Monografias | Breve historia del trabajo de calle en VigoBreve historia del trabajo de calle en VigoResumen: Trataremos aquí de la evolución y horizonte del trabajo realizado desde 1988 de ASETIL como Entidad, aunque sus fundamentos datan de años antes, cuando Juan Soto Rodríguez trabajaba con niños de Cáritas y tuvo la idea de crear una Asociación específica dirigida a los menores y jóvenes. Insistimos que la labor es modesta, un grano de arena al lado de otros muchos.(V) Trataremos aquí de la evolución
y horizonte del trabajo realizado desde 1988 de ASETIL como Entidad, aunque sus
fundamentos datan de años antes, cuando Juan Soto Rodríguez trabajaba con niños
de Cáritas y tuvo la idea de crear una Asociación específica dirigida a los
menores y jóvenes. Insistimos que la labor es modesta, un grano de arena al
lado de otros muchos. Creímos más didáctico y
enriquecedor hacer no una exposición demasiado teórica de lo qué es la
educación de calle para ASETIL. Nos ha parecido más oportuno dar a conocer
esta experiencia, el intento de trabajar con menores y jóvenes problematizados
desde la calle, desde su propio entorno, desde la relación humana, desde el
directo, desde las impresiones, quehaceres, sentimientos, aciertos y errores,...
desde la lectura del paso del tiempo. Será una exposición incompleta
porque el proceso de asentamiento y evolución del proyecto de ASETIL no se ha
acabado, y sigue y seguirá sujeto a cambios buscados y/o exigidos por las
circunstancias del momento: personales, comunitarias, de equipo, de las
administraciones, de la evolución social... A lo largo de esta lectura cronológica
se podrá observar que ha habido momentos de crisis, de inquietud, de
interrogantes, de revisión, de cuestionar el compromiso, de dificultad personal
también, de distanciamiento incluso... pero también de momentos buenos,
favorables. Ahora, sabemos que lo bueno y lo
malo, forman parte del proceso, de la identidad de ASETIL y que la paciencia, la
capacidad para seguir, estar, renacer, darse tiempo para reconstruirse
internamente, etc. ha sido la única garantía que ha acompañado y asegurado
que las intervenciones se han hecho (o por lo menos eso es lo que se ha
intentado) desde el corazón, el alma, la conciencia, la solidaridad y la
equidad que se debe buscar para toda la comunidad. 1. LAS FUENTES Antes de introducirnos en este
mundo de la historia, en el proceso de evolución de la Entidad, creemos
importante comentar: - el «¿por
qué?», «¿ cuál es la semilla que ha hecho germinar este tipo de trabajo en
Vigo, y pionero en Galicia?», «¿cuáles son los fundamentos de esta
intervención, los que han dado cuerpo a esta experiencia?», «¿cómo miramos?»,... Sin decir todo ésto, introduciéndonos
en la historia de ASETIL sería como navegar sin brújula o dar palos de ciego. 2. LA CIUDAD Y LA VIOLENCIA Vivimos en una sociedad violenta
porque se fomenta la violencia desde intereses personales, económicos y políticos.
Por eso consideramos violencia todos aquellos actos, sistemas, métodos... que
atentan contra la seguridad, el bienestar y la supervivencia de las personas, y
que tienen múltiples formas de expresión. Los Educadores trabajamos
habitualmente con personas que son víctimas de esta violencia, y que presenta a
nuestro alrededor distintas caretas: - el paro, porque genera
frustración, impotencia; - el trabajo, cuando la mano de
obra es barata o se utilizan menores; - el alcoholismo, que hace
insoportable la convivencia y el desarrollo armonioso de la familia; - las drogas; - los malos tratos; - los medios de comunicación
que fomentan el consumismo; - el racismo, la intolerancia,
la xenofobia, los prejuicios o el etiquetamiento de los «diferentes»; - la injusticia de la Justicia; - las armas y su comercialización; - la escuela cuando no se
adapta a las personas a las que trata de educar; - el hábitat urbano cuando está
degenerado, contaminado,... Estas caretas no son sino la
imagen de una sola cabeza: una sociedad que hemos construido con cuerpo de
acero... pero con pies de barro. 3. LOS
FACTORES SOCIALES QUE INFLUYEN EN EL DESARROLLO DE LA CONVIVENCIA Son muchos aunque citaremos
algunos más relevantes: - La urbanización acelerada
(viviendas sociales, especulación...). La ciudad crece rápido pero sin una
consecuente dotación de servicios educativos, de salud, de trabajo... - La inseguridad en los barrios
(droga, paro, «movida»...). Pero sobre todo es la inseguridad de los más
pobres, de los niños y jóvenes. Es lo que llamamos crisis generalizada de
nuestra sociedad. - El abandono escolar (por
fracaso, por falta de estímulos). - La ausencia de formación
profesional. - La competitividad exagerada,
fomentada y gratificada. 4. LOS FACTORES PERSONALES
QUE INFLUYEN EN EL DESARROLLO ARMONIOSO DE LOS MÁS
JÓVENES Entre estos factores individuales
citamos: - Ausencia de protagonismo. El
joven no se siente actor ni protagonista. De ahí nace su apatía o rechazo de
la sociedad. (a modo de anécdota podemos señalar
que las «bandas juveniles» son un intento que realizan los jóvenes por ser
ellos mismos, por participar y por hacer respetar unas normas que la misma
banda impone). - Privaciones materiales (bajo
el efecto del bombardeo consumista). - Privaciones afectivas (malas
relaciones, convivencia poco cualificada). Todo esto marca la historia
personal de lo que cotidianamente conocemos por «el joven de la calle», que
son muchos, pero que detrás de cada uno se esconden mil mundos diferentes: cada
uno con su propia historia. R LA
CALLE ¿Qué conocemos por calle?: La
calle es el espacio público separado de la vivienda y del espacio privado. Por
eso no hay una sola calle, sino muchas y muchos también los espacios: muros,
jardines, esquinas, plazas, mercados, estaciones, túneles, vías, campos,
soportales, parques, escaleras, terrenos baldíos, construcciones abandonadas...
que servirán de territorio temporal para ser utilizados por el joven según lo
exijan las circunstancias. Pero el joven acabará utilizando
la calle de manera creativa, como una de las estrategias para sobrevivir en ese
ambiente tan hostil. Así, la calle supone para el joven: - un lugar donde simplemente
estar, «matar el tiempo»; - un medio natural de ganarse
la vida (intercambio de información, producción de manualidades o artesanía,
venta de la misma o de drogas...); - una forma de anonimato, donde
«los suyos» no le controlan; - un lugar de permisividad, sin
límites. Sin duda, «el único espacio»
para muchos chavales: «El padre de José nunca
estaba en casa, que por otra parte carecía de luz y agua. La madre les había
abandonado hace años y su otro hermano también se dedicaba a estar todo el día
en la calle. Ambos estuvieron en varios centros de menores sin que
consiguieran en ninguno de ellos encauzarles de manera positiva. El pasado año
José todavía vendía hachís en la estación de autobuses, lo que le permitía
disponer de algún dinero. Nunca le vi fumar, aunque su hermano -según me
comentó un policía que le estaba amonestando- fumaba heroína. José ha
muerto este año en una pelea tonta, mientras su hermano está en prisión por
un robo...». (Diario inédito de un Educador de
Calle. Vigo 1998) También puede suponer el otro «hogar»
o tal vez el único que conocen. Cuando las cosas no van bien por casa se
produce la huida, la fuga que les «libere». Es el definitivo paso hacia la
calle. Lo hacen de forma premeditada, preparada: «Noelia hablaba con los
chavales sobre las palizas que le daba su padre con el cinturón, llegando
incluso a enseñarles la espalda para mostrar las secuelas. Ella, siempre tan
callada y reservada, un día se fugó. Nadie parecía saber a dónde había
ido, el caso es que después de dos días de búsqueda infructuosa por la
policía seguía sin dar señales de vida. Entre los amigos había un absoluto
mutismo, salvo las referencias que hacían a los malos tratos que había
recibido. Después de un día de mucha
tensión, con la presencia de la policía, padres y familiares, un Educador
hizo las oportunas averiguaciones, consiguiendo al fin encontrarla en una casa
abandonada a altas horas de la noche. En su mano tenía una maleta, mientras
lloraba y tiritaba de frío. Rogaba que no la entregasen a sus padres...». (Tomado del Diario inédito de un
Educador de Calle. ASETIL. Vigo 1991) Si intentáramos hacer un perfil
rápido del «chaval» o la «chavala de la calle» nos daríamos cuenta de que
algunos parámetros son comunes: - Viven en una ciudad más o
menos grande. - Pertenecen a un barrio periférico. - Sus relaciones familiares son
escasas, nulas o/y negativas. - Procuran desarrollar
estrategias y habilidades para sobrevivir y desenvolverse en la calle. - Su lugar habitual de
relaciones, juegos, fiesta, broncas, etc. es la propia calle. - Están expuestos a los múltiples
peligros de ese medio (detenciones, peleas, trapicheo, consumo de drogas,
estigmatización por parte de los vecinos y comerciantes...). R ASETIL
PROMUEVE ALTERNATIVAS Un grupo de gente joven
-educadores, maestros- decidieron en 1988 organizarse para desarrollar
alternativas de trabajo socioeducativo con sectores de población más
vulnerable y, al mismo tiempo, contar con el respaldo de la Administración en
cuanto a ayudas económicas para llevar a cabo esa labor. En ese trasegar por los barrios,
los educadores entraron en contacto con niños y jóvenes que no tenían otro
alternativa más que ver pasar el tiempo o esperar la ocasión para unirse a
otros jóvenes para buscar aventuras y nuevas experiencias. El primer objetivo era acercarse
a ellos para entablar una comunicación y un encuentro educativo, pero al mismo
tiempo generando otros objetivos: - Ayudarles a salir de su
ambiente de soledad. - Ayudarles a encontrar
oportunidades para su desarrollo personal, familiar, social. - Buscar juntos soluciones a
una sociedad violenta. R EL
EDUCADOR DE CALLE Para ASETIL ser Educador es,
sobre todo y antes que cualquier titulación, una actitud ante la vida, una
forma de relacionarse, de acompañar, de estar, de comprometerse, de acompañar
al otro en la búsqueda de un proyecto de vida. R LA
CONVIVENCIA Se trata de potenciar la
integración, el respeto, el diálogo y la resolución de conflictos de forma
pacífica y consensuada, en contraposición a lo que la calle ofrece. El
Educador convive, comparte su tiempo, está presente, aprovecha cualquier
momento de ese encuentro para conocer a los chavales, hacer sugerencias,
peticiones, participar en sus juegos, alimentar la amistad. R LA
EDUCACIÓN La educación sólo se entiende
si es a través de la presencia acogedora, amistosa y respetuosa. De esta forma
el joven valorará la vida, asumirá compromisos,... Todos podemos aportar y
aprender de este proceso. 5. UN REPASO A LA HISTORIA R LOS
INICIOS. HACIENDO MEMORIA La semilla desde la que brota tímidamente
el trabajo de ASETIL surge por el año 1.986, cuando algunos jóvenes,
identificados y motivados por los temas sociales, colaboraban de forma
desinteresada como voluntarios en Cáritas tratando con familias y menores. En
aquel tiempo, este grupo de jóvenes, que más tarde serían los precursores de
la asociación, sintieron la necesidad de prestar una mayor atención a un
sector quizás algo más olvidado por la beneficiencia y la caridad de los
grupos religiosos: los niños. ¿Por qué no hacer algo más con los hijos de
estas familias desfavorecidas?, ¿por qué no ocuparse de su tiempo libre?, ¿por
qué no ofrecerles una espacio de encuentro, de juego y convivencia? Las reticencias pronto empezaron
a surgir al tratar de defender esta iniciativa, una mayor independencia y
autonomía en estas actividades, sin embargo, aun así se pudo hacer algo aunque
muy entorpecidos por otras instancias. Se recorren dos parroquias, Bouzas y la
Salgueira, barrios periféricos de Vigo, y ahí se inicia esta labor con la
puesta en marcha de un Centro de Tiempo Libre que se compagina con el contacto
directo en la calle y luego se deriva al Centro para dar mayor estabilidad a los
contactos y disponer de una estructura para promocionar actividades. Rescatamos de los Diarios de
aquellos tiempos los siguiente retazos escritos por algunos de los Educadores: 15 de Marzo de 1.986: «...Nos hemos reunido algunos
educadores. Estamos organizando algunas actividades con los hijos de las
familias que atiende Cáritas. Tenemos muchas ideas y expectativas. Nuestro próximo
proyecto, abrir un Centro de Tiempo Libre en el barrio de Bouzas. Mañana debo
ir ...». 5 de Abril de 1.987: « ...los chavales del barrio
están muy implicados en el Centro de Tiempo Libre, sin embargo, parece que el
sacerdote no termina por ver con buenos ojos nuestras actividades de tiempo
libre con ellos. Sabemos que antes de nuestra llegada a Bouzas, los chicos ni
se acercaban por los locales de la parroquia pero el haberles dado la
posibilidad de reunirse en un local para compartir horas y juego y dar
respuesta a sus iniciativas les ha calado profundamente. A este respecto
estamos contentos. Esperamos resolver las reticencias de la feligresía.
Conocemos de lo novedoso de nuestra intervención pero creemos poder superar
este malestar. El jueves que viene tenemos concertada una entrevista con el párroco...». 29 de Abril de 1.987: « ...Nuestra marcha del barrio
de Bouzas ya es un hecho. Los recelos de la parroquia ante la movilidad de los
niños de la zona no han sido superados. Los más perjudicados como siempre
son los más pequeños. Hoy, un grupo de chiquillos, asiduos durante este año
al C.T.L., han venido a despedirse lamentándose por nuestra marcha. Durante
estos días, otros ya lo han hecho. No entienden nada. Algunos prometen seguir
en contacto. Nuestro próximo destino es el barrio de La Salgueira. Nos vamos
con la certeza de haber iniciado un trabajo importante que se clausura en este
momento aunque les hemos prometido continuar haciendo actividades puntuales en
el barrio pero ya en la calle...». Junio de 1.987: «...Nos hemos instalado en el
local de la guardería parroquial del barrio de La Salgueira. La evaluación
de estos pocos meses compartiendo momentos cotidianos todos los sábados con
los chicos nos habla de la idoneidad de estas intervenciones durante el tiempo
libre. Sin embargo, volvemos a ser presa de las suspicacias de la parroquia.
Nos han visitado Xoán y Luis, del barrio de Bouzas. Nos hemos alegrado mucho
de verlos. Preguntan por Bea. Les digo que ella ya no está con nosotros...». Diciembre de 1.987: «...Verónica, Jorge y Javier
están un poco hartos de tanto obstáculo y reticencias por parte de las
esferas religiosas. Empieza a hacer mella en ellos el desánimo. Algo similar
a lo que le pasó a Bea. Pero creo que aguantarán. Incluso yo he de confesar
que me siento cabreado de tanta hipocresía. El local de Caritas Diocesana
ya está prácticamente habilitado. Estamos ansiosos por iniciar el Centro de
Tiempo Libre. Ahora estamos aprovechando para ultimar detalles....». «...llevamos un mes con las
actividades de tiempo libre. El C.T.L. está funcionando todos los sábados y
domingos por la tarde con actividades. La acogida ha sido muy buena por parte
de los chavales. Todavía es poco tiempo para evaluar nada pero ciertamente
los inicios han sido buenos. Hemos tenido alguna anécdota mencionable como
consecuencia de las normas de funcionamiento del Centro. A Xaime, de 10 años
le está costando un poco aceptarlas, sin embargo, desde nuestro inicio hace 4
semanas no ha faltado ni un fin de semana. Ha creado algún conflicto entre el
resto de los chicos. Supongo que está tanteando al grupo de monitores, a ver
hasta donde somos capaces de aguantar. Parece haber hecho buenas migas con
nuestro compañero Carlos. Casi todas las tardes procuramos que la merienda no
le falte a nadie; nos sentimos bien compartiendo...». Junio de 1.988: «...ha sido todo un éxito el
Campamento de Verano con los chavales, a pesar de las dificultades y
cortapisas que los directivos de Cáritas nos ponían. De la evaluación del
mismo surge la necesidad sentida y manifiesta por los educadores de ir más
allá. Sabemos que una actuación más continuada con los chavales,
aprovechando los momentos de ocio, es un espacio inmejorable para hacer una
intervención más rigurosa, seria y continuada...». 6. LA EVOLUCIÓN R Primera
etapa: 1988-1993 Una vez desvinculados de Cáritas
se funda la Asociación ASETIL, instalándose en el barrio vigués de El
Calvario, conectando con chavales y animadores. El riesgo de alquiler un piso
fue recompensado con la primera subvención pública. El local, lugar de
encuentro y ocio, estuvo abierto todos los días durante seis años hasta la
marcha a otra zona del barrio. De allí surgieron actividades que, sin duda,
marcaron el rumbo de bastantes chicos y chicas: convivencias, acampadas,
senderismo, fotografía, video, cocina, prensa, excursiones, bailes,
celebraciones, paseos, juegos, reuniones para tratar sobre problemas que les
conciernen y sus relaciones con compañeros, padres, vecinos... Pero sobre
cualquier actividad primaba la relación y la convivencia; todo eso que hace a
las personas más humanas. Por eso los educadores estaban allí: porque querían
crecer con aquellos chavales que vomitaban aburrimiento y desgana. A modo de anécdota: a las
puertas de este antiguo local todavía se pueden ver hoy jóvenes de la zona que
lo utilizan como punto de encuentro. Esta primera etapa es fundamental
en la reorientación del trabajo de ASETIL y supone el asentamiento de nuevos
compromisos. «....Hace unos días que nos
hemos trasladado del piso al bajo, con el fin de disponer de más espacio para
los chavales.... Estamos satisfechos porque ASETIL es ya una realidad. Aunque
todos somos jóvenes sensibilizados por la problemática de los menores en
situaciones de marginación y provenientes de Cáritas; esperamos que con el
tiempo, otros jóvenes, como nosotros, se enganchen a nuestro proyecto. Nos
gustaría mucho tener nuevas perspectivas, fórmulas frescas, diferentes y
buenos ánimos para seguir adelante...». En estos inicios asisten varios
chicos/as de los comienzos. Los nuevos contactos se realizan en las calles de la
zona, llegándose a establecer alguna relación con algo más de un centenar de
jóvenes, de los que unos sesenta llegan a participar en las actividades del
Centro o emplean los locales para reunirse y programar actividades. «Ya conocemos la importancia
de compartir el tiempo con ellos, el tiempo común a todos. Sabemos que una
presencia prolongada nos aporta una autoridad moral que no se gana de otra
forma....». En esta época, los educadores se
dan cuenta de que estaban gestando, abonando, dándole forma, entrenándose...
en definitiva, descubriendo una forma de intervenir diferente, comprometida
desde el propio entorno de aquellos que requieren que se les eche un cable. Un
poco inconscientemente estaban haciendo aquello que en otros lugares ya tenía
una tradición importante. En este «estar» y «ensayar»
esta nueva forma de sentir, ver y participar de los problemas de los otros para
darles solución o enseñarles a que la busquen por sí mismos, va madurando la
idea basada en un tratamiento preventivo de las conductas asociales de
adolescentes y jóvenes adultos, realizada en el entorno natural en donde ellos
mismos desenvuelven sus vidas. De aquellos tiempos fue el ensayo
de autogestión por parte de algunos chavales, de donde surgió el «Grupo de
Jóvenes Trébol», cuyo objetivo fue cuidar el medio ambiente con pequeñas
pero eficaces actividades: recogida de papel, limpieza de montes, llevar una
vida más saludable... ASETIL, en su ánimo de comunicar
su experiencia, difundir actividades, denunciar situaciones, etc. puso en marcha
por aquella época otros servicios, como el programa radiofónico semanal «Documentación
Social» en Radio ECCA, el Boletín mensual «ASETIL» o las notas de
prensa y cartas al director en los periódicos locales. A estas alturas estamos pensando
seriamente en abandonar este barrio. A lo largo de este período hemos madurado
los fundamentos de la intervención, al mismo tiempo que va llegando a su final
en esta zona por las incorporaciones de los jóvenes a la «mili». Dejamos esta
zona del barrio aunque con la pretensión de seguir manteniendo un contacto
esporádico y siendo disponibles a sus requerimientos (y así se hizo durante
unos dos años acudiendo una vez por semana a unos Recreativos de la zona donde
los chicos se reunían). R Segunda
etapa: 1993-1994 En 1993 se crea un Centro en la
zona nueva del Calvario -La Doblada-, donde comienza a madurar un sentimiento de
barrio independiente. El principal objetivo ahora es contactar con los chavales
y sus familias residentes de las viviendas sociales. Esta segunda etapa de
intervención viene motivada por el conocimiento de la existencia de una situación
conflictiva que desborda las escasas actuaciones educativas no formales
existentes en el barrio. El comienzo en este barrio fue más
fácil al conocer ya personalmente algunos de los chicos residentes en viviendas
sociales. Ellos se muestran contentos por la perspectiva de abrir el Centro más
cerca de su vivienda y en un entorno donde se desenvuelven más cómodamente.
Dados cuenta que estos chavales precisan de una atención especializada, se
solicitan los apoyos económicos y de infraestructura suficientes, sin que esto
llegara a cuajar en la Administración, quien continuaba con su política de
parcheo a través de las subvenciones. Después de doce meses de
intervención continuada y diaria, y ante el ahogo económico que significaba
soportar los gastos de infraestructura, el cierre del centro fue inevitable,
creando unas oficinas y unos servicios de formación, información y documentación
sobre el menor, al objeto de despertar el interés por este colectivo tan
olvidado, y al mismo tiempo obtener los recursos suficientes que permitieran
sostener las actuaciones en el barrio. «...Me fastidia inmensamente
la indiferencia de la Administración. Me da la sensación que estamos
limosneando aquello que de por ley nos corresponde a todos. Las actividades
realizadas se suspenden o ya no se plantean porque no hay dinero suficiente
para cubrirlas. Hay que ir tapando los gastos básicos. Nos planteamos qué
sentido tiene el continuar quitándole las castañas del fuego a la
Administración ofertando servicios que les correspondería a ellos.
Regresamos a la situación vivida hace un año. Recuerdo todas las emociones
de aquel tiempo y la memoria me pasa lectura a los episodios similares de una
época anterior,... ... así no se puede trabajar.
Siempre con la incertidumbre de no saber hasta cuándo podremos seguir,
pendientes de los gastos, de la justificación de subvenciones de risa,
...Hartos de defender este tipo de intervención ante aquellos que parecen
mofarse de lo «extravagante», de perder horas con tanta burocracia que
constriñe el ánimo de aquellos que empezamos ilusionados en una tarea en la
que creíamos y todavía lo hacemos, quemarnos las pestañas preparando
proyectos y memorias que no son valoradas en su justa medida, de escuchar cómo
se les llena la boca de palabras grandilocuentes, de admiración por nuestra
«labor caritativa con los pobres» a los que dan los dineros,... en fin, de
hacer el pringao ante tanto desarmado... ...claro que, hay momentos, en
que apetece tirar la toalla y cambiar de oficio. Y,... a veces se tiene la
impresión de no estar haciendo lo adecuado, de que todavía no se han agotado
todas las posibilidades, todas las argucias,... de que todavía se puede hacer
más ..y es cierto... ...parece que todo viene junto,
que no se puede seguir el ritmo de los acontecimientos, que la situaciones te
desbordan,... pero se debe tomar una decisión y se hace. Hoy nos hemos
reunido los cuatro asiduos en una cafetería del barrio en el que
intervenimos. Quizás haya sido con el ánimo inconsciente de sacar tensión a
estos momentos. En la mente de todos, quién sabe. Los silencios llenan estos
primeros minutos de encuentro, de comunicado y de decisión. De lo que aquí
se diga no hay vuelta atrás. No hay más alternativa que cerrar el C.T.L
y,... desde esta determinación plantear el futuro. ...estos días han sido así,
de malestar personal, de tristeza que han restado momentos de convivencia con
los otros. La mente está en otra parte tratando de digerir el cambio, de
adaptarse a lo nuevo, a lo diferente. Ya hemos notificado el cierre del local
en unas semanas. Estamos ultimando asuntos. Las madres y los chicos se
preguntan por qué y, no lo entienden... ni yo tampoco. Son cosas de la vida.
Estoy algo cansada de tantas explicaciones por cuanto que a mí me suenan
vagas, inconclusas poco claras. Todos estos días he sentido un no se qué en
el estómago. Siento angustia al ver el malestar emocional por el que mis
compañeros están pasando. Y,... claro que la vida continua. Los chicos te
siguen solicitando para sus juegos, sus discusiones o, simplemente para que
los acompañes. Y, te sientes como ebria de tantos sentimientos aunque hay
momentos en que agradeces que te rescaten de este estado de embriaguez e
idiotez permanente... ...nos vamos. Es un hecho.
Cargamos en la furgoneta los últimos cachivaches. Es hora ya de renovarse, de
cambiar el clip, de continuar». R Tercera
etapa: 1994 - hasta la actualidad A partir de septiembre del 94 se
inicia entonces una nueva etapa con la consolidación de otro tipo de servicios: - Servicio de Formación con la
puesta en marcha del I Curso de Educadores de Calle. - Servicio de Información y
Documentación, con la puesta en marcha de un Punto de Información Juvenil,
la publicación del boletín «Chavalín» y las publicaciones «Madres contra
la droga», «Reflexiones de un Educador de Calle» y «Metodología del
Educador de Calle», así como una biblioteca con más de dos mil títulos. - Servicio de Tiempo Libre
(campamentos, juegos). - Intervención en medio
abierto en la zona de La Doblada. - Asistencia técnica a
programas de prevención (prestando ayuda a la Asociación de Madres en
defensa de los jóvenes drogodependientes): personal, programas, cárcel,
metadona... - Integración en el Plan
Comunitario promovido por el Ayuntamiento (en el año 92 se presentó un
Programa para iniciar un Plan Comunitario en el Barrio del Calvario, realizándose
un estudio de las carencias y problemáticas de la zona, contacto con las
distintas entidades del barrio, con una encuesta a un centenar de empresarios
de la zona y una posterior reunión con el Plan Autonómico de
Drogodependencias que luego no tuvo el apoyo institucional por no ser
considerado prioritario). - Orientación Psicológica y
afectivo-sexual para jóvenes - Ponencias, charlas, mesas
redondas, talleres en colegios e institutos... - Campaña «Los niños
aprenden lo que viven», con carteles y cuñas radiofónicas a nivel nacional
y local. - Participación en la
organización de las I Jornadas Gallegas sobre el Menor. - Promoción la I Semana sobre
el Menor. - Potenciación del Consejo
Local de la Juventud y colaboración con el Consejo Municipal de la Juventud. Este caminar sirvió sobre todo
para adquirir elementos suficientes que permitieran una visión más amplia de cómo
hacer prevención, dónde, con quién y, fundamentalmente, por qué. Hubo que aprender rápido de la
implicación en el barrio y en sus calles. El Centro sólo era una mediación más,
sin embargo, ahora había que enfrentarse a la calle sin ningún respaldo.
Solamente el Educador y los otros. Sirvió para dar nuevos matices a lo que ya
se sabía, se conoció a los chavales en su propia salsa e incluso, en algunos
casos, se vio favorecida la relación, tal vez porque básicamente ahora eran
los chavales los que ponían las normas. De hecho probaban a los Educadores para
conocer su aguante. Resultó ser y es una experiencia muy enriquecedora a nivel
profesional como personal también, además esta nueva situación permitió
conectar con otros jóvenes que nunca o en alguna ocasión se habían acercado
por el Centro. La adaptación a la nueva situación
supuso la modificación de las mediaciones educativas, de los instrumentos de
actuación. Además de continuar con el mantenimiento de algunas actividades en
la calle se empezó a trabajar más directamente con los grupos en el acompañamiento
tratando de aprovechar y provocar momentos de convivencia cualificada,
realizando un seguimiento social y, al mismo tiempo, incentivando situaciones de
cambio personal y social. Hubo que «afilar las orejas» y
no tratar tanto de inventar o reinventar un sinfín de ocupaciones que les
pudiesen distraer, sino que se aprendió ciertamente a ser solamente presencia
activa, participando de sus proposiciones espontáneas. « ...Javier, tímido,
desorientado, cariñoso, miedoso, nada pendenciero, continúa viniendo los
fines de semana a casa desde el Centro de Menores en el que reside durante el
año escolar. Abandonado por su madre, con un padre ausente e invisible, de
origen portugués, del que nadie sabe mucho. Los rumores dicen de él que es
«un matón a sueldo» que maltrataba a su mujer. Javier, rebotado de varios
centros ha sido acusado en varias ocasiones de «elemento altamente peligroso»
por sus directores. A él no le gustan las peleas y trata de zafarse cómo
puede cuando algún muchacho quiere cantarle las cuarenta. Esta tarde nos
hemos saludado y tímido me ha pedido que me siente junto a él. Se interesa
por mí. Me hace preguntas mientras chupetea un cigarrillo . Hay silencios. No
importa. No es que haya nada que decir. Es tiempo de recogimiento y de sentir
la presencia del otro a tu lado, de estar acompañado mientras la lluvia
continúa cayendo al atardecer...». La intervención se realizó
todos los días acompañada de una reunión de evaluación y seguimiento semanal
donde se ponían en común las intervenciones personales y sociales y las
posibles alternativas a la actuación -modificación de objetivos, etc.- Se centra paulatinamente la
intervención en todas aquellas áreas y ámbitos donde se desenvuelve las vidas
de los chicos. A nivel personal se trata de: - Profundizar en aquellas
carencias, actitudes, modos de relación, emotividad descontrolada... que
perjudica la integración del chaval. - Reforzar la capacidad
relacional tanto a nivel familiar como con los grupos sociales. «...en todo este tiempo he
visto como la agresividad de José Mª se ha ido reduciendo. Al principio de
conocernos, lo recuerdo perfectamente, he de admitir que sentí un cierto
resquemor hacia él porque conseguía, en ocasiones, sacarme de mis casillas.
Muchacho de 13 años, con madera de líder, inteligente, desafiante, agresivo,
intolerante, picarón, aventurero, pendenciero, provocador, excesivamente
activo y con un cierto aire socarrón, tratando de probar mis límites a todas
horas. Durante estos tres años hemos crecido juntos. Ha dejado su aire peleón,
provocador e intolerante para raras ocasiones, y su dulzura y ternura se ha
dejado evidenciar no sólo con su perrita sino con el resto de amigos, compañeros
y vecinos. Puedo decir que ha aprendido lo que es el respeto. Sus saludos
bruscos y frases fuera de tono se han ido suavizando paulatinamente. Sus
peleas y conflictos ya son menos. Ambos nos ganamos la confianza del otro.
Ahora en plena adolescencia se enfrenta a un intento ilusionado de obtener el
Graduado Escolar y aun trabajo sumergido en el Puerto de Vigo. Más
responsable, cariñoso, encantador... aunque todavía con su aire atolondrado,
aventurero e irresponsable que le provocan ciertos disgustos, a sus recién
cumplidos 16 años tiene toda una vida por delante. Deseo que tengas mucha
suerte....» (Septiembre de 1996). A nivel social: - Se toma contacto con las
familias, - Se les acerca a los recursos
del barrio y éstos a ellos (asociación de vecinos, grupos de jóvenes, la
escuela, lugares de trabajo, la parroquia,...) - Se contacta con los núcleos
sociales: culturales, de tiempo libre, jurídicos, etc... para mejorar la
atención a sus necesidades y que cambie la visión que se tiene sobre ellos. La calle definitivamente pasó a
ser un espacio de encuentro, relación y vida. Básicamente en la intervención
lo que ha cambiado desde ese 94 han sido las circunstancias sociales, del
entorno y de los chicos también, lo que ha obligado a responder también a otro
tipo de demandas: comunicación, tramitación, asesoramiento y acompañamiento
en gestión de prestaciones económicas o de relación con las asistentes
sociales de la Unidad Básica de Acción Social, contacto con abogados, etc. «... hoy han tenido que
presentarse en el Juzgado de.... con sus padres. Todavía se acongoja cuando
me lo cuenta. Nunca pensaron que los cogerían, tantas otras veces ya lo habían
hecho. Se sonríe cuando piensa que hubiera sido mejor ir a por fruta o...
tomar la bicicleta y acercarse hasta la playa.... pero pedalear hasta ya todos
los días es duro,... además Xavi no tiene bici ni pelas para el bus. Así
que una vez más la carencia de alternativas de tiempo libre, de oportunidades
para hacer algo diferente les ha llevado como tantas otras veces a buscarse la
vida y divertirse cómo pueden... pero, eso sí, han quedado tan escarmentados
que prometen no volver a introducirse en el almacén... aunque se preguntan qué
por qué se ha montado tanto lío por nada...». Lamentablemente también se ha
recrudecido la situación social -y vecinal- repercutiendo seriamente en la
imagen de los jóvenes el trapicheo y consumo de drogas. Una tensión que se ha
visto crecer paulatinamente durante estos años alimentada por la intolerancia y
la carencia de diálogo de todas las partes, también por la falta de implicación
de la parroquia que ha podido y podría hacer mucho, por la falta de apoyo del
Director y Claustro del colegio del barrio que han preferido «desentenderse»
de algunos niños y niñas antes que aportar otras alternativas. En el año 99 se ha puesto en
marcha el Programa Life del Ayuntamiento de Vigo que ha iniciado una intervención
en el barrio orientada a los más jóvenes tratando de darles una respuesta a la
carencia de cualificación profesional y laboral. Sin embargo, ya en el año 93
ASETIL recurrió al Ayuntamiento para solicitar mayor atención a la zona,
obteniendo por respuesta la no existencia de una situación conflictiva en la
zona (?). Esta intervención surge ahora por casualidad y, sorprendentemente, a
raíz del fallecimiento de un joven del barrio, cuando hacía ya varios meses
que se trataba de provocar en la Concejalia de Bienestar Social una actuación
con ellos ante la grave desocupación laboral que estaba convirtiéndose en un
auténtico síntoma de inadaptación y conflicto social. Después de haber
remitido varios informes y cartas, se obtuvo un mutismo absoluto, silencio que
se vio roto ante los acontecimientos en el barrio, que fueron motivo de varios
reportajes en TVE en Galicia y Antena 3. R PROBLEMÁTICA
DETECTADA EN ESTOS AÑOS - Fugas de casa/situación
familiar conflictiva. - Absentismo escolar. - Fracaso escolar. - Desescolarización. - Pre-Delincuencia y
Delincuencia. - Malos tratos/semi-abandono
familiar/estupro. - Falta de preparación
profesional/Escasas perspectivas de trabajo/Bajo nivel cultural. - Toxicomanías. - Carencias de hábitos. - Desmotivación y apatía. - Trabajo infantil. - Falta de ocio organizado. - Carencias
afectivas/personalidades introvertidas/agresividad. («Reflexiones de un Educador de
Calle». ASETIL. Vigo 1996) JUAN SOTO RODRIGUEZ ASOCIACION ASETIL Urzaiz,124-3º D 36205 VIGO-España Publicación enviada por Juan Soto Rodríguez Asociación ASETIL Contactar mailto:asetil@arrakis.es Código ISPN de la Publicación EplVplAZVucjDWjoCU Publicado Thursday 20 de May de 2004 Ultimas Publicaciones en ilustrados.com
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