hablarse de sistema
educativo como tal. Los valores no se forman de una vez, ni son pastillas, que
se toman un día y luego se deja ese tratamiento por otro más efectivo. Los
valores se adquieren y se confirman a lo largo de toda la vida del individuo de
su familia y de la sociedad que los engendró. Y que en cada etapa de su vida se
van interrelacionando con otros valores que expresan como ven el entorno que los
rodea y se sitúan el mismo.
La escuela cubana actual debe procurar una educación ética, dirigida a la
supervivencia de los hombres y mujeres del futuro y que ella sirva para evaluar
día a día nuestros actos y los de nuestros semejantes. La educación debe ser
mirada y entendida como una práctica ética y moral, y en tal sentido se precisa
establecer una metodología actualizada de los medios a través de los cuales se
pretende alcanzar los objetivos propuestos.
Esta es una tarea de todas las asignaturas del currículo escolar, pero es lógico
pensar que a las disciplinas del área de humanidades le corresponde el papel
preponderante, es por esto que después de realizar una estricta revisión de
programas, orientaciones metodológicas, observaciones de clases, análisis de
estas, entrevistas a docentes, metodólogos, especialistas, estudiantes y
directivos municipales, se llegó a el siguiente resultado:
1. Los programas concebidos para los estudiantes del curso no están debidamente
adecuados a su nivel de preparación.
2. Los docentes que imparten la asignatura de Español- Literatura no poseen la
preparación adecuada para insertar en sus clases la salida al reforzamiento de
los valores.
3. Los docentes que imparten la asignatura en su mayoría son profesores
contratados y otros, se enfrentan a la asignatura por primera vez inmersos en el
proceso de transformación que lleva a cabo la educación de adultos.
4. En los programas de las asignaturas no se conciben acciones que estimulen el
trabajo interdisciplinario para el fortalecimiento de los principales valores.
5. En la bibliografía utilizada para el trabajo con los estudiantes (tabloides),
los ejercicios propuestos no promueven el fortalecimiento de la formación de
valores..
6. Las tele clases abarcan mucho contenido en poco tiempo, lo que limitan la
integración a ellas lo relacionado con el tema.
La principal función de nuestros cursos escolares, de las diferentes enseñanzas
es integrar a los jóvenes a la sociedad en que vive, de manera que responda a
las exigencias que nuestra sociedad demanda, no hay que olvidar que cada régimen
social tiene sus objetivos específicos de lo que pretende que logre su sistema
educacional, siempre la educación que trasmite la escuela, lleva implícita una
propuesta de valores, es su proceso socializador, es el llamado personalizador,
que asiste a la formación de la personalidad de sus estudiantes para que puedan
crear e innovar, participar en la misma y responsable con el medio social en que
se desarrollan. Los elementos abordados con anterioridad confirman la existencia
de un problema científico: ¨¿Cómo favorecer la formación del valor Patriotismo a
través del Poema épico La Ilíada del aeda griego Homero, en el primer semestre
del Curso de Superación Integral para Jóvenes?
Como objeto de la investigación se tiene: El reforzamiento de los principales
valores humanos indisolublemente unidos como son: La Justicia, la Fortaleza, La
Responsabilidad, la Lealtad, la Solidaridad y el Patriotismo.
Para el logro de esta investigación se propone el siguiente objetivo: Diseñar
una estrategia metodológica que favorezca la formación de los valores antes
expresados para los estudiantes del primer semestre del CSIJ a través de la
asignatura de Español -Literatura. Se emplearon métodos teóricos y empíricos, ,
entre los teóricos se utilizó el histórico – lógico, análisis – síntesis,
inducción- deducción, debido a que estos posibilitan la interpretación
conceptual de los datos empíricos encontrados, la construcción y desarrollo de
la teoría, explicar los hechos y profundizar en las relaciones esenciales y
cualidades fundamentales de los procesos no observables directamente. Los
empíricos dan acceso directo a la realidad como parte del plan operativo de la
investigación, se utilizó en la investigación la observación científica,
encuesta, entrevista y el experimento pedagógico. Para establecer el diagnóstico
del problema investigado.
La novedad de este trabajo consiste en que por primera vez se propone un sistema
de actividades utilizando la asignatura de Español - Literatura para favorecer
el fortalecimiento de los valores humanos propios, éticos, y sociales en los
estudiantes del primer semestre del CSIJ.
El aporte radica en la creación de un sistema de actividades que le permitan al
docente reforzar y ampliar el difícil rol que juegan en nuestro mundo
conceptual, en nuestras vivencias diarias los principales valores humanos,
especialmente para los jóvenes que inician el primer Semestre en el CSIJ Rubén
Martínez Villena.
En el proceso de formación del hombre, cada factor tiene una altísima
responsabilidad y una parte importante que cumplir. La familia constituye la
célula básica de la sociedad y el rol que le corresponde en fomentar desde
edades tempranas una actitud social positiva es decisiva, ya que es aquí donde
el ser humano comienza su existencia, aprende los primeros conceptos, forma sus
primeros hábitos, establece sus primeras relaciones sociales y comienza a formar
su concepción del mundo. Igualmente relevante es el lugar que ocupa el medio
social en la formación de una conciencia positiva, mediante los medios de
difusión masiva, las organizaciones políticas y de masas, las instituciones
sociales, en las que se desarrollan capacidades y se fomentan también,
sentimientos, gustos estéticos y actuaciones en correspondencia con las
exigencias de la sociedad, sin embargo es la escuela, la institución preparada y
calificada para llevar a cabo, en estrecha relación con los factores anteriores,
un proceso organizado, planificado, fundamentado en las leyes y principios que
rigen la formación y desarrollo de la personalidad humana, un conjunto de
actividades que conducen a estos fines.
El presente artículo, pretende brindar y poner en las manos de maestros,
profesores, estudiantes de los cursos de Superación Integral, de 10mo grado, y
todo personal vinculado a la docencia literaria de otros sistemas educativos
para trabajar el reforzamiento en la formación de valores morales y éticos que
demandan el momento actual y futuro. La escuela como institución y dentro de
ella, la figura del maestro, históricamente han sido factores de indiscutible
actuación en el proceso de formación de los hombres y mujeres del futuro. El
encargo social que tiene ante sí, es elevado, el cual ha quedado expresado en
las Tesis y Resoluciones del Primer Congreso del Partido Comunista de Cuba y en
todos los documentos que norman y rigen la Política Educacional Cubana.
La ampliación de la Cultura General Integral (C.G.I.) de los jóvenes, es tarea
con la cual, el Educador tiene que contribuir de manera permanente y por
múltiples vías. Cuando hablamos de la CGI, hablamos de un sistema de
conocimientos alcanzados por nuestros estudiantes en su desarrollo en las
diferentes ramas del saber humano, abarcando lo científico, lo político, lo
artístico, lo ético, lo físico, en fin jóvenes preparados integralmente, más
plenos, más libres en todos los sentidos.
En nuestros días constituye una necesidad educar en la reafirmación de
tradiciones, porque ellas son la base educativa en la formación de nuestro
sistema de valores y constituyen un motor impulsor en la cohesión social y el
comprometimiento individual de nuestros estudiantes. En esta dirección la
tradición del pensamiento pedagógico cubano es un punto de partida en el cual
deben apoyarse quiénes tienen la responsabilidad de formar las nuevas
generaciones.
.¿ Es el valor una categoría psicológica?. Pero ¿Qué son valores?:
El filósofo griego Platón (428 – 347 a. de C.) en su diálogo el “Tireceo” nos
habla de valores.
Hay infinitas definiciones dictadas ya por pensadores de épocas muy antiguas, y
por lo que la historia y las leyendas relatan, aparecen dos posiciones muy
fuertes pero antagónicas que se mantienen hasta nuestros días de hoy. Una de
ellas señala que los valores son metas, ideales que pueden alcanzar los hombres
y mujeres.
Ejemplo: Ser patriota. Pero no un patriotismo a mi estilo y conveniencia.
Para ellos los valores son objetivos, no están sujetos a la cultura, al tiempo,
a la ciencia ni a otras variables. Son externos a los seres humanos, no dependen
de ellos, están de acuerdo a la ley natural son inmanentes, transcendentes y
atemporales. Ejemplo: El amor, que muchos lo confunden solamente con un
sentimiento sexual.
- Valores subjetivos: Dependen de la valoración que cada hombre les dé, de
acuerdo a su marco referencial (cultura, sexo, educación, religión, etc.) que
van cambiando con la historia y el momento circunstancial, incluso hasta con el
estado de ánimo. Esto es lo que más estamos viviendo ahora. El mundo es valorado
de acuerdo a la propia percepción. Notamos que cada día nos vemos enfrentados a
un desorden mayor.. El hombre de hoy y de siempre, necesita recordar, volver a
sus raíces, a sus tradiciones, revisar su historia y sacar de ella la
experiencia que quedó cuando la humanidad optó por lo objetivo o lo subjetivo.
En nuestra estrategia metodológica hemos buscado la alternativa de que mediante
la estética, la importancia histórica, y el indiscutible patrimonio mundial de
la cultura griega y en especial a través del poema homérico La Ilíada,
reforzarle a nuestros estudiantes el valor del patriotismo, indisolublemente
unido al de justicia, solidaridad, responsabilidad y lealtad a causas e ideales
de igualdad sociales para el bien de todos como siempre nos señaló en su vida
José Martí. Que el docente que imparta está unidad en Español-Literatura en el
Primer Semestre del C.S.I. J. o en cualquier otro tipo de enseñanza media
superior general tenga un material para reforzar la impartición de dicha unidad
docente. Y lo primero que debemos preguntarnos es : ¿Qué fenómenos valorativos
habían, que elevaron a estas grandes civilizaciones antiguas, díganse los
egipcios, babilonios, hebreos, griegos o romanos etc.? ¿Qué poseían estos
hombres de épocas remotas en sus mentes?¿Cuáles eran sus principios, metas y
aspiraciones que los llevaron a alcanzar la trascendencia histórica y social.
Lo que sí tenemos que aceptar es, de que tenían valores claros, definidos,
prácticos, trascendentes hasta hoy, de que sí poseían, esas sociedades antiguas:
valentía, perseverancia, lealtad, obediencia, patriotismo, responsabilidad,
respeto, justicia y todo esto llevó a la creación en todo ese mundo antiguo de
la armonía, la belleza, la poesía, el teatro, la música, la danza, la
construcción de monumentos, ciudades y templos de una arquitectura intemporal.
Al compararlo con el mundo de hoy: Terrorismo, consumismo exagerado,
neoliberalismo, guerras absurdas, un avance técnico inimaginable por Julio Verne,
pero ¡una gran involución espiritual!. El hombre de hoy igual que el antiguo
sigue con su permanente descontento consigo mismo, sigue con su eterna búsqueda,
sin encontrar respuesta a los por qué y a los para qué, que les plantea su
propia existencia aunque el telescopio circunterrestre Hobbel penetre 109
Mparcec en el espacio extraterreno.
Tenemos que mirar atrás y descubrir ¿Qué ideales, qué valores tenían los que
hicieron cosas tan bellas, tan perdurables y llegar tan lejos? Y también
cuidadosamente descubrir la causa del por qué de la destrucción de esas
civilizaciones y sus valores. Muchos nos han criticado, en cuanto a de que hemos
sido en estos años de Revolución Comunista apartados de los caminos de Dios, de
que sin fe cristiana el hombre siempre se desvalorizará, de que la escuela
religiosa es la única que verdaderamente forma valores morales y éticos. Pero
¿Han formado valores las sociedades capitalistas?, donde ayer un joven
procedente de Korea desenfrenado, estudiante de la propia Universidad del estado
de Virginia, en Estados Unidos, desequilibrado no se sabe porqué, armado con
pistolas especiales, mató 33 jóvenes de la propia institución educacional a
mansalva y luego se suicidó.
Nuestra escuela revolucionaria marxista y nacional, se ha basado siempre en las
ideas de Martí, de hombres altamente humanistas como nuestro Comandante en Jefe
Fidel, como Bolívar y Che, que a nadie por su credo, se ha discriminado ni
rechazado nunca, usted puede ser religioso y militante partidista, que cada
joven será lo que se proponga ser.
Todo ser humano es una unidad psico-bio-social, que está en un continuo y
dinámico desarrollo por lo que sus valores pueden estar en dos extremos: Uno
superlativo (hiper) otro muy bajo (hipo) ausente. Los valores éticos son hábitos
operativos, pueden ser aprendidos en el momento que lo deseen, todo hábito
negativo puede ser reemplazado por uno positivo, usando siempre en forma
coherente y efectiva la inteligencia, sentimientos puros y la voluntad.
Ahora les daremos los conceptos y las características de algunos de los valores
más significativos para que los docentes tengan armas psicológicas y
metodológicas para con base tratar este tema tan controversial para todos.
- La Fortaleza:
Definición: Es la capacidad de resistir lo mal hecho, soportar las
molestias, o entregarse con valentía, acometiendo una acción a favor de un Bien
Mayor
Descripción:
Es un testigo real de la existencia del Mal, de ese que va socavando nuestras
fuerzas, nuestro ánimo, diariamente uno se ve sometido a pruebas, donde tiene
que usar este valor.
Este valor cuenta con dos aspectos:
- Resistir: Implica oponerse, soportar, pero con una enérgica actividad
consciente, siempre unido al bien, con la paciencia, que es la ciencia de la
paz, implicando un estado de clarividencia y serenidad, frente a todas las
dificultades o a las pruebas recibidas. Sin paciencia la Fortaleza se
resiste, y caemos en la tristeza y el abatimiento.
Todo el que resiste- en términos valóricos- tiene una alegría interior y en este
aspecto los cubanos somos paradigmas mundiales de la resistencia, esa alegría
interior que la da la gran certeza que obtendrá o ganará un bien Mayor; en el
amplio sentido de la evolución.
-Acometer: Es abalanzarse sobre el mal con ira, es la fuerza de la rabia, es un
bombeo adrenalínico, especialmente frente a la injusticia. Para acometer, hay
que tener fuerza física, y moral, además estar llenos de la prudencia, para
decidir antes de actuar.
Cuando estudiamos los triunfos de las antiguas civilizaciones, podemos observar
que detrás de cada hombre, hubo una virtud, la cual los sostuvo y engrandeció.
Al mirar a los jóvenes de hoy vemos seres débiles, indiferentes, impermeables a
todo, contentándose con muy poco, menos que lo necesario, sin ambiciones
personales algunas. Tal pareciera que ya no se tiene el ánimo o las ganas de
luchar por un ideal y mucho menos arriesgarse por el mismo.
El joven en vez de sobreponerse con fuerza cae en una vida sin sentido, su mente
se enferma, derivando en un estado depresivo, angustia, estrés prolongado.
Su psiquis es totalmente negativa, derrotista.¿Podrá crear algo bueno de esta
manera? ¡NO!.
Por lo que debo cuestionarme como docente, como estudiante, como ciudadano
cubano de hoy, las preguntas siguientes:
- ¿Soy capaz de revelarme con todas mis fuerzas ante lo mal hecho?
- ¿Lucho sin descanso porque se respeten mis derechos como ser humano,
defendiendo mi bien?
- ¿Soy capaz de llamar por su nombre las conductas negativas de cualquier
persona, sin suavizar o ablandar las cosas cuando se trata de amigos?
La Responsabilidad:
La responsabilidad es el valor de los valores, hay que saber que los valores van
todos unidos, como una gran cadena, el gran muro que ayuda a construir las
pirámides del progreso de la civilización humana.
Las personas toman o aceptan decisiones y asume el resultado de ellas, lo mismo
de sus actos no intencionados, buscando el bien común y procurando que otras
hagan lo mismo. Ser responsable es responder a mi mismo.
- responder a la llamada de otros. - responder a los deberes sociales.
- contestar al llamado de mi patria. ¿Hasta dónde soy responsable?
- ¿Me he puesto ha reflexionar que cualquier relación con otra persona implica
una responsabilidad de ambas partes?
- Si me comprometo a realizar una tarea y no soy capaz de cumplirla.
¿ Le pido ayuda a otros?
- Soy capaz de comprender que para ser responsable significa obedecer a mi mismo
y a la sociedad que me ha formado, en un sentido de compromiso y deber.
-¿He interiorizado que ser responsable indica tomar decisiones y tratar de
cumplirlas lo mejor posible?.
- ¿Reconozco, que para trasmitirle a otros la virtud de la responsabilidad,
tengo primero que respetar, para luego exigir a los demás que cumplan con su
deber?
- ¿Doy siempre los criterios más adecuados para que mi colectivo se
comprometa responsablemente?
- Cuando el colectivo laboral o estudiantil que diriges ha tomado una decisión
.¿Soy capaz de NO asumir la responsabilidad total si algo sale mal ?.
- Cuando doy mi palabra de algo ¿soy responsable y la cumplo?.
-¿ Me hago responsable de los sentimientos malos que provoco en otros?.
-¿Me doy cuenta, que el exigir responsabilidad a mis padres, amigos y
familiares en fin a los demás, estoy también actuando lealmente hacia
ellos, procurándoles su propio bien?.
El virus mortal de la irresponsabilidad, se nos hace presente en cada minuto de
nuestras vidas. Las irresponsabilidades ante nosotros mismos, hacia mis
relaciones interpersonales, a mi familia, a mis compañeros de estudio y trabajo,
a mi pareja. La irresponsabilidad engendra: Infelicidad, el no poder cambiar lo
negativo en positivo, vivir una existencia trágica y no vivirla con sus
maravillas y alegrías, perder los minutos, horas y años preciosos de nuestro
tiempo, destruyendo, en lugar de construir, nos da estados emocionales negativos
profundos y dolorosos, soñando siempre con cosas imposibles, en vez de buscar y
proponerse proyectos de cosas más reales y concretas.
La irresponsabilidad como ya dijimos es un virus que nos ataca como el SIDA, al
cuerpo, la psiquis y hasta la misma alma, pero desgraciadamente es como una
gripe, es la más común de nuestros tiempos.
La Lealtad:
Con todas las traiciones que vemos y sentimos y con los secretos y cosas que
hemos confiado a otros y que luego nos enteramos, por otros que han sido dichos
a los cuatro vientos. Queremos construir un futuro sólido, fuerte, mejor, el
valor de la lealtad es la base, como una roca donde se pueden construir
verdaderos valores duraderos. Hoy todos estamos cansados de lo que se debe
sustituir, de lo desechable, de lo que no sirve, de las amistades por
conveniencias, de los llamados “socios” Siempre se quiere sacar beneficios de
una situación dada.
Solamente se quiere vivir en el presente, tenemos que empezar por nosotros
mismos, redescubrir el valor de la lealtad, trasmitirlo a nuestros hijos,
amigos, discípulos, familiares, enseñárselo a todos, los que más podamos. El ser
humano necesita estar estrechamente vinculado con los otros. No detener nuestra
atención en las cosas transitorias sino poner la vista siempre en las cosas
trascendentes.
La Solidaridad:
El ser humano solidario, tiene conciencia de hermandad con todos sus
conciudadanos, producto de ser todos, partes interrelacionadas de la sociedad ,
actuando siempre en coherencia con esto.
Todo ser vivo en nuestro planeta es mi hermano, está compuesto por los mismos
átomos y moléculas que yo mismo,¿ A caso no participamos todos de la misma
vida?. Todos, absolutamente, tenemos un rol de amor con los que nos rodean, que
debemos cumplir seriamente, de acuerdo a nuestros ideales, principios y valores.
¿Pero yo realmente soy Solidario?
1) ¿Me he dado cuenta que, en esencia todos los seres humanos somos hermanos ?
2) ¿Reconozco que necesito de los demás para poder progresar y evolucionar, y
que los demás necesitan mi ayuda para lograr su crecimiento físico, moral y
espiritual?
3) ¿Comprendo que la solidaridad se orienta hacia una fraternidad altruista
basada en valores supremos como el amor a los demás y la entrega total a tu
patria y al mundo que te rodea?
4) ¿He desarrollado mi capacidad de adaptación en colectivos muy diferente a los
míos?
5) ¿He estudiado la cultura, tradiciones y creencias de mis hermanos caribeños,
latinoamericanos y de todo el mundo, para poder comprenderlos y respetarlos?
6) ¿Tengo la empatía de percibir los sentimientos y necesidades de los Demás ?
7) ¿Tengo una actitud mental positiva hacia el patriotismo?
8) ¿Me produce pena el que sacrifiquen animalitos indefensos para experimentos
científicos? ¿Defiendo el derecho de los animales a la vida ?
9) ¿Qué opino del aborto, ya que respeto una nueva vida humana por venir?.¿Estoy
de acuerdo en la planificación responsable de la familia?
10) ¿Protejo a la familia como unidad básica en la formación en valores de la
Persona ?
11) ¿Me conduelo de las personas que sufren encarcelamiento injusto como
nuestros cinco héroes y los que están en combinados de alta seguridad en la Base
Naval de Guantánamo y en otros lugares del mundo?
12) La pornografía me parece un atentado contra el amor, cuya expresión Más
sublime y sagrada se encuentra en la sexualidad misma?
13) ¿Considero que la violencia y el terrorismo atentan en su esencia al
Verdadero valor de la solidaridad?
14) ¿Considero que la educación debe formar a los jóvenes en un sentido muy
integral, preparándolos sabiamente para un futuro de solidaridad
internacionalista y de paz?
15) ¿ Combato la drogadicción y el alcoholismo, ya que destruyen la Autoestima
del ser humano y lo desvalorizan al descontrolar su psiquis, su yo personal?.
Querido amigo docente, el valor de la solidaridad y la fraternidad comprenden
muchas acciones concretas a realizar en nuestro universo circundante. Es el
punto de partida de toda una ética social que en estas pocas líneas no se pueden
abarcar , pero sí hemos tratado de darte algunos puntos de reflexión que sabemos
puedes completar con otras acciones que promuevan la búsqueda del bien para
nuestra sociedad cubana y mundial.
La solidaridad internacionalista tan proclamada por nuestro proyecto social, es
un valor que reclaman hoy la conciencia de pertenecer a éste mundo y al cual
todos somos llamados a actuar.
El Patriotismo:
La persona patriota, defiende los valores de su nación, considerando los de
otros pueblos en pro de un bien común.
La patria, lugar que nos vio nacer, que nos acogió con su particular naturaleza,
su lenguaje, su legado histórico, con su cultura, su música, sus bailes, sus
costumbres y tradiciones y tras ella la base de nuestro sistema de valores
comunitarios y familiares. Le llamamos a la patria nuestra madre, por que en su
corazón nos acunó y cultivó todas sus propias semillas y en los nuestros también
las germinó, como fieles hijos de ella.
Aprendimos desde muy pequeños a amarla, en nuestra escuela primaria, y a medida
que fuimos creciendo, a éste sentimiento de amor se fue uniendo el valor del
patriotismo, de cuidarla , de protegerla, respetarla y poner en ella todo
nuestro esfuerzo y disposición para realizar ideales comunes: libertad y
justicia para todos como los que Varela le enseñó a Luz Caballero y este al
maestro del maestro, Mendive y luego a nuestro Martí, y muchos héroes a lo largo
de nuestras gestas combativas históricas y mundiales, desde el gran Espartaco
hasta nuestros actuales 5 Héroes convictos en EEUU.
Al amar y valorar nuestra patria, aprendemos a amar y respetar otras patrias,
otros suelos, ya que cada una de ellas conforman la humanidad entera, y lo que
todos los seres humanos deseamos , es que todas las patrias del mundo florezcan
hacia ideales comunes, cada una con su diversidad, su singularidad e identidad
nacional, comprendiendo la hermandad ,sumando este valor del patriotismo al de
Lealtad, Responsabilidad y el de la Solidaridad Internacionalista y el de
hermandad plena.
¿Soy un ciudadano patriota?:
1) ¿Pienso en el bien de mi patria?
2) ¿Respeto las tradiciones, costumbres, credos y la cultura, así como las Leyes
y principios revolucionarios que rigen mi país?
3) ¿Rechazo la violencia, el terrorismo como medios para obtener propósitos
imperiales?
4) No acepto que se trafique con los tesoros y bienes de mi patria.
5) ¿Cuido la flora y la fauna de mi nación?
6) ¿Rechazo la introducción en mi patria de ideas, vicios, costumbres, juegos y
modas de otros lugares foráneos con fines deformativos y de lucro personal de
unos pocos?
7) ¿Acepto responsabilidades, cargos u honores públicamente, los cuales no me
merezco?
8) ¿Uso los beneficios de mi país de forma unipersonal?
9) ¿Honro debidamente los símbolos patrios, bandera, himno, la flor nacional
etc.?
10) ¿Aprecio la música tradicional y folclórica de mi país?
11) ¿He estudiado las raíces de mi cultura nacional.(leyendas, mitos, cuentos y
relatos de mis antepasados).
12) ¿He elegido a las personas que gobiernan mi país, basándome en sus valores
morales y éticos?
13) ¿Con mi estudio, o mi trabajo diario, contribuyo directamente en el
desarrollo y evolución de mi país?.
14) ¿Participo activamente de acuerdo a mis capacidades en aquellas instancias
estatales, las cuales me dan los canales legítimos para lograr cambiar para bien
a mi sociedad actual?
15) ¿Me preocupa concientemente la ecología y el medio ambiente de mi barrio, de
la comunidad en que vivo y de todo mi país?
16) ¿Conozco gran parte de mi patria, su capital, sus provincias, otras ciudades
y pueblos, su heroico Santiago y otros lugares hermosos?
Somos hijos legítimos de la patria socialista en que vivimos, somos hermanos
todos, de ahí recibimos el sentido del ser hombre y ser mujer cubano, para
aplicarlo luego en nuestros hogares, escuela y trabajo y en nuestras relaciones
afectuosas con nuestros padres, hermanos, familia y amigos. El patriotismo ha
sido siempre una de las grandes fuerzas morales y éticas de la humanidad. Los
aqueos peleaban por su Atenas y los teucros por su Troya. Lo demuestran los
infinitos testimonios de actos heroicos, llevados a cabo por el hombre. Es una
fuerza que ha sobrevivido a todos los cambios y culturas, siendo propia de la
condición espiritual y evolutiva del hombre.
¡Queremos la unidad de todos los pueblos, en la diversidad, por eso te acogemos
con tu Patriotismo y tu Solidaridad amigo docente en su punto de equilibrio; de
esa actitud tuya se derivarán caminos de renovación constantes, para siempre
buscar soluciones a los problemas actuales de tus estudiantes.
La Justicia.
Definición:”Dar a cada cual lo suyo”
¿Cuántas veces has dicho? - ¡Pero eso es injusto! –
La justicia está en directa relación con las leyes dialécticas de causa-efecto.
Ella tiene su propia medida, no se presenta en el momento que la deseamos. Es
afín a la dinámica de la vida y su mirada siempre va dirigida a como van
transcurriendo las cosas; las acciones. La justicia actúa en el momento preciso,
ni antes ni después. !Pero seguro que actúa!.
Ser justo en algunas filosofías es equivalente a ser bueno, dando a cada cual lo
que le corresponde, y también dándotelo a ti mismo también. Es reconocer el
derecho de amar y ser amado y ahí estaremos dando y recibiendo lo que cada uno
necesita. Para los griegos antiguos está representada por una mujer con una
venda en los ojos, ciega, la cual sostiene una balanza, donde se equilibran y se
complementan armónicamente los opuestos; el justo punto medio del equilibrio, la
justa medida.
Comprendiendo este valor entenderás muchos aspectos de tu pasado que
consideraste mal hecho.
Ahora tienes la advertencia para no cometer imprudencias o para perdonar y
reparar los daños causados a otros.
Toda justicia que es manipulada por intereses individuales, que no buscan el
bien común, la verdad y la belleza, es absolutamente ciega. ¿Pero Soy justo?.
1) ¿Tengo conciencia de que si quiero ser justo, debo tratar de dar a cada cual
lo que le pertenece?
2) ¿Me doy cuenta que lo que debe tener cada cual, está relacionado con sus
Derechos y Deberes?
3) ¿Rectifico mi error y pido disculpas a quien sea?
4) Asumo que toda injusticia cometida, tiene por consecuencia su justo Castigo ?
5) ¿Practico la justicia haciendo el bien y evitando el mal, en todos los
Pequeños actos de mi diario vivir?
6) Soy afable en mi trato con los demás diariamente
7) ¿Doy las gracias y siento gratitud por los beneficios recibidos?
8) ¿Reconozco que tengo que ser justo de acuerdo a las deficiencias individuales
de cada persona que trato, tomando en cuenta su marco de
referencia, necesidades, estados de ánimo, etc.?
9) ¿He meditado que al esperar más de lo que me corresponde , pierdo mi paz, la
sencillez y fuerza interior y me torno ambicioso, resentido y
ansioso, y más grave aún, no acepto mi realidad como es ahora?
10) ¿Estoy preparado para dar más allá de lo que debo?
11) Si ser justo es pagar deudas. ¿Me doy cuenta que jamás podré pagarle a mis
padres, a mi familia y a mi patria?, lo único que puedes hacer es
tener una devoción sin límites hacia ellos, puesto que nos han dado la vida, la
seguridad y el amparo.
Soy injusto cuando:
1) Pido más de lo que realmente necesito.
2) Le robo o le quito a otros lo que debo darles.
3) ¿Pienso abandonar físicamente a mis padres y a mi patria definitivamente?
4) No valoro los esfuerzos que los demás hacen por mi, ni los puentes que me han
tendido ni las puertas que me han abierto.
5) Soy bastante mal agradecido.
6) Culpo a otros de los problemas que yo mismo originé.
PRINCIPIOS DE LA FORMACIÓN DE VALORES:
- ser un proceso permanente, de toda la vida.
- ser interdisciplinarios en su enfoque.
- considerar los valores como un encadenamiento lógico y psicológico de
procesos sociales éticos, individuales y colectivos.
- Estimar a los valores como el resultado de la relación sujeto objeto de
una relación entre los estudiantes y su medio social actual.
- promover el valor Patriotismo como el lazo que une otros valores básicos
como la justicia, la lealtad, la fortaleza, la responsabilidad y la solidaridad
internacionalista de todos los pueblos del planeta.
FINES DE UNA EDUCACIÓN CON FORTALECIMIENTO DE VALORES:
1.- Fomentar una clara conciencia e interés por las interrelaciones existentes,
entre lo político y lo moral en nuestros jóvenes, familias y
comunidades y en nuestra sociedad socialista de hoy y de mañana.
2.- Proporcionar a cada persona las oportunidades para adquirir el conocimiento,
los valores, las actitudes, el compromiso y la destreza
necesaria para proteger y mejorar el proyecto social que tenemos.
3.- Crear nuevos patrones de conducta en los individuos, los grupos y la
sociedad como un todo hacia el fortalecimiento de los valores.
Entre las características básicas de la educación en valores morales y éticos se
destacan su enfoque comunitario, sistémico e interdisciplinario, cuyos
fundamentos generales se exponen de forma breve a continuación.
1. Enfoque comunitario:
La educación en fortalecimiento de los principales valores esenciales, debe
desarrollar en nuestros jóvenes estudiantes, la capacidad de observación
crítica, de comprensión y de responsabilidad hacia su comportamiento social, que
se caracteriza por su equidad, justicia social. y ante todo por sus raíces
patrióticas e internacionalistas, por llevar a la práctica el ideario de Varela,
de Luz Caballero, de Martí y de Bolívar.
2. Enfoque sistémico:
El enfoque sistémico aparece como un instrumento metodológico, cuyo objetivo es
identificar en un marco coherente el conjunto de factores, estados e
interacciones que caracterizan la aparición de un fenómeno o la existencia de
cualquier problema político social.
Una educación dirigida al fortalecimiento de los valores impresos por la
familia, la comunidad y nuestra sociedad actual ha de influir de tal manera que
cada hecho, fenómeno o proceso educativo que se analiza y cada acción de
intervención que se programa o realiza, debe ser considerado como un aspecto de
la totalidad o de las totalidades de las que forman parte. Solo dentro del
sistema que lo incluye se entiende la significación última de algún aspecto o
esfera de la realidad y de las intervenciones socioeducativas sobre esa misma
realidad.
El enfoque sistémico en el fortalecimiento de los valores requiere un proyecto
planteado desde una visión global que considere que se trata de un sistema
abierto en el que el todo es más que la suma de las partes, en el que es más
explicativo el conocimiento de las interrelaciones y donde se busca un
tratamiento interdisciplinario y se valora la estructura y funcionamiento
teniendo en cuenta aspectos dinámicos y evolutivos y la realimentación del
sistema dada su complejidad.
El gran desafío de la educación actual cubana en el fortalecimiento de los
valores es el de saber captar la totalidad en movimiento fluyente. Esto supone
un modelo de enseñanza-aprendizaje en el que no se proponen conocimientos
adicionales o yuxtapuestos, si no que se precisa establecer conexiones y
relaciones de los saberes en una totalidad no dividida y en permanente cambio.
Este tratamiento integrador de los conocimientos puntuales exige un enfoque
interdisciplinario.
3. Enfoque interdisciplinario:
La interdisciplinariedad es una categoría del conocimiento colocada en relación
directa con la práctica que descansa en la unidad material del mundo, en la
comunión de los elementos y estructuras objetivas que constituyen el objeto de
las disciplinas. Por interdisciplinariedad se entiende: ...“metodología que
caracteriza a un proceso docente, investigativo o de gestión, en el que se
establece una interrelación de coordinación y cooperación efectiva entre
disciplinas, pero manteniendo sus marcos teórico-metodológicos, no obstante se
identifica un proceso de construcción de marcos conceptuales y metodológicos
consensuados que propicia la articulación de los conocimientos en torno al
problema”.Los procesos de integración interdisciplinaria suponen una relación
más orgánica entre las disciplinas, donde cada una de ellas aporta esquemas
conceptuales, métodos de integración y formas para analizar los problemas
mediante una estrecha y coordinada cooperación.
La interdisciplinariedad no es solo un criterio epistemológico, un sistema
instrumental y operativo, sino una forma de ser. Ella expresa el carácter
múltiple de las relaciones y la orientación del sentido de acuerdo con los
órdenes que se vayan estableciendo.
Para lograr en las nuevas generaciones fortalecer valores y sentimientos
morales, éticos y estéticos, no solo dependerá de la actividad educativa que
tiene lugar en las escuelas o fuera de ellas. Será necesario un ambiente social,
un desarrollo tecnológico y un marco legal, congruente con el aprendizaje que se
alcanza. De no existir un clima social y familiar, donde el estudiante constate,
compruebe y ejercite lo aprendido en la escuela en lo referente al
fortalecimiento valorativo de las actitudes y comportamiento de los seres
humanos ante diferentes hechos y fenómenos de su vivencia diaria, y hasta que la
sociedad no escoja a los mejores hombres y mujeres que asuman la tarea de ser
los educadores de las nuevas generaciones de cubanos no podremos lograr tener
una cultura general e integral como la que nos ha pedido nuestro Comandante
Fidel.
Ejemplos del sistema de actividades propuesto:
Actividades:
- Caracteriza a Vulcano.
- Busca el significado de las palabras subrayadas en la Rapsodia
- Auxíliate de tu profesor de Química e investiga si el bronce es un metal puro
- Busca en el Sistema Periódico de los elementos químicos a los metales: Oro,
plata y estaño y de los mismos anota:
a) Su masa atómica relativa.
b) El número atómico de cada uno de ellos (Z). ¿Qué significado tiene?
c) ¿Cuántos niveles de energía o períodos presentan en su estructura atómica
estos elementos?
d) ¿Cuántos electrones finales poseen cada uno de ellos?
e) Menciona dos aplicaciones prácticas de estos tres metales.
CONCLUSIONES
El análisis de los fundamentos teóricos- prácticos de la educación para el
fortalecimiento de valores y en especial el del Patriotismo nos permitió arribar
a las siguientes conclusiones:
· El fortalecimiento de estos valores debe ser un proceso permanente, sistémico,
comunitario e interdisciplinario, dirigido a la adquisición de conocimientos, el
desarrollo de habilidades, cambios de comportamiento y formación de sentimientos
humanos puros, que preparen a los jóvenes para acceder al desarrollo
tecnológico, y a la verdadera batalla de ideas sostenibles, en el mundo
globalizado de hoy.
· El conocimiento de mis propios valores y de los que me faltan por tener, debe
partir de una adecuada estrategia que permita el reforzamiento de los ya
adquiridos por vía familiar, comunitaria o social para lograr el revolucionario
con que soñó nuestro Guerrillero Heroico, Che.
BIBLIOGRAFÍA
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Madrid, 1989.
2. - Bravo Donoso. Nina Valores Humanos. Por la senda de una ética cotidiana. Ed.
RIL. Santiago de Chile, 2001.WWW.vileditores.com.
3. Castro Ruz Fidel Discurso pronunciado en el II Congreso de La Unión de
Jóvenes Comunistas.
4. - Cruz Tejas Nereida. Dra. y M.Sc.Betty Acosta Pérez.. Educación, Familia y
Valores. . Ed. Pueblo y Educación, Ciudad de la Habana, 2002.
5. - Cruells Hernández María M.Sc. El desarrollo de una cultura general integral
y la formación de valores. Ed. Pueblo y Educación. Ciudad de la Habana.2002
6. -González Soca Ana María y Reinoso Cápiro Carmen, Nociones de sociología
psicología y pedagogía. Ed. Pueblo y Educación. Ciudad Habana, 2004.
7. -Guevara, E. Discurso pronunciado el 9-2-1962en: Escritos y Discursos. La
Habana, Ed. Ciencias Sociales, 1977, tomo 6, p.3.
8. -Martí Pérez José, Obras Escogidas
9. -PCC ”Tesis y Resoluciones del Primer Congreso del PCC”. La Habana, 1972.
AUTOR
Lic. JOSÉ A. CABALLERO CARRIL Profesor. Instructor.
Institución: Educación Municipal de Antilla.
CSIJ “Rubén Martínez Villena”
Sede Universitaria Pedagógica Antilla.
AVE. José Martí. # 1. Telef. : 88 8327
País: Cuba
E-mail: spantilla@hlg.rimed.cu
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Publicado Monday 17 de March de 2008
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