|
|
Monografias | Jose Marti - Autor Intelectual de la batalla de ideasJose Marti - Autor Intelectual de la batalla de ideasResumen: La motivación por el tema del trabajo seleccionado se explica, a partir de la admiración y amor que sentimos hacia José Martí y Fidel Castro – próceres de nuestra historia, paradigmas de patriotismo y valores humanos, símbolos de justicia y amor. Desde hace varios años sentíamos la necesidad de escribir algún trabajo sobre la espiritualidad de José Martí, por eso al demostrar por qué nuestro Apóstol constituye el autor intelectual de la Batalla de ideas, damos realización a este sueño, al reflexionar sobre el tema. INTRODUCCION. La
motivación por el tema
del trabajo seleccionado se explica, a
partir de la admiración y amor que
sentimos hacia José Martí y Fidel
Castro – próceres de nuestra historia, paradigmas de patriotismo y valores
humanos, símbolos de justicia y amor. Desde
hace varios años sentíamos la necesidad de escribir algún trabajo sobre la espiritualidad de José Martí,
por eso al demostrar por qué
nuestro Apóstol constituye el autor intelectual de la Batalla de ideas,
damos realización a este sueño, al reflexionar sobre el tema. -
Por su esencia el pensamiento martiano se caracteriza, además del
antiimperialismo y patriotismo, por su humanismo y
elevadísima espiritualidad,
lo cual se demuestra a través toda su vida
y obra. Por ejemplo en el trabajo: “Cartas familiares” José Martí se autodefine como un
excelente médico de almas. Además reconoce:
- Que no son inútiles
la verdad y la ternura. -
Que no puede ser feliz, pero sí sabe la manera de hacer feliz a los
otros. -
Que el cariño es la más correcta y elocuente de todas las gramáticas. -
Que es necesario saber para
poder, - querer con la voluntad, y querer con el cariño. -
Que va regalando almas buenas, y nota como les crece a veces
el alma a los que le oyen. -
Que el honor es la dicha y la fuerza. -
Que el bien que en una parte
se siembra, es semilla que en todas partes fructifica. -
Que no se puede guiar a un pueblo contra el alma que lo mueve, o sin
ella, y sé cómo se encienden los corazones, y cómo se aprovecha
para el revuelo incesante y la acometida el estado fogoso y satisfecho de los
corazones.
También en el libro Ideario Pedagógico de José Martí, se
destaca que: “Los hombres
necesitan quien les mueva a menudo la compasión en el pecho, y las lágrimas en
los ojos, y les haga el supremo bien de sentirse generosos: que por maravillosa
compensación de la naturaleza aquel que se da , crece; y el que se repliega en
sí, y vive de pequeños goces, y
teme partirlos con los demás, y solo piensa avariciosamente en beneficiar sus
apetitos, se va trocando en hombre en soledad, y llega a ser por dentro , y
a parecer por fuera, insecto”.
“Los hombres crecen, crecen físicamente; de una manera visible crecen,
cuando aprenden algo, cuando entran
a poseer algo, y cuando han hecho algún bien. “Ser
bueno es el único modo de ser dichoso. Ser culto es el único modo de ser
libre. Pero, en lo común de de la naturaleza humana, se necesita ser próspero
para ser bueno. Y el único camino
abierto a la prosperidad constante y fácil es el de conocer, cultivar y
aprovechar los elementos inagotables e infatigables de la naturaleza. A nuestro
modo de ver, es por ello que Armando Hart, se refiere en los últimos tiempos al
papel que deben cada vez más
desempeñar nuestra educación y la
cultura en general en la formación de la virtud en los hombres.
“El
alma tiene su aire: y lo echan de sí los objetos bellos”. “Cada
ser humano lleva en sí un hombre ideal, lo mismo que cada trozo de mármol
contiene en bruto una estatua tan bella como la que el griego
Praxitelen hizo del dios Apolo. La educación empieza con la vida y no
acaba sino con la muerte. ….” “En
el mismo hombre suelen ir unidos un corazón
pequeño y un talento grande. Pero todo hombre tiene el deber de cultivar
su inteligencia, por respeto a sí mismo y
al mundo. …” “
El ser bueno da gusto, y lo hace a uno fuerte y feliz. ….”…. Eso
es mejor que ser príncipe: ser útil”. “Son las almas como las rosas, y han menester de sol ardiente, y que
caiga en ellas, con cada alba, rocío
nuevo”. Este nuevo rocío para
José Martí son los conocimientos y la preparación científico- técnica
y cultural – lo cual constituye hoy el eje central de la Batalla de ideas de
nuestro pueblo.
A
Fidel lo vemos como el alma de la Revolución Cubana y de su pueblo y a Martí
– como su gran guía espiritual, su gran redentor. En 1955- afirmó Fidel:
“es el Apóstol el guía de mi vida y en 1980 – aseguraba ya la victoria del Maestro en
Cuba, e iniciada irreversiblemente en nuestra América .Afirmó Fidel que
“Martí es y será guía eterno de nuestro pueblo. Su legado no caducará jamás”.
Consideramos a Fidel, una de las personalidades
que con mayor profundidad ha estudiado la obra martiana y
plasmado su ideario a través
de la historia de la Revolución Cubana.
Al respecto el destacado escritor y amigo de Cuba,
Gabriel García Márquez ha señalado que José Martí es el autor de cabecera de
Fidel Castro, el cual ha tenido el talento de incorporar su ideario al torrente
sanguíneo de una revolución marxista.
Con relación al significado de la figura de José Martí, Fidel ha
planteado que nuestra patria cuenta con el privilegio de poder disponer de uno
de los más ricos tesoros políticos, una de las más valiosas fuentes de
educación y de conocimientos políticos,
en el pensamiento, en los escritos, en los libros, en los discursos y en toda la
extraordinaria obra de José Martí. Y a los revolucionarios cubanos más que a
nadie nos hace falta tanto cuanto sea posible ahondar en esas ideas, ahondar en
ese manantial inagotable de sabiduría política, revolucionaria y humana. Según
nuestro criterio, en Martí encontramos las raíces, el alma de la actual
Batalla de ideas.
Fidel señala:
“admiramos infinitamente a Martí
por su gigantesca tarea, formando una conciencia revolucionaria en el seno de
nuestro pueblo. Admiramos a Martí
porque era un intelectual brillante, un hombre de extraordinaria
inteligencia, poeta de
exquisita sensibilidad, que consagró su talento a la lucha revolucionaria. Que
consagró su vida y su pluma a esa lucha, que fue hombre de palabra y de acción.
Le agradecemos y le agradeceremos eternamente lo que significó y lo que
simbolizó”. [1]
FIDEL define a Martí como
el más genial y el más universal de los políticos cubanos. Plantea
que Martí nos enseñó su ardiente patriotismo, su amor apasionado a la
libertad, su repudio al despotismo
y su fe ilimitada en el pueblo. En su predica revolucionaria estaba el
fundamento moral y la legitimidad histórica de nuestra acción armada. Por eso es el autor intelectual del 26 de julio. La Revolución
Cubana ha cumplido ese apotogema martiano de que la patria era de todos y para
el bien de todos, lo cual constituye un ejemplo para el resto de los países.
Podemos interpretar el significado y contenido de las Batallas de Ideas
como la obra cumbre de la espiritualidad de la Revolución Cubana, por cuanto
forma parte de una importantísima estrategia de la Revolución en defensa y
profundización de su política de justicia social y equidad, cuyas raíces históricas
se encuentran en las anunciadas medidas en el Alegato de Fidel “La Historia me
Absolverá” en el año 1953.( El problema de la tierra, la industrialización,
la vivienda, del desempleo, la
educación y la salud del pueblo).
A lo largo de la historia ha quedado demostrado, que de las grandes
crisis han salido las grandes soluciones y de ellas han surgidos los líderes.
En este caso la Batalla de Ideas surge ante el reto de perfeccionar nuestro
socialismo bajo la certera guía y espíritu creativo en la búsqueda de
alternativas a la solución de los problemas, de nuestro querido Fidel. El
pensamiento vivo de José Martí en cuanto al valor que este le concede a las
ideas, a la lucha por el logro del
bien de todos y par el bien de todos, alcanza su mayor encarnación en la vida y
obra de Fidel- principal artífice de la Batalla de Ideas.
Es importante destacar que en la obra martiana consultada, no encontramos
que nuestro Apóstol se haya referido al término de Batalla de ideas,
Martí solamente enuncia
los conceptos siguientes: - armas
para la batalla.
-batalla de la vida.
-
batallas del espíritu. [18]
Este
gran mérito corresponde
precisamente a Fidel, quien en la Clausura
del séptimo congreso de la UJC octubre 1997 definió
por primera vez detalladamente lo
que sería la Batalla de ideas, la cual abarca ya a más de 170 Programas de la
Revolución y la integran cinco direcciones principales (Que se definen como las
cinco Batallas): El
objetivo principal del trabajo consiste en destacar el valor y vigencia del
pensamiento martiano al demostrar por
qué José Martí constituye el autor intelectual de la Batalla de ideas,
a partir de la esencia de su pensamiento, vida y obra, reflejado en la
propia existencia de la Revolución Cubana y su principal líder Fidel Castro.
Para el cumplimiento de este objetivo, en el trabajo
se destacan los siguientes
problemas: DESARROLLO Existen
diferentes interpretaciones respecto al significado del término de Batalla de
ideas (VER ANEXO Nro 1). Los principales aportes al respecto han sido
expuestos por Fidel a través de sus intervenciones a partir de mediados de la década
de los 90ta. Según su concepción se trataba de sembrar ideas, argumentos, de
persuadir con la fuerza que estos suelen tener cuando son auténticos y
verdaderos y de crear conciencia sobre la posibilidad de producir - mediante la
lucha, el compromiso y la mancomunidad de esfuerzos - un vuelco que permitiese a
los sectores más esclarecidos comprender que sí era posible retomar el rumbo
que conduce a mayores niveles de justicia, equidad y dignidad para las mayorías
oprimidas de hoy.
Entre las jornadas de diseminación de ideas protagonizadas a lo largo de
esta década por el Presidente Fidel Castro Ruz figuran sus magistrales intervenciones en las Naciones Unidas,
ante estudiantes y profesores de las Universidad Central de Venezuela y la
Universidad de República Dominicana, sus valiosas contribuciones en las Cumbres
Iberoamericanas, la Cumbre Sur y otros importantes eventos internacionales del más
alto nivel que siempre encontraron oídos receptivos. Se destacan también las
magistrales intervenciones en los Actos de Clausura de los seis Encuentros
Internacionales sobre Globalización y Problemas del Desarrollo y en las
Conferencias de Ciencias Sociales de América Latina y el Caribe y otros
importantes eventos.
Es a raíz del secuestro del niño Elián González que la Batalla de
ideas emprendida por Fidel se adueña de todos los cubanos, de sus fibras más
sensibles, muy especialmente, de las jóvenes generaciones de la isla,
adquiriendo nuevas dimensiones y deviniendo elemento estratégico de la lucha
raigalmente comprometida de toda una nación que en el Juramento de Baraguá,
sintetizó sus más caros objetivos políticos y su irrevocable decisión de
conquistarlos. La
batalla librada por la devolución de nuestro niño Elián, reveló las
potencialidades y las reservas morales del pueblo cubano, sitiado y bloqueado
por más de cuatro décadas.
Entonces se abrió definitivamente el camino para revertir los efectos de la
crisis económica en nuestras normas y valores sociales, que sin dudas se vieron
deterioradas, ante las duras realidades de la subsistencia. El
proceso designado por Fidel como la Batalla de ideas, tiene un incalculable
alcance para la experiencia de la construcción del socialismo en medio de la
peor crisis que atraviesa la humanidad. La batalla se sustenta en varios
principios cardinales, tales como: En el socialismo debe haber pleno
empleo, nadie sobra, y no debe haber presos a cuenta de la marginalidad. Para el
triunfo del Proyecto Social Socialista es imprescindible el crecimiento de la
cultura política y de la cultura integral general. La realización del
contenido de la Ley Económica Fundamental del Socialismo debe facilitar el
incremento del bienestar popular y la elevación de la calidad de vida de todos
sus miembros, donde se incluya como afirmara Fidel
la elevación de la autoestima de todos los ciudadanos. En el transcurso de estos cuatro años de bregar por la Batalla de ideas,
a pesar del período especial y del bloqueo, se aprecian cambios
cualitativos en el pueblo cubano , debido a la elevación
de su educación y cultura en forma
masiva e integral, y su permanente movilización y participación en todos los
Programas de la Revolución, ha sido la respuesta de
todo un pueblo unido y guiado en forma ejemplar en busca de garantizar
la consecución histórica de sus irrenunciables metas, animado por la máxima
martiana de “ Ser cultos para ser libres” enriquecida por Fidel
recientemente, mediante el sabio aserto de que “ Sin cultura no hay libertad
posible”.
Hoy, Cuba se encuentra entrando en una etapa,
como afirmara Fidel, de una sociedad nueva : más justa y mucho más
humana que se haya conocido en la historia, a nuestro modo de ver, Fidel se refiere a
una nueva etapa dentro del
perfeccionamiento de nuestro socialismo y su fundamento económico- social.
Hoy Cuba cuenta con mejores posibilidades para
la realización de la Ley Económica Fundamental del Socialismo en sus
dos aspectos esenciales: el objetivo supremo de la producción y los medios para
alcanzar este objetivo.
Para las autoras de este trabajo, la Batalla de ideas se
entiende como un conjunto de medidas, transformaciones y proyectos contemplados
en los diferentes Programas
de la Revolución, los cuales tienen como objetivo principal salvar
las conquistas sociales de la Revolución, lograr el perfeccionamiento del
Proyecto Social Socialista Cubano, a partir de las tendencias actuales del
Sistema de Economía Mundial, el impacto del derrumbe del modelo de Socialismo
Euro -soviético y la agudización del bloqueo económico, financiero y
comercial de los Estados Unidos contra Cuba.
Consideramos la
Batalla de ideas, como una
obra de infinito amor y espiritualidad. Coincidimos totalmente con José Martí,
cuando afirma que: “El amor es el lazo de los hombres, el modo de enseñar y
el centro del mundo. ….! No sabe de la delicia
del mundo el que desconoce la
realidad de la idea y la fruición espiritual que viene del constante ejercicio
del amor”.
Según nuestra interpretación, espiritualidad
es amor al prójimo y a sí
mismo, es respeto, consideración y solidaridad con sus semejantes, es
humanismo. Significa resaltar el valor de los mejores
sentimientos espirituales, valores ético- morales,
la sensibilidad humana, las virtudes………
Entendemos por espiritualidad
a todo aquello que se relaciona con la necesidad de potenciar, revelar a
la luz , exaltar los valores que le
están dados a los hombres por su propia condición humana y que el medio
social, la familia y la escuela
pueden facilitar que estos de manifiesten en una u otra dirección, de una u
otra forma.
Espiritualidad es entregar lo mejor de sí, es amar lo mejor
del hombre y de nuestro trabajo- como fuente de la felicidad. La
espiritualidad es una cualidad hermana del humanismo, púes se
refiere a lo mejor del hombre como ser social, a su calidad humana. Representa
los valores más esenciales que rigen el comportamiento humano, los cuales son
invisibles a los ojos y solamente se ven bien a través del corazón, como se
plantea en el conocido libro “El
Principito”.
Compartimos el criterio emitido por algunos psicólogos, que definen
a la espiritualidad como aquella capacidad
que nos permite entender lo que no necesitamos para vivir.
Por supuesto, ello depende del sentido de la vida y de la formación de cada
individuo.
La Batalla de ideas persigue lograr la elevación del nivel de vida y
calidad de vida del pueblo cubano, aún en situación crítica de desarrollo
económico, por cuanto como nos definiera recientemente Fidel: “los valores sí
constituyen la verdadera calidad de vida, la suprema calidad de vida, aún por
encima de alimento, techo y ropa. …, sin
disminuir, ni mucho menos,
la importancia de las necesidades materiales, siempre hay que colocarlas en
primer lugar, porque para poder estudiar, para adquirir esa otra calidad de vida
hay que satisfacer determinadas necesidades que son físicas, que son
materiales; pero la calidad de vida está en los conocimientos, en la
cultura.” (Que
son precisamente, pilares de la Batalla de ideas). …”la calidad de vida es otra cosa,
calidad de vida es patriotismo, calidad de vida es dignidad, calidad de vida es
honor….., calidad de vida es la autoestima a la que tienen derecho a disfrutar
todos los seres humanos.” [2].
Sobre lo anterior, Gabriel García Márquez,
en su trabajo: “El Fidel Castro
que conozco” plantea que Fidel tiene la convicción de que el logro mayor del
ser humano es la buena formación de su conciencia y que los estímulos morales,
más que los materiales, son capaces de cambiar el mundo y empujar la historia. Precisamente
es en este aspecto que consideramos que se encuentra el hilo conductor del
pensamiento político- económico del
Che, Martí y
de Fidel Castro.
Es objetivo
fundamental de la Batalla de ideas lograr esparcir al mundo la luz de la verdad de la Revolución
Cubana frente al dominio de las Tecnologías
de la Información y las Comunicaciones, donde las transnacionales de la
información se encuentran al servicio del imperio, en un mundo cada vez más
unipolar. Con relación a este problema, Fidel
nos ha reiterado: … Nosotros tenemos que ir hacia delante con ese propósito
de que la verdad de Cuba se abra paso, y haciendo, como decía Martí, porque
Martí dio un gran consejo cuando dijo que “Hay que hacer lo que en cada
momento corresponde hacer”. Y nosotros iremos haciendo en cada momento lo que
en cada momento corresponda hacer.
La proeza realizada en estos cuatro años de Batalla de ideas la hemos
hecho con nuestros recursos exclusivamente. Viene a ser apenas el 1% del gasto
anual en divisas, y realmente se ha producido una profunda revolución en muchos
aspectos de la vida que tendrán gran trascendencia.
La Batalla de ideas, consiste en el desarrollo de un Programa de más de
cien tareas u objetivos entre los que figuran la construcción y remodelación
de escuelas, hospitales, hogares de ancianos, informatización de la enseñanza,
creación de bibliotecas, impresión de libros y literatura para ampliar los
conocimientos de la población, creación de nuevos canales
educativos y otros muchos empeños.
José Martí defendió la necesidad de ser cultos para garantizar la
libertad. Ante las campañas tendenciosas del enemigo el pueblo cubano se
prepara, aumenta su instrucción y su cultura para enfrentar los desafíos que
le presenta un imperio que mediante un bloqueo criminal se ha propuesto rendirlo
por hambre y enfermedades mediante un bloqueo genocida. La batalla de
ideas que hoy libra nuestro pueblo es expresión del profundo humanismo que
históricamente ha caracterizado a la Revolución
Cubana y a sus líderes.
El humanismo se determina como el sistema de criterios que reconoce
al hombre como valor supremo y postula su libertad y desarrollo multifacético.
El humanismo se ha concretado en la pràctica de las
conquistas del socialismo que proclamó el principio: “Todo en nombre
del hombre, todo en bien del hombre”. [2]
Fidel de forma insistente se
ha apoyado en el valor de las ideas para difundir su mensaje referido a la
necesidad de que cada ciudadano de
nuestro pueblo vea en sí mismo a la Revolución,
en ello precisamente radica a nuestro juicio la clave de su exitoso
desempeñó como líder histórico de la Revolución Cubana,
por el apoyo ganado, el cariño y la confianza del pueblo hacia su figura. ..”…
Si hay un país en el mundo donde se puede de verdad ser humano, ese es
Cuba,…..Cuba es un estado del espíritu…”
Así afirmó José Saramago – Premio Novel de Literatura en 1998. [4]
Para Cuba la realización de la Ley Económica Fundamental del
socialismo, en cuanto a sus dos elementos componentes – ha sido el
fundamento para la elaboración de su política económico-.social a través de
toda la historia de la Revolución, desde el 1 de enero de 1959.
Según
la concepción de los clásicos del M-L, y como lo confirma la obra de la
Revolución Cubana, el socialismo es una sociedad de hombres libres en el orden
económico, político y espiritual. Al
respecto señala Fidel: El secreto de la atención al hombre es clave en la
construcción del socialismo. …..Si se confía en el hombre se pueden ver los
milagros de que él es capaz. ….. No
se puede hablar de socialismo si no se les da todo el peso que tienen el factor
moral y la conciencia. [5]. Esto nos explica por qué la atención al hombre aparece como principio y subsistema dentro
del Sistema de Perfeccionamiento Empresarial en Cuba. A continuación destacaremos un conjunto
de consideraciones de José Martí, que constituyen, a nuestro modo de ver, su
principal aporte a la Batalla de ideas, lo cual demuestra la vigencia de su pensamiento en este
proceso.
En su Ensayo Nuestra América, publicado
en 1891, Martí señala:
“Trincheras de ideas valen más
que trincheras de piedras.
No hay proa que taje una nube de ideas. Una idea enérgica, flameada a tiempo
ante el mundo, para, como la bandera mística del juicio final, a un escuadrón
de acorazados”. …¡Los
árboles se han de poner en fila para que no pase el gigante de las siete
leguas! Es la hora del recuento y de la marcha unida y hemos de andar en cuadro
apretado, como la plata en las raíces de los Andes. …Gobernante,
en pueblo nuevo quiere decir creador… …Conocer
es resolver. Conocer al país y gobernarlo conforme al conocimiento es el único
modo de librarlo de tiranías. La universidad europea ha de ceder a la
Universidad americana…injértese en nuestras repúblicas del mundo pero el
tronco ha de ser el de nuestras repúblicas… …La
salvación está en crear. Crear es la palabra de pase de esta generación. El
vino, de plátano; y si sale agrio ¡Es nuestro vino!... …Estrategia
es política… (Al respecto Martí también destaca que Política…es el arte
por excelencia de convertir las ideas en realidades operantes. Hay políticas
con alas de poesía). …Se
ha de tener fe en lo mejor del hombre y desconfiar de lo peor de el. Hay que dar
ocasión a lo mejor para que se revele y prevalezca sobre lo peor si no, lo peor
prevalece. …Pensar
es servir. En
el discurso pronunciado por Fidel en el aula magna de la Universidad de
Venezuela el 3 de febrero de 1999 se
aprecia la continuidad en el hilo conductor del pensamiento martiano expresado
en su ensayo Nuestra América. En este magistral discurso Fidel se detiene, con
énfasis especial en el valor de las ideas, tácticas y estrategias de lucha y
la confianza plena en la capacidad humana para sobrevivir. Es en este discurso
donde Fidel pronuncia su célebre frase también martiana por su esencia: Una
Revolución solo puede ser hija de la Cultura y las ideas. Ningún pueblo se
hace revolucionario por la fuerza. Quienes siembran ideas no necesitan jamás
reprimir al pueblo. En
este discurso Fidel reflexiona sobre la experiencia vivida, que le demostró
cuanto valían las ideas, cuanto valía la fe en el hombre, cuanto valía la
confianza en los pueblos, lo cual es sumamente importante en una época en que
la humanidad se enfrenta a tiempos tan complicados y difíciles. …Resistimos
todo lo que hemos resistido y estamos dispuestos a resistir todo el tiempo que
haga falta resistir, por las semillas que se habían sembrado a lo largo de
aquellas décadas, por las ideas y las conciencias que se desarrollaron en ese
tiempo. Fue nuestra mejor arma y nuestra principal arma. …Siempre
la inteligencia del hombre será superior a cualquiera de esas armas
sofisticadas. …Una
batalla más difícil ha sido necesario librar y habrá que seguir librando
contra ese poderosísimo imperio, es la lucha ideológica, sobre todo después
del derrumbe del campo socialista. …A
partir de la etapa de período especial nuestro primer deber internacionalista
en este momento es defender esta trinchera de la que habló Martí. …La
Batalla de ideas la estamos ganando; sin embargo el campo de batallas no es
nuestra sola islita, aunque en la islita hay que luchar. El campo de batallas
hoy es el mundo, está en todas partes, en todos los continentes, en todas las
instituciones, en todas las tribunas. Eso es lo bueno que tiene la batalla
globalizada. Con anterioridad, en julio de 1975, en la
inauguración del Campamento de Pioneros José Martí,
Fidel destacó: …Pero ninguna
idea triunfa así, fácilmente. Para que una idea triunfe hay que empezar
a pensarla bien, hay que predicarla, hay que defenderla, hay que
persuadir a mucha gente, y entonces al final la idea triunfa……. …Los
imperialistas descubrieron armas muy inteligentes; pero los revolucionarios
descubrimos un arma más poderosa, ¡mucho más poderosa!: que el hombre piensa
y siente. …No
todos los hombres somos iguales en nuestros rasgos físicos, pero todos los
hombres somos iguales en cuanto a talento, sentimientos y las demás virtudes
necesarias para demostrar que en la capacidad moral, intelectual y humana todos
somos genéticamente iguales. …Si
las computadoras y máquinas automáticas pueden
obrar milagros en la creación de bienes materiales y servicios, por qué el
hombre no se podría servir de la ciencia que ha creado con su inteligencia para
el bienestar humano. …Hay
un capital que vale mucho más que todos sus millones el capital humano. …Al
hombre es mucho mas fácil conquistarlo que comprarlo. …Nosotros
tenemos que pensar como Martí: ¡Patria es Humanidad! …Fidel
destaca, como en la concepción y desarrollo de la Revolución cubana, actuamos
como dijo Martí al hablar del gran objetivo antiimperialista de sus luchas, próximo
a morir en combate: “En silencio ha tenido que ser y como indirectamente,
porque hay cosas que para lograrlas han de andar ocultas y de proclamarse en lo
que son, levantarían dificultades demasiado recias para alcanzar sobre ellas el
fin”. …Las
ideas no se matan, nuestras ideas no murieron, nadie pudo matarlas; y las ideas
que sembramos y desarrollamos a lo largo de esos treinta y tantos años, hasta
1991, más o menos, cuando se inicia el período especial, fueron las que nos
dieron las fuerzas para resistir. Sin esos años que dispusimos para educar,
sembrar ideas, conciencia, sentimientos de profundada solidaridad en el seno del
pueblo y un generoso espíritu internacionalista, nuestro pueblo no habría
tenido fuerzas para resistir. (Fidel se refiere a cuestiones de estrategia política). …Hoy
mismo nosotros estamos envueltos en una gran lucha de ideas, de transmisión de
ideas a todas partes, es nuestro trabajo. Lo
que se aplica se logra por consenso, mediante el máximo apoyo y cooperación
del pueblo. ..Hace falta unidad, cultura política y apoyo consciente y
militante del pueblo. Nosotros pudimos crear eso en mucho tiempo de trabajo. …En
la vida nadie nace revolucionario, ni poeta, ni guerrero, ni mucho menos, son
las circunstancias las que hacen al hombre, y le dan la oportunidad de ser una
cosa u otra. Martí en versos de profundo alcance filosófico señaló: Todo es
hermoso y constante, / Todo es música y razón, / Y todo, como el diamante, /
Antes que luz es carbón. En
el Ensayo: Martí y Marx en el
socialismo de Cuba de los autores Armando Hart Dávalos y Raúl Valdés
Vivó se destaca la interrelación dialéctica que existe entre el pensamiento
martiano y de Fidel Castro en torno al contenido y significado de la Batalla de
ideas. Con relación a esto Fidel plantea: “El
gran caudal hacia el futuro de la mente humana consiste en el enorme potencial
de inteligencia genéticamente recibidos que no somos capaces de utilizar. Ahí está
lo que disponemos, ahí está el porvenir….” [6].
Pensamiento, acción, sentimiento y vocación de servicio están presentes en la
naturaleza humana. …La
inteligencia se orienta hacia una ética superior y en ella están protegidos
todos sin excepción. De esta forma considera Martí que la inteligencia se
vincula con la bondad y la brutalidad con la maldad. (…) por cuanto el espíritu
humano tiene tendencia natural a la bondad y a la cultura, y en presencia de lo
alto, se alza, y
en la de lo limpio, se limpia (…) [7] …Resulta
muy interesante la tesis de Armando Hart referida a que el propósito de la
liberación humana requiere objetivamente de la cultura. Hoy la batalla por el
logro de la cultura general integral de la población cubana responde a los
presupuestos éticos de la lucha por la injusticia y la solidaridad humana. Esta
es la revolución humanista, socialista y martiana que Fidel esta promoviendo. Hoy
Fidel traza una nueva visión de nuestro socialismo que convalida la reflexión
martiana que el arte es el camino de la verdad. …Escribió
Martí que la poesía es indispensable a los pueblos dado que congrega o
disgrega, fortalece o angustia, apunta o derriba a las almas y si la industria
proporciona el modo de subsistir, la poesía otorga el deseo y la fuerza de la
vida. Naturalmente por poesía Martí quiere decir, no solo el arte, si no toda
la cultura. Fidel le llama cultura general – integral. …El
arte tiene de complemento a la ciencia. Ambas conforman el alma humana. La
Revolución Cubana ahora más que nunca va forjando un hombre nuevo en el marco
del pueblo por ella creado, destinado a unir en sí la cultura y la virtud. En la intervención de Armando Hart,
Director de la Oficina del Programa Martiano, en
la apertura de la Conferencia por el Equilibrio del Mundo señaló:”
Hay una expresión del Apóstol a la que es necesario extraer todas las
consecuencias que encierra: Ser culto es
el único modo de ser libres. …Hoy
se ha convertido en una apremiante necesidad definir qué es cultura…el valor
primigenio esencial de la cultura es la justicia, afirma Hart partiendo del análisis
del pensamiento martiano que aparece anteriormente en el trabajo… …
Ha llegado el momento de asumir, en todo su alcance, que la cultura constituye
el factor y el motor más importante en el desarrollo de la economía y de la
sociedad (precisamente este es uno de los principales problemas causantes, según
Hart, del derrumbe del modelo de socialismo euro soviético). …El
desarrollo de los diferentes Programas de la Revolución en el transcurso de los
cuatro años de la Batalla de ideas, nos demuestran el papel que en el país se
le asigna a la educación (Tercera Gran Revolución Educacional) y a las
relaciones entre cultura y economía. Sobre la educación el Apóstol nos habló
de la necesidad de desarrollar la inteligencia a
partir de la instrucción y
de la formación de sentimientos de
solidaridad humana.
En ocasión de la celebración del el
acto por el Día Internacional de los Trabajadores, efectuado en la Plaza de la
Revolución, el 1º de mayo de 2003 Fidel destacó: …“Cualquier ciudadano hoy
en Cuba, tiene la posibilidad de realizar estudios que lo conduzcan desde
el preescolar hasta la obtención del título de Doctor en Ciencias sin gastar
un sólo centavo. La nación cuenta hoy con más de 30 graduados
universitarios, intelectuales y artistas profesionales por cada uno de los que
existían antes de la Revolución. El nivel promedio de conocimientos de un
ciudadano cubano alcanza ya no menos de 9 grados. No existe en Cuba ni siquiera el analfabetismo
funcional. Las
sedes universitarias se extienden ya progresivamente a todos los municipios del
país. Jamás se produjo en ninguna otra parte tan colosal revolución educativa
y cultural, que convertirá a Cuba, por amplio margen, en el país con más
conocimientos y más cultura del mundo, aferrada a la profunda convicción
martiana de que "sin cultura no hay libertad posible". En la intervención de
Armando Hart, en la apertura de la Conferencia por el Equilibrio del Mundo, también destaca
el siguiente pensamiento de Fidel: El
gran caudal hacia el futuro de la mente humana consiste en el enorme potencial
de inteligencia genéticamente recibido
que no somos capaces de utilizar. Aspiramos a exaltar a los
planos más altos la inteligencia y a relacionarla como señaló Martí con la
bondad para el logro de la felicidad. Lo hacemos sobre el fundamento de
estimular el espíritu asociativo en el que el Apóstol veía el secreto de lo
humano. Proclamamos como Martí lo hizo en el poemario dedicado a su hijo,
nuestra fe en el mejoramiento humano, en la vida futura y en la utilidad de la
virtud. Discurso de Fidel en la inauguración del
curso 2003-2004. Entre
todos los países, grandes o pequeños, ricos o pobres, Cuba, en el campo de la
educación, ocupa ya el primer lugar. En
medio de la batalla de ideas nos esforzábamos en buscar soluciones
(alternativas). Como destaca Fidel:
“hasta en nuestra propia patria, tardamos en descubrir que por muchas
leyes que se hagan, por muchas escuelas que se construyan, muchos maestros que
se formen, siempre habrá, por una razón o por otra mucho más que hacer por la
educación de los hombres. En nuestra sociedad, porque hay cientos de miles de
profesionales universitarios e intelectuales, la influencia del núcleo familiar
es decisiva”. …“sin una revolución educacional, bien profunda, la
injusticia y la desigualdad continuarán prevaleciendo aún por encima de las
satisfacciones materiales de todos los ciudadanos del país…” En el libro: “Diálogo sobre Martí-El Apóstol de Cuba”,
de los autores Daisaku Ikeda y Cintio Vitier, por parte del autor japonés se
destaca que .para llevar a cabo una revolución, es imprescindible unificar el
corazón del pueblo, plantea que tal vez lo que Martí aspiraba a realizar, aún
a costa de soportar infinidad de amarguras y de penurias, era una profunda
transformación espiritual de la vida de la ciudadanía… A este proceso Ikeda
lo llama “revolución humana”. …Cintio
Vitier plantea: Martí es nuestro mayor “modelo de vida”. Hoy es nuestro
aliado en lo que llamamos una campaña nacional de espiritualidad y de
conciencia”. …Nuestro
Apóstol, en efecto no fue solo un líder político, sino también, un líder
espiritual. Según
José Martí: “Solo las virtudes producen en los pueblos un
bienestar constante y serio” [8]. ……El
pueblo más feliz es el que tenga
mejor educado a sus hijos en la instrucción del pensamiento y en la dirección
de los sentimientos [9]. La Tercera
Gran Revolución Educacional en Cuba tiene como objetivo lograr que nuestro país
se convierta en los próximos años en el país más culto y preparado sobre la
faz de la tierra. ….Es importante cultivar alimentos para
nutrir al pueblo. Pero no sólo hay que nutrir al cuerpo, sino también al espíritu.
Como bien dice Martí, “no solo de pan vive el hombre”. La poesía es un
alimento imprescindible. “..…El arte no es más que la naturaleza creada por el
hombre….”J. Martí.
Por todo lo anteriormente expuesto, coincidimos con el destacado profesor
japonés Ikeda, estudioso de la obra martiana – el cual con razón plantea que
el pensamiento martiano es el pilar
espiritual de la vida cubana. En el centro del pensamiento martiano se encuentra
su concepción acerca del valor de la educación de las nuevas generaciones:
“Educar es depositar en cada hombre toda la obra humana que le ha antecedido:
es hacer a cada hombre resumen del mundo viviente, hasta el día en que vive: es
ponerlo al nivel de su tiempo, para que flote sobre él, y no dejarlo debajo de
su tiempo, con lo que no podría salir a flote: es preparar al hombre para la
vida”. [10] Es sumamente interesante la interrelación que establece José
Martí entre la inteligencia intelectual y la inteligencia emocional,
problema que hoy se debate en los círculos académicos. “JOSE MARTI - EL AUTOR INTELECTUAL”-
FIDEL CASTRO. Para
José Martí - La
ley primera de nuestra República es “el
culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre.”[11] Hoy a la luz de la batalla de ideas, Fidel señala: “Desde los primeros meses de la Revolución no
quedó en pie una sola de las formas de expresión racistas copiadas del sur de
Estados Unidos. En los últimos años, la Revolución se esmera especialmente en
el esfuerzo por desaparecer las huellas que la pobreza y la falta de acceso a
los conocimientos dejaron en los descendientes de los que fueron esclavizados
durante siglos, y que crearon diferencias objetivas que tienden a reproducirse.
Pronto no quedará ni sombra de las consecuencias de aquella terrible
injusticia.”[12] Dentro de la compilación de escritos y discursos de Fidel Castro: José
Martí el Autor Intelectual,
se destaca el contenido de:
“La historia me Absolverá” donde Fidel plantea
que “Los revolucionarios han de proclamar sus ideas valientemente, definir sus
principios y expresar sus intenciones para que nadie se engañe, ni
amigos ni enemigos”. En
este trabajo, también se observa la formación martiana de Fidel por las
siguientes razones: -La
definición que ofrece sobre el concepto
de pueblo. -Por
su autodefinición: – “Porque soy cubano que desea el bien de todos y no el
de un grupo, porque queremos una patria con todos y para el bien de todos eduqué
mi mente en el pensamiento martiano que predica el amor y no odio y es el Apóstol
el guía de mi vida…” -Por
su firmeza al plantear: “Quien siente un ideal no le importa el obstáculo que
tenga por delante. Hay algo que está por encima de todas las razones: es la razón
del corazón, es la razón de la fe, es la convicción de que el derecho y la
justicia están con uno. Y son esos ideales los que logran prender la llama de
los pueblos, de la rebeldía de los pueblos”. -
Aquí estamos levantando las trincheras de ideas, pero levantando también las
trincheras de piedras.
Otro trabajo, donde encontramos también un conjunto de valoraciones y consideraciones que nos demuestran por qué
constituye nuestro Apóstol – el autor
intelectual de la Batalla de ideas- obra cumbre de la espiritualidad de la
Revolución Cubana, es el Ideario
Pedagógico de José Martí. Es
válido señalar que este ideario martiano es la esencia de la renovación pedagógica
a que apuntaba la reforma educativa del Gobierno Revolucionario Cubano, en 1961-
Año de la Educación.
-La enseñanza, quien no lo
sabe, es ante todo una obra de infinito amor. -La
enseñanza primaria tiene que ser científica. -El
mundo nuevo requiere la escuela nueva. -Puesto
que a vivir viene el hombre, la educación ha de prepararlo para vivir. -
El drama esencial de la educación de nuestros días es el tener que prever y
afrontar la adaptación y la readaptación constantes a que habrá de estar
sometido el individuo ante los continuos cambios del medio social, originados y
favorecidos por el progreso acelerado de la técnica. -Como
quien se quita un manto y se pone otro, es necesario poner de lado la
Universidad antigua, y alzar la nueva. -A
mundo nuevo corresponde la Universidad nueva. -Educar
es depositar en cada hombre toda la obra que le ha antecedido…. es preparar al
hombre para la vida. -La
educación es la habilitación de los hombres para obtener con desahogo y
honradez los medios de vida indispensables en el tiempo que existen, sin rebajar
por eso las aspiraciones delicadas, superiores y espirituales de la mejor parte
del ser humano. ….. -Las
reformas solo son fecundas cuando penetran en el espíritu de los pueblos; y
resbalan por sobre ellos, como la arena seca sobre las rocas inclinadas, cuando
la rudeza, sensualidad o egoísmo del alma pública resisten el influjo mejorado
de las prácticas que solo acata en forma y nombre. -Hombres
vivos, hombres directos, hombres independientes, hombres amantes:
eso han de hacer las escuelas, que ahora no hacen eso……..de manera
que no apague al hombre, y surja al sol el oro de su naturaleza. -La
enseñanza primaria tiene que ser científica. El mundo nuevo requiere la
escuela nueva. Es necesario, sustituir al espíritu literario de la educación,
el espíritu científico. -Debe
ajustarse un programa nuevo de educación que empiece en la escuela
de primeras letras y acabe en una Universidad brillante, útil, en
acuerdo con los tiempos, estado y aspiraciones de los países en que se enseña.
….. -Se
abren campañas por la libertad política; se debieran abrirse con mayor vigor
por la libertad espiritual; por la acomodación del hombre a la tierra en que ha
de vivir. -Ya
cada hombre al nacer, puede ver como flota sobre su cabeza una corona: a él, el
ceñírsela. A los pueblos previsores, el poner los medios del
coronamiento al alcance de estos nuevos ejércitos de reyes. -La
felicidad general de un pueblo descansa en
la independencia individual de sus habitantes. -
Una nación libre es el resultado de sus pobladores libres. -Que
cada hombre aprenda a hacer algo de lo que necesiten los demás. -Un
indio que sabe leer puede ser Benito Juárez; un indio que no ha ido a la
escuela, llevará permanentemente en cuerpo raquítico un espíritu inútil y
dormido. -Saber
leer es saber andar. Saber escribir es ascender. Pies, brazos, alas, todo esto
ponen al hombre esos primeros humildísimos libros de
la escuela. … Una escuela
es una fragua de espíritus! ¡ay
de los pueblos sin escuelas ¡ ¡ ay
de los espíritus sin templo!. -Hombres
recogerá quien siembra escuelas. -Quien
quiera pueblo, ha de habituar a los hombres a crear. -Pero
lo que puede el corazón, solo lo sabe quien lo pone a la obra. -Quien
dice educar, ya dice querer. -Solo
hay dicha verdadera en la amistad y en la cultura.
¨ -En
los colegios no se abre apenas el libro que
en ellos debiera estar siempre abierto: el de la vida. -El
pueblo más feliz es el que tenga mejor
educados a sus hijos, en la instrucción del pensamiento, y en la dirección de
sus sentimientos. Un pueblo virtuoso vivirá mas feliz
y mas rico que otro lleno de vicios,
y se defenderá mejor de
todo ataque. -La
educación es el único modo de salvarse de la esclavitud.
CONCLUSIONES Ante
las interrogantes relacionadas con la vigencia del pensamiento martiano en la
Batalla de ideas se pueden realizar las siguientes reflexiones: I.
¿Por qué definir a José Martí como
autor intelectual de la Batalla de ideas? Por
llamar cada cosa por su nombre, por su visión y trascendencia en su
pensamiento, es que José Martí es inspirador de muchas obras y artífice
fundamental de la Batalla de ideas que libra nuestro pueblo actualmente. Por
constituir a través de su pensamiento y obra el alma espiritual de la Revolución
Cubana, Para nosotros,
José Martí representa la cumbre de la espiritualidad de la Revolución
Cubana.
La Batalla de ideas tiene como
objetivos potenciar la espiritualidad, potenciar los valores inherentes al
Proyecto Social Socialista Cubano. Como planteó José Martí: “Es necesario hacer de cada hombre una antorcha.” [17].
Según José Martí - Pensar
es prever, es fundar, es servir. Plantea Martí – Esta guerra que se nos hace
es de pensamiento, ganémosla a pensamiento, tesis sobre la cual nos ha educado,
nuestro Comandante en Jefe, en los últimos tiempos.
De la misma manera que hace 50 años atrás Fidel define a Martí –
Autor Intelectual del Asalto al Cuartel Moncada, nosotros hoy lo definimos como
el autor intelectual de la Batalla de ideas, precisamente por la
interrelación dialéctica que existe entre la esencia de su pensamiento y el
contenido de la Batalla de ideas.
El contenido de la Batalla de ideas se explica a partir de los más de
170 Programas que hoy la integran, donde se destacan cincos direcciones
principales de esta batalla, expuestas anteriormente en el trabajo. La razón de
ser de la Batalla de ideas se explica a través de sus objetivos principales,
contenidos en cada uno de sus Programas.
Según nuestro criterio, la Batalla de ideas significa la ampliación de
las oportunidades que ofrece la Revolución Cubana
a todos los miembros de la sociedad donde, una vez más se
pone de manifiesto el pensamiento martiano: “Con todos y para el bien de
todos”. Con esta Batalla de ideas se potencia
el logro de la justicia social y de la equidad, precisamente por las
concepciones y posibilidades que se desarrollan a través de los diferentes
Programas de la Revolución en defensa del ideal socialista.
La
Batalla de ideas, si bien es un
problema que está vinculado a las raíces históricas de nuestra Revolución
desde el proceso de conformación de la nación cubana, la que se libra
actualmente la definimos como una
alternativa estratégica de la dirección del país para lograr atenuar las
desigualdades sociales que se han agudizado en el período especial, por el
impacto económico - social de las medidas adoptadas en la Reforma económica de
los 90ta, después del derrumbe del modelo de socialismo euro- soviético,
ante el enfrentamiento a la crisis, en defensa de las conquistas sociales
de la Revolución y su legado
martiano y marxista – leninista. Al
respecto Fidel ha reiterado:…..”No
hay cosa más repugnante que las diferencias, que las discriminaciones” [13]
El significado de la Batalla de ideas hoy, por su esencia, lo entendemos
como otra Revolución dentro de la gran Revolución y única
Revolución Cubana comenzada aquel glorioso 10 de octubre de 1868, por cuanto presupone cambios sustanciales por su impacto en los
modos de actuación de los hombres y su calidad de vida, lo cual implica un
nuevo comportamiento ético –moral y compromiso
social.
II.
¿Quién es el
protagonista principal?_
Como protagonista principal de la Batalla de ideas se destaca la
juventud cubana, bajo la dirección de la Unión de Jóvenes Comunistas,
a la cual se le ha delegado la responsabilidad de desarrollar los Programas de
la Revolución, con la sabia asesoria y orientación de nuestro Comandante en
Jefe. A la
vanguardia en el desarrollo de la Batalla de ideas se encuentra la UJC- su
principal baluarte. La
Dirección de la Revolución aprecia en la Juventud la esperanza de Cuba y del
mundo, en la misma medida que para José Martí lo constituyen los niños- los
que saben querer. Planteó
Martí:”... los jóvenes se animan. Discuten al maestro, al libro de consulta.
Tienen cierto espíritu volteriano, que hace bien. Rechazan la magistral imposición, lo que es bueno. Anhelan
saber para creer. . Anhelan la verdad por la experiencia; manera de hacer sólidos
los talentos, firmes las virtudes, enérgicos los caracteres.”
La exitosa conducción por parte de la Unión de Jóvenes Comunistas de
los Programas comprendidos dentro de la Batalla de ideas, hace suya la definición
del Che sobre la juventud - arcilla fundamental de nuestra obra
y nos demuestra la seguridad
en que el relevo de la dirección histórica de la Revolución, está asegurado.
Sobre
la juventud, nuestro Apóstol en su libro “La Edad de Oro” destacó:
El mundo tiene más jóvenes que viejos. La mayoría de la humanidad es de jóvenes
y niños. La juventud es la edad del crecimiento y del desarrollo, de la
actividad y la
viveza, de la imaginación y el ímpetu.
III. ¿Cual es el principal batallón dentro de esta
gran batalla?
El principal Batallón dentro de esta histórica epopeya es el pueblo de
Cuba, sin cuyo consenso sería imposible el triunfo de este nuevo proyecto de la
Revolución. En esta batalla es decisiva la unidad entre todos los sectores de
la población en torno a los principios y su apoyo incondicional a los
principales dirigentes políticos.
Martí creyó en el pueblo porque él mismo fue parte de este. Tuvo, al
igual que Fidel fe absoluta en el pueblo y en su vitalidad ilimitada, advirtió
la necesidad de fomentar en el pueblo las tendencias mejores. Destacó
Martí – “Hombre haga quien quiera pueblos”. “Lo más del hombre,
y lo mejor, suele ser, como en José de la Luz, lo que en él sólo
ven a derechas quienes como él
padezcan y anhelen – porque hoy, como en Grecia, “se
necesita ser fuego para comprender el
fuego “- o los que oyen aterrados su paso a la sombra.
“ “En
los pueblos está la gran revolución”. ….”
Preparar un pueblo para defenderse, y para vivir con honor, es el mejor modo de
defenderlo”. ¿Por
qué resistimos? - Porque la Revolución contó siempre, cuenta y contará cada
vez más con el apoyo del pueblo, un pueblo inteligente, cada vez más unido, más
culto y más combativo- puntualizó Fidel en su discurso del 1ro de mayo de
2003.
En el Discurso pronunciado por Fidel,
con motivo del cumpleaños de Elián González y el cuarto año del inicio de la
batalla de ideas puntualiza que: “…esta
Revolución no depende de un individuo, ni de dos, ni de tres…es el fruto del
espíritu indoblegable y el heroísmo extraordinario de su pueblo. Si
el imperialismo intenta agredirnos militarmente…se encontraran con millones de
líderes; se encontrarán un pueblo entero convertido en líder, hasta los niños;
se encontrarán una cultura política y revolucionaria como la que jamás ha
tenido un país; se encontrarán que jamás hubo proceso político alguno con un
apoyo mayor del que ha tenido esta Revolución. …ellos
no tienen idea de cuánto es el apoyo del pueblo cubano a la Revolución, y
nosotros lo conocemos milimétricamente. Llevamos cuatro años recogiendo
estados de opinión cada día; vemos cómo han avanzado los conocimientos y la
conciencia de nuestro pueblo en estos años, vemos cómo prosperan todos los
programas, decenas y decenas de programas sociales, culturales, educacionales,
artísticos.” IV.
¿Cuales son las principales armas de esta batalla? Las
principales armas de esta batalla son lógicamente las ideas, la conciencia, los
principios y convicciones en la Revolución Cubana y sus principales líderes
históricos, José
Martí fue un patriota convencido del valor de las ideas y la fuerza invencible
de éstas cuando son asumidas por el pueblo. “Trincheras de ideas valen más
que trincheras de piedra”, además
sentenció que una
idea justa defendida desde el fondo de una cueva podía más que un ejército. Esta concepción filosófica martiana expresada
su histórico Ensayo Nuestra América, publicado en México en 1891, Fidel
posteriormente en 1999 la interpreta de la siguiente forma: “Una Revolución sólo
puede ser Hija de la cultura y las ideas”. Además plantea Fidel, el 1ro de
mayo 2003: “Nos acompaña la convicción más profunda de que las ideas pueden
más que las armas por sofisticadas y poderosas que estas sean”.
“Las ideas son el arma esencial
en la lucha de la humanidad por su
propia existencia”. … Son las ideas,… las que iluminan al mundo,
son las ideas, y cuando hablo de ideas sólo concibo ideas justas, las que
pueden traer la paz al mundo y las que pueden poner solución a los graves
peligros de guerra, o las que pueden poner solución a la violencia. Por eso
hablamos de la batalla de ideas. [2]
El éxito que ha tenido hasta la fecha la Batalla de ideas, la cual se ha
ido ganando gradualmente, como señala Fidel, se debe en lo fundamental a la
convicción en los principios de la Revolución de nuestro Comandante y su
confianza plena en el pueblo, lo cual le asegura el consenso de las masas a los
nuevos proyectos. Su fe en el pueblo, en el hombre, en sus potencialidades, en
la capacidad de este para desarrollar sus capacidades espirituales ha sido la
clave del éxito. Como bien destaca Fidel:
No hay que olvidarse de la moral, no hay que olvidarse de los principios.
Nuestros principios se han mantenido inconmovibles hasta hoy.
En la vida y obra de nuestro Comandante en Jefe – síntesis de la obra
de la Revolución Cubana – se reflejan con
exactitud los siguientes pensamientos martianos: “Nada es pensar sin obrar,
decir sin hacer, desear sin querer.”
“Cada nación, comunidad o cultura
ha de preservar y desarrollar los valores autóctonos… para
contribuir a la cultura universal…”
En el Discurso
pronunciado por Fidel, en la
Facultad de Derecho. Buenos Aires, Argentina, 26 de mayo del 2003,
resaltó: “Los hombres que se destaquen de manera singular no podrían
hacer nada si muchos millones, iguales que él, no tuvieran el embrión o no
tuvieran la capacidad de adquirir esas cualidades. Por eso nuestra Revolución
se interesó tanto por luchar contra el analfabetismo, por desarrollar la
educación. …Si antes decía que las ideas eran más
poderosas que las armas, la educación es el instrumento por excelencia para que
ese ser vivo que es el hombre, regido poderosamente por instintos o leyes
naturales, que evolucionó, como lo demostró Darwin y hoy no lo niega nadie….
pueda desarrollar su inteligencia. …sin
una revolución educacional, bien profunda, la injusticia y la desigualdad
continuarán prevaleciendo aún por encima de las satisfacciones materiales de
todos los ciudadanos del país… … ahora estamos pasando a una sociedad de
cultura masiva, y nuestro país vivirá en el futuro fundamentalmente de las
producciones intelectuales… V. ¿Que factores han permitido tal
desarrollo de las ideas en Cuba?
Los factores que han permitido tal desarrollo de las ideas en Cuba son la
Revolución educacional y cultural cuya base se creó a
partir del año 1961 con el desarrollo de la Campaña Nacional
de Alfabetización y hoy alcanza su cumbre a la luz de la Tercera Gran
Revolución Educacional que constituye a su vez la columna vertebral de la
Batalla de Ideas. (Proceso de
masificación de la cultura).
Planteó José Martí: “A las aves, alas; a los peces, aletas; a los
hombres que viven en la Naturaleza:
el conocimiento de la Naturaleza: ésas son
sus alas”. En
el libro sobre el ideario Pedagógico de José
Martí de forma reiterativa aparece
la referencia martiana de ¡armas para la
batalla!
– ¿y cuales son estas
armas?, no nos cabe dudas que se refiere a las armas del conocimiento científico,
la educación, la cultura, el saber de todo el pueblo, lo que
implicaría el consiguiente mejoramiento humano.
Cuando José Martí afirma que: “Enseñar es crecer”, se refiere
desde el punto de vista espiritual, al crecimiento humano.
Para nuestro Apóstol: “Virtudes
se necesitan más que talentos“. ”Solo las virtudes producen en los pueblos
un bienestar constante y serio. Martí coincide
con Luz y Caballero cuando éste
dice: “Educar no es dar carrera para vivir, sino templar el alma para la
vida”. El
amor es consecuencia de la educación. Martí
afirma - Quien dice educar, ya dice querer. “La educación suaviza más
que la prosperidad” “Una
escuela es una fragua de espíritus”. “Hombre recogerá quien siembre
escuelas”. “En la escuela se ha de aprender el manejo de las fuerzas con que
en la vida se ha de luchar”. “La
única ley de la autoridad es el amor”. Además del proceso de formación del
capital humano en el transcurso de los cuarenta y cinco años de la Revolución,
ha sido decisivo en el desarrollo de las ideas en Cuba, la herencia política y
cultural de nuestros próceres, donde se destaca la vida y obra de José Martí. La
identificación de la cultura y la educación como componentes medulares de la
identidad y el alma de los pueblos, hace del pensamiento martiano un fuerte
argumento en la Batalla de ideas que se libra hoy; la lucha por la preservación
del patrimonio y la diversidad cultural, la erradicación de la pobreza, la
educación para todos y el libre acceso a la cultura universal, al decir de Martí,
como una condición indispensable para ejercer la libertad. Célebre es su
afirmación de que "ser cultos es el único modo de ser libres".
Igualmente relevantes son sus tempranos pronunciamientos por el desarrollo económico
con equidad y el cuidado del medio ambiente en pleno siglo XIX, cuando estas
cuestiones apenas constituían temas fundamentales de preocupación para la
humanidad. “El
arte tiene de complemento a la ciencia. Ambos conforman el alma humana”.[16] VI. ¿Cuándo y por
qué comienza a desarrollarse la Batalla de ideas?
Se inició esta batalla, que tantos frutos está produciendo y que
infinitos frutos estará llamada a producir en tiempo histórico récord, hacia
la creación de la sociedad más justa de la Tierra,
el de 5 de diciembre de 1999
frente a la Oficina de Intereses de Estados Unidos, por un millar de jóvenes
de las brigadas científicas, quienes marcharon hacia la Oficina de Intereses de
Estados Unidos y pronunciaron las primeras denuncias por la devolución del
niño Elian González. Iniciamos
una batalla difícil en medio de las mentiras y las calumnias contra nuestro país.
Nuestro pueblo ganó esta batalla sin violencia, a base de verdades, a base de
argumentos, a base de razones, usando la posibilidad de trasmitir al mundo la
verdad en condena a la aplicación por parte del gobierno de los Estados Unidos
de la Ley de Ajuste Cubano, y
no sólo la opinión pública de Estados Unidos mayoritariamente nos dio la razón,
sino la opinión pública del mundo entero.
Mantienen intacta su vigencia las palabras del Maestro: “Quien se
levanta hoy con Cuba se levanta para todos los tiempos”. La
experiencia realizada durante la lucha exitosa por la recuperación del niño
Elián González abrió lo que los cubanos denominamos "la
Batalla de ideas". La apertura de las tribunas antiimperialistas, es una
expresión de ello, así como el sistemático
desarrollo de las Mesas Redondas informativas e instructivas. La
propaganda imperialista, ha
reiterado Fidel, trabaja con reflejos condicionados. Tocan un reflejo, no un
razonamiento...Nosotros tenemos ideas. Y aquellos no tienen ideas. Están
indefensos, desarmados. Lo vemos todos los días. Gastan todos sus trucos en
misiles y mentiras, las cuales no resisten las pruebas de la argumentación y la
verdad...Para fomentar conciencias en el mundo de hoy debe hablarse de cultura y
de conocimiento, porque no hay ideas sin conocimiento. Para sugerir luego:
"Podemos lanzar las bombas de las ideas y ver como caen en el lugar exacto.
Tenemos mucha munición y ellos no tienen municiones en cuanto a las
ideas." Le hemos puesto un nombre a esta batalla que llevamos: batalla de
ideas. Hemos llegado a la conclusión de que las ideas son la clave, es una
batalla de la verdad contra la mentira."
Como hace cuatro años atrás, hoy se libra la batalla por la liberación
de los cinco compatriotas prisioneros del imperio, para lo cual Cuba cuenta con
el respaldo de la mayoría de las naciones. Hart explicó la necesidad de la vinculación del
pensamiento de Martí con los Cinco Héroes cubanos arbitrariamente encarcelados
en Estados Unidos, porque ellos, afirmó, son elevados exponentes de la utilidad
de la virtud y símbolos vivientes.
En la
justa causa de los cinco cubanos
prisioneros del imperio se manifiesta la vigencia del pensamiento martiano
al referirse Martí a
lo siguiente: ---“Mi porvenir es como la luz del carbón
blanco, que se quema él, para iluminar alrededor.” ----“El deber de un hombre está allí donde es
más útil. ----“Aborrezco las falsedades de la vida, y sólo
amo a quien tiene el valor de vivir
en el agradecimiento y la verdad”. ----“Que se ha de ser en la tierra, si ser
bueno, ser inteligente, ser prudente, ser infatigable y ser sincero no lo vasta.
…..” Al
avanzar conscientemente por el fecundo camino que nos va
abriendo la Batalla de ideas por cumplir lo jurado en Baraguá,
nuestra vanguardia, el Partido Comunista y su máximo líder Fidel Castro,
hacen gala de una acertada política, que (entendida como el arte de dirigir)
nos conduce de manera correcta hacia la práctica y defensa de la
verdadera justicia social, en un mundo totalmente injusto y desigual, lo
que le da un sentido verdaderamente humano a nuestra causa ya que “de
la justicia no tienen nada que temer los pueblos, pues todo hombre de
justicia y honor pelea por la libertad donde quiera que la vea ofendida,
porque eso es pelear por su entereza de hombre” [ 14]
Además de lo expuesto en el trabajo con relación al significado de la
Batalla de ideas, consideramos que
esta Batalla de ideas responde
también o es consecuencia de los
efectos positivos que para Cuba tuvo el derrumbe del modelo de socialismo
euro-soviético, por cuanto estos países ex -socialistas, subvaloraron el papel
y significado del factor humano en la construcción del socialismo. No
reconocieron la importancia de profundizar en el tema de los valores y de la
riqueza espiritual de los individuos. Negaron la importancia del trabajo político
ideológico hombre a hombre, olvidando la tesis leninista que sin consenso de
las grandes mayorías y la confianza en sus principales líderes,
no es posible el triunfo de los proyectos
sociales. Todavía algunos
‘’amigos’’ nuestros se cuestionan como ha sido posible la supervivencia
de la Revolución Cubana , a pesar de la desaparición del Sistema de Economía
Mundial Socialista y del arreciamiento del bloqueo económico, comercial y
financiero del gobierno de los Estados Unidos contra Cuba.
Ahora bien, ese apoyo por parte del
pueblo se logra a través
del incremento de su participación directa en los procesos de organización y
dirección de la producción y los servicios, en la toma decisiones -- como la
esencia de la democracia participativa, a través una adecuada correspondencia
entre el sistema de intereses económicos, a partir de la
realización real de la
propiedad social socialista sobre los medios fundamentales de
producción.
La Batalla de ideas que
hoy libramos, nos acerca gradualmente,
hacia una más plena realización del contenido de la Ley Económica Fundamental
del Socialismo en sus dos
aspectos (Objetivos
de la producción y los medios para el logro de estos objetivos), lo cual
constituye, según nuestro criterio, el fundamento para el logro del consenso de
las masas al Proyecto Social Cubano. Al
mismo tiempo podemos plantear que,
sin el cumplimiento de los Programas de la Revolución, emprendidos en
los marcos de la Batalla de ideas, no tuviese sentido lógico, referirnos a lo
anterior. Al respecto nuestro Comandante en jefe destacó:”
Lo afirmamos desde Cuba, el país bloqueado durante 45 años, acusado y
condenado no pocas veces en Ginebra por Estados Unidos y sus socios más
incondicionales, que está a punto de alcanzar servicios de salud, educación y
formación cultural con niveles de calidad que jamás el Occidente desarrollado
y rico ha soñado siquiera, y además absolutamente gratuitos para todos los
ciudadanos sin excepción alguna.”[15]
Otras interrogantes interesantes sobre
el tema que dejamos planteadas en
nuestro trabajo, para su posterior
consideración: -- ¿Cuales son las expectativas y
tendencias de la actual Batalla de Ideas?
--¿Cual ha sido el impacto social de los
diferentes Programas de la Batalla de ideas después de cuatro años de
experiencia? --¿Qué importancia tiene para los países
hermanos que abogan por un proyecto social más justo, democrático y humano, la
batalla de ideas que hoy libra el pueblo cubano? A
nuestro Martí,
no se puede menos que, estudiársele y promover su pensamiento sobre todo
entre las nuevas generaciones, porque como dijera Armando
Hart, muchas de las ideas martianas parecen escritas para hoy y, “hay que
empezar a considerar a Martí no sólo como pensador de nuestra América- que lo
era, sino, el pensador del mundo nuevo”. Para
Armando Hart, José Martí
es síntesis de utopía y pensar científico. [16].
Como brillantemente concluyera Fidel
en su intervención en el
aula magna de la Universidad de Venezuela,
el 3 de febrero de 1999: ¿Cuáles
serán las armas esenciales?- las ideas, las conciencias. ¿Quienes las
sembraran, cultivaran y harán invencibles? No se trata de una utopía, un sueño
màs entre tantos
otros, como dijo el más iluminado de los hijos de Cuba, José Martí: “Los
sueños de hoy serán las realidades de mañana”.
Con relación a lo anterior, en ocasión del acto
de celebración del aniversario 45
del triunfo de la Revolución Cubana, Fidel puntualizó:
“Debo darle razón a Marx cuando esbozó la idea de que cuando
existiera sobre la Tierra un régimen social verdaderamente racional, justo y
equitativo, el ser humano habría salido de la prehistoria.
Si todo el desenvolvimiento de la sociedad humana ha sido inevitablemente
caótico, desordenado, imprevisible y sumamente cruel e injusto, la lucha por
crear otro mundo diferente, verdaderamente racional, digno de la inteligencia de
nuestra especie, constituye en este momento de su historia, que en nada se
parece a cualquier otra etapa previa de la humanidad, algo que no era posible y
ni siquiera imaginable en otras circunstancias: un intento de que los seres
humanos por primera vez programen su propio destino.
Soñar con cosas imposibles se llama utopía; luchar por objetivos no sólo
alcanzables, sino imprescindibles para la supervivencia de la especie, se llama
realismo.
Pienso —afirma Fidel, porque soy optimista— que este mundo puede
salvarse, a pesar de los errores cometidos, a pesar de los poderíos inmensos y
unilaterales que se han creado, porque creo en la preeminencia de las ideas
sobre la fuerza… [2]
Hoy ante
el empeño de las
naciones por programar su propio destino social, se inter-relacionan con
más fuerza los conceptos utopía y realidad. Con relación a esto nuestro
Comandante, ha señalado:
“Hemos tenido la posibilidad de
aprender mucho sobre nuestras posibilidades y tenemos una idea de prioridades,
porque es muy importante para los que deseamos un mundo mejor tener idea de las
prioridades, de las posibilidades, de las realidades.” [2] ….. Porque hay que pensar en lo deseable y lo
posible, hay que diferenciar entre lo que se puede soñar y lo que se puede
realizar ahora, y lo que se puede realizar ahora y lo que podría realizarse
dentro de 20 ó 30 años, a partir de las realidades del mundo actual. [2]
Nos cabe la felicidad de estar creando un modelo, nos cabe la felicidad
de estar demostrando lo que el hombre es capaz de hacer; que la justicia es
posible, que la inteligencia con que el hombre viene al mundo, bien cultivada,
pudiera acercarse a resultados que hasta hoy en la historia de la humanidad han
sido simple utopía. Nos cabe la satisfacción de la conversión de una utopía
en realidad.
BIBLIOGRAFIA. ·
Fidel Castro – Discurso por el XX Aniversario de la caída en
combate del Che. Periódico Granma, 12 de octubre de 1987. ·
Fidel Castro -- Una
Revolución sólo puede ser hija de la cultura y las ideas. Discurso pronunciado
en el Aula Magna de la Universidad Central de Venezuela. 3 de febrero de 1999. ·
Fidel Castro – Palabras del Comandante en Jefe en la Universidad
Ciencias Informáticas. 12 de diciembre de 2002. ·
Fidel Castro -- Discurso
pronunciado en el acto por el Día Internacional de los Trabajadores, efectuado
en la Plaza de la Revolución, el 1º de mayo de 2003. ·
Fidel Castro Discurso
pronunciado en la Facultad de
Derecho. Buenos Aires, Argentina, 26 de mayo del 2003. ·
Fidel Castro -- Discurso el 6 de marzo de 2003, al tomar posesión
de su cargo en la sesión constitutiva de la Asamblea Nacional del Poder
Popular, en su 6ta Legislatura. ·
Fidel Castro – Discurso de clausura de la Conferencia
Internacional por el Equilibrio del Mundo. 29 de enero del 2003. ·
Fidel Castro – Discurso en la inauguración de la Conferencia de
las Partes de la Convención de las Naciones Unidas de Lucha contra la
desertificación, 1ro de septiembre del 2003. ·
Fidel Castro – Discurso en el acto de inauguración del curso
escolar 2003 – 2004. 8 de septiembre del 2003. ·
Fidel
Castro – Discurso en la sesión de clausura del Congreso Pedagogía 2003,
7 de febrero 2003. ·
Fidel Castro --
Discurso pronunciado con motivo del cumpleaños de Elián González y el cuarto
año del inicio de la batalla de ideas, efectuado en la escuela primaria
"Marcelo Salado", de Cárdenas, Matanzas, el 5 de diciembre de 2003. ·
Fidel
Castro – Discurso en la sesión de clausura del V Encuentro Internacional de
Economistas sobre globalización y problemas del desarrollo, 14 de febrero de
2003. ·
Fidel Castro -- Discurso pronunciado
por el 45 Aniversario del triunfo de la Revolución Cubana, 3 de enero 2004. ·
Fidel
Castro – Discurso en la sesión de clausura
del Congreso Internacional Universidad 2004. ·
Fidel
Castro – Discurso en la sesión de clausura del VI Encuentro Internacional de
Economistas sobre globalización y problemas
del desarrollo, 13 de febrero del 2004. ·
Ensayo de José Martí “Nuestra América”- José Martí, OC.
t.6, pp. 15-23). ·
Código
Martiano o de Ética Nacional. Primera edición. La Habana, 1943.
(Reserva de la Biblioteca Martí de Santa Clara.). ·
José Martí – Ideario Pedagógico. Ministerio de Educación. La
Habana, 1961. ·
Ernesto Che Guevara – El Socialismo y el Hombre en Cuba. ·
Estudios
sobre Martí. Ediciones Políticas, La Habana, 1975. ·
Cartas
familiares. José Martí. Editorial
Oriente, Santiago de Cuba, 1981. ·
José Martí – El autor intelectual. Fidel Castro. Centro de
Estudios Martianos, 1983. ·
Martí: demócrata revolucionario – Gaspar Jorge García Gallo.
1984. ·
Ideas
Filosóficas de José Martí. – Antonio Martínez Bello. Editorial de Ciencias
Sociales. La Habana, 1989 ·
Memorias del II Taller de Pensamiento Cubano: Historia y Destino.
UCLV, 9-11nov. 1995. ·
Cuadernos Martianos III. Selección de Cintio Vitier. Editorial
Pueblo y Educación, 1996. ·
José Martí – Nuestra América. Edición Crítica. Cintio
Vitier. Centro de estudios Martianos. La Habana, 2000. ·
Poesìas
de Amor de José Martí. Editorial Letras Cubanas, 2001. ·
Dialogo sobre José Martí- El Apóstol de Cuba.-Daisaku Ikeda y
Cintio Vitier. CEM, La Habana, 2001 ·
Bolívar. José
Martí – Luís Alvarez Alvarez.
CEM, La Habana, 2001. ·
Martí y Marx en el Socialismo de Cuba. Autores: Armando Hart Dávalos
y Raúl Valdés Vivó. Oficina del Programa Martiano, 2002. ·
Lidia Turner Martí, Balbina Pita
Céspedes. -Pedagogía de la Ternura. Editorial Pueblo y Educación,
Ciudad de la Habana, 2002 ·
El amor como energía
revolucionaria en José Martí. – Fina García Marruz. Centro de Estudios
Martianos, La Habana, 2003 ·
Conferencia de Armando Hart Dávalos (31 de octubre de 2003) en la
III Conferencia Latinoamericana y Caribeña de Ciencias
Sociales. ·
Intervención de Armando Hart Dávalos
en la apertura de la Conferencia Internacional por el Equilibrio del Mundo. 27
de enero del 2003. ·
Entrevista a Otto
Rivero Torres-Primer Secretario de la UJC de Cuba. Periódico Juventud Rebelde,
Domingo 28 de dic. 2003. ·
“El Fidel
Castro que yo conozco”.- Gabriel García Márquez. (Febrero
12 de 2004).
WEEBGRAFIA 1.
Mensaje del Presidente de la República de Cuba, Fidel Castro Ruz, al
Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez Frías, con
motivo de Batalla por la Alfabetización iniciada en Venezuela, el 20 de junio
del 2003. (Español) 2.
Entrevista concedida por el
Presidente de la República de Cuba, Fidel Castro Ruz, al diario Clarín, Buenos
Aires, Argentina, el 26 de mayo del 2003. (Español 3.
Batalla de Ideas http/www.5septiembre.cu
Jesús Mena (24/11/2003) 4.
Sitio web de preparación para la defensa
Batalla de Ideas 5.
Grupo de Gestión del Conocimiento. Grupo
Territorial - Pinar del Río –
2003. www.geco.pinar.cu 6.
www.cubavsbloqueo.cu Las cinco
batallas que integran la Batalla de Ideas
7.
Programas de la Batalla de Ideas vinculados a la cultura. atencion@min.cult.cu
8.
5.1. Discurso pronunciado por el
Presidente de la República de Cuba, Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, en la
Facultad de Derecho. Buenos Aires, Argentina, 26 de mayo del 2003. 9.
www.portaldenegocios.cl
Prensa Latina. Las ideas son el más importante recurso para salvar la
humanidad . Fidel 10 febrero 2003 10.
Sancti Espíritus, Cuba, Sábado 28 de Febrero de 2004. José Martí
en la batalla de ideas. serviex@prensa-latina.cu 11.
Radio Ciudad de La
Habana(Diciembre 29) http://www.islagrande.cu/
12.
Vigencia
del pensamiento martiano (Idalma Menéndez Febles). 13.
10. Significación del Centenario Martiano. (fragmento).Jorge Mañach. 14.
Subrayar el valor y la vigencia del pensamiento martiano. (Cándido Domínguez). 15.
Perdura lo que un pueblo quiere (Noralis Palomo Díaz). 16.
Palabras del compañero Ricardo Alarcón en el acto de condecoración con
la orden “José Martí” al poeta Cintio Vitier bolaños. Consejo de Estado
30 de mayo 2002 17.
Discurso el 6 de marzo de 2003, al tomar posesión de su cargo en
la sesión constitutiva de la Asamblea Nacional del Poder Popular, en su 6ta
Legislatura. 18.
Nuestra América 19.
José Martí – La fórmula del
amor triunfante. Luís Hernández Serrano 20.
WWW.ALDIA.CU
(EL SITIO DE LA TELE EN HOLGUIN). 21.
Envió Fidel ofrenda floral por el
natalicio 150 de Martí Por
Santiago Romero Chang. 22.
Aniversario 150 del Maestro.
De José Martí su eterna vigencia (Raisa Mestril Gutierre). 23.
Fortalecer el socialismo Junta Directiva Sociedad
Cultural “José Martí. 24.
Discurso de Alberto Rodríguez Arufe, Excmo. Embajador de Cuba en Beijing 25.
Batalla de ideas
http://csociales.uci.cu/S%EDmbolos/BatIdeas.pdf
26.
Radiosanctispiritus.islagrande.cu/ Marti/batalla.htm – 24
27.Radiosanctispiritus.islagrande.cu/ Marti/
marti-def.htm - 28k -
19 Feb 2004
28. Granma.cubaweb.cu/marti-moncada/
29. Filosofia.cu/marti/index.htm REFERENCIAS
BIBLIOGRAFICAS. 1.
José Martí – El autor
intelectual. Fidel Castro, p.212. 2.
Discurso pronunciado por el Presidente de la República de Cuba,
Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, en la Facultad de Derecho. Buenos Aires,
Argentina, 26 de mayo del 2003. 3.
ABC. Qué es
Diccionario, p. 83. 4.
Periódico Granma. 5 de febrero
1999. p.5 5.
Discurso de Fidel Castro, 8 de
enero de 1989. 6.
José Martí. Obras Completas.
T15, p.390 7.
José
Martí.
Obras Completas. T15, p.390 8.
Jose
Martí. Obras Completas. T.11.p.189 9.
Jose
Martí. Obras Completas. T.19, p.375 10.
Jose
Martí. Obras Completas. T.8, p.281 11.
Jose
Martí. Obras Completas. T.6, p.19 12.
Discurso pronunciado por el
Presidente de la República de Cuba, Fidel Castro Ruz, en el acto por el Día
Internacional de los Trabajadores, efectuado en la Plaza de la Revolución, el 1º
de mayo de 2003 13.
Discurso pronunciado por el
Presidente de la República de Cuba, Fidel Castro Ruz, con motivo del cumpleaños
de Elián González y el cuarto año del inicio de la batalla de ideas,
efectuado en la escuela primaria "Marcelo Salado", de Cárdenas,
Matanzas, el 5 de diciembre de 2003. 14.
José Martí.
Obras Completas. T.4, p.3 15.
Discurso pronunciado por el
Presidente de la República de Cuba Fidel Castro Ruz, en ocasión del
aniversario 45 del triunfo de la Revolución Cubana, en el teatro "Carlos
Marx", el 3 de enero de 2004. 16.
Prólogo al libro “Diálogo sobre José Martí- El Apóstol
de Cuba”. La Habana, 2001
17. José Martí. Ideario Pedagógico. Ministerio de Educación. La
Habana, 1961.
18. José
Martí. Ideario Pedagógico. Ministerio de Educación. La Habana, 1961.
ANEXO Nro 1 BATALLA DE IDEAS: CONCEPTOS. ¨
La batalla de la verdad contra la mentira. ¨
La batalla del humanismo contra la deshumanización. ¨
La batalla de la hermandad y la fraternidad contra el más grosero egoísmo. ¨
La batalla de la libertad contra la tiranía. ¨
La batalla de la cultura contra la ignorancia. ¨
La batalla de la igualdad contra la más infame desigualdad. ¨
La batalla de la justicia contra la más brutal injusticia. ¨
La batalla por nuestro pueblo. ¨
La batalla por otros pueblos, porque si vamos a su esencia es la batalla de
nuestro pequeño país y de nuestro heroico pueblo por la humanidad y no lo
afirmaría así si no estuviera totalmente seguro de nuestra victoria. Es
una batalla de ideas, porque no es una batalla de armas, una batalla de ideas y
no contra una fuerza bruta traducida en miles de armas nucleares, equipos
sofisticados de todo tipo, mísiles inteligentes y aviones invisibles... Discurso
pronunciado por Fidel
Castro en la clausura del III Congreso
Pioneril. Batalla
de ideas no significa solo principios, teorías, conocimientos, cultura,
argumentos, replica y contrarréplica, destruir mentiras y sembrar verdades;
significa hechos y realidades concretas. Comandante
en jefe Fidel Castro El
4/4/02 por el aniversario 40 De
la UJC. El
concepto de batallas de ideas abarca todas las esferas y sectores de la sociedad
y su esencia es lograr la construcción del socialismo en nuestro país. Por
eso en ella están involucradas todas las organizaciones y organismos, y a su
frente está el Partido, sobre todo en la ejemplaridad de sus militantes. Asamblea
de Balance en Plaza
de la Revolución Granma
15/5/02 1.
Desaparición de la URSS y el campo socialista. ¨
Frustración de las ideas del Socialismo. ¨
Convencimiento para muchos de que no había cabida para el socialismo 2.
Los socialdemócratas plegándose a la política neoliberal 3.
Organismos y organizaciones internacionales se convierten en instrumentos de la
política de EE.UU. (FMI, BM, OMC, ONU, OTAN). 4.
Los medios de difusión masiva en función de crear una ideología de consumo y
eliminar la capacidad de pensar. 5.
El movimiento de lucha armada en América Latina pierde posibilidad. 6.
El fracaso del capitalismo es una confirmación real que se percibe. Una
gran Batalla de idea, es una lucha sin precedentes entre la verdad y la mentira,
la ignorancia y los conocimientos políticos e históricos, la cultura y la
barbarie, la ética y la ausencia total de principios y valores morales, la
honestidad y el cinismo; entre la opresión y la liberación, la justicia y la
injusticia, la igualdad y la desigualdad, las pesadillas del pasado y los sueños
del futuro, la destrucción y la preservación de la naturaleza, el exterminio y
la supervivencia de nuestra especie. Contexto
Nacional de la actual Batalla de Ideas. 1.
Tenemos buenas condiciones para
desarrollar la batalla de ideas. ¨
No es sólo teórica sino de revolución
triunfante que existe. ¨
Hemos sido capaces de resistir. ¨
A pesar de la crisis económica
tenemos grandes posibilidades. ¨
El pueblo ha tenido y tiene una
participación decisiva, la participación no ha sido sólo del Partido y los
gobernantes. ¨
El pueblo posee desarrollo político y
cultural. 2.
Papel activo del Ministerio de
Relaciones Exteriores. 3.
Presencia de Cuba en los organismos internacionales.
¨ Identificación
de muchos con nuestras ideas.
4. Nuestro
socialismo es: ¨
Justicia Social. ¨
Solidaridad
humana. ¨
Desarrollo
econòmico. ANEXO
Nro 2 El
VI Congreso de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC),
en noviembre de 1998, el VII Congreso de la Unión de Periodistas
de Cuba (UPEC), en marzo de 1999, y la ya mencionada reunión de
Directores Municipales de Cultura, en septiembre de 1999, siempre
con la presencia de nuestro Comandante en Jefe, marcaron una nueva
etapa para la cultura cubana. A las reflexiones de estos eventos
se sumaron las realizadas en los Congresos de la Asociación
Hermanos Saíz (AHS) y el Sindicato Nacional de Trabajadores de la
Cultura y en los Consejos Nacionales de la UNEAC y la UPEC. Un
momento decisivo, que reveló el papel estratégico de la cultura
en la resistencia de nuestro pueblo, fue la batalla por el regreso
de Elián, a la que tantas contribuciones hicieron nuestros
intelectuales y artistas. Estos
son los antecedentes de un conjunto de programas especiales
vinculados a distintas esferas de la cultura e impulsados
personalmente por el Comandante en Jefe, que han constituido un
estímulo de gran significación para el trabajo que han venido
desarrollando artistas, escritores, promotores y el sistema de
instituciones. A
continuación comentamos algunos de esos programas: ·
Extensión a todo el
país de la Feria Internacional del Libro de La Habana.
Este programa, de extraordinario impacto cultural, social y político,
permitió extender la Feria a 19 y 30 ciudades de todo el país en
las XI y XII ediciones, respectivamente. Sus participantes
ascendieron de 200 mil en el año 2000, a más de 3 millones 500
mil en este año, cuando fueron vendidos 2 millones 892 mil 566
ejemplares. ·
Colección Biblioteca
Familiar. Esta colección
está prevista para poner en manos de la población una muestra
con lo mejor de la literatura cubana y universal en cuento,
teatro, poesía, novela, biografía, crónicas, así como en
literatura infantil y juvenil; lo que se ha convertido en un nuevo
momento para el fomento y la promoción del hábito de lectura. La
primera colección contó con 25 títulos de literatura cubana y
universal, en 100 mil juegos. ·
Programa Editorial
Libertad. Este programa ha
proporcionado a 6789 bibliotecas públicas y escolares una
bibliografía de consulta especializada, con la asignación de
colecciones de enciclopedias, atlas y diccionarios, que han tenido
un amplio alcance social. ·
Escuelas de
instructores de arte. La
inauguración oficial, el 18 de febrero del año 2000, de las
quince escuelas de instructores de arte, una en cada provincia del
país y en el Municipio Especial, con un ingreso total de 4 000
estudiantes por año, deben asegurar en un plazo de 10 años la
graduación de 30 000 instructores. Al inicio de este año, 15 309
estudiantes forman la matrícula de estas escuelas. La primera
graduación, en el próximo año 2004, dará una respuesta inicial
a las necesidades de esta fuerza técnica en centros educacionales
y en el ámbito comunitario. ·
Escuela Nacional de
Ballet. La apertura de la
sede de la Escuela Nacional de Ballet, con capacidad para 300
estudiantes y su correspondiente efecto en la ampliación de las
matrículas con alumnos de todas las provincias del país y con
las condiciones necesarias para su formación especializada, ha
sido de relevante importancia. Significativo impacto social en la
capital tienen los talleres vocacionales desarrollados
por este centro con una matrícula de 4050 niños de todos los
municipios capitalinos. ·
La Escuela de Ballet
y Artes Plásticas de Camagüey.
Concluyó la reparación de este importante centro docente con la
remodelación total del inmueble y la dotación del equipamiento
correspondiente que amplía su capacidad. ·
Nuevas escuelas de
artes plásticas de nivel medio profesional.
Este programa implicó la creación de nuevas escuelas de nivel
medio profesional de Artes Plásticas en Guantánamo, Manzanillo,
Bayamo, Ciego, Morón y La Habana, y está por concluir la de
Matanzas, lo que unido a las reparaciones efectuadas en las
escuelas de Trinidad y San Alejandro, hacen un total de 17 centros
de este tipo en el país, que han contado con el apoyo y
participación de los creadores de las artes plásticas como parte
de sus claustros. ·
Escuela de Nivel
Elemental y Medio de Música, Danza y Artes Escénicas de Bayamo:
con 500 capacidades, con lo que la provincia Granma, que
presentaba una precaria situación en la enseñanza, puede
satisfacer, junto a las ya mencionadas de Artes Plásticas, las
necesidades de matrícula en las principales especialidades del
arte. ·
Estudios fílmicos de
animación. Con el propósito
de desarrollar producciones audiovisuales para niños adolescentes
y jóvenes, está en fase de terminación la inversión de las
nuevas instalaciones para los Estudios Fílmicos de Animación,
dotado con las más modernas tecnologías, que le posibilitará
producir más de 500 minutos al año. ·
Obras del complejo de
escuelas de Cubanacán. Con
la reconstrucción capital de las escuelas nacionales y del
Instituto Superior de Arte, se terminará una obra inconclusa que
representa uno de los ejemplos más valiosos y originales de la
arquitectura cubana. Hemos
mencionado sólo algunos de los programas de la Batalla de Ideas
relacionados directamente con la cultura artística y literaria.
Es importante destacar también el vínculo de nuestros artistas y
escritores con otros programas encaminados a elevar la cultura
general e integral de la población. El
programa Universidad para todos, antecedente del Canal
Educativo, que tanta trascendencia ha tenido, se inició con un
curso de técnicas narrativas impartido por prestigiosos
escritores cubanos. Desde entonces y hasta hoy, muchos son los
intelectuales y artistas reconocidos que han colaborado en este
programa, concientes de la repercusión cultural y social que
tiene este hecho sin precedentes. La
inserción de los artistas de la plástica en otros programas
priorizados, ha contribuido a la conformación de ambientes de
elevados valores artísticos en escuelas de trabajadores sociales,
enfermería, maestros emergentes, así como en la Universidad de
Ciencias Informáticas y en escuelas primarias y secundarias del
país. Por
otra parte, es importante destacar la presencia de estudiantes
incorporados a los programas especiales en la vida cultural de las
instituciones como contribución a su formación integral. La
unidad de los artistas cubanos en torno a la Revolución y a Fidel
alcanzó una expresión superior a partir de la campaña por el
regreso de Elián y de la Batalla de Ideas emprendida por nuestro
pueblo. El papel de escritores, músicos, bailarines, actores,
artistas plásticos y otros creadores, en actos, tribunas
abiertas, movilizaciones y programas priorizados por la dirección
del país, a lo que se suman estudiantes de escuelas de arte y lo
mejor del movimiento de artistas aficionados, ha demostrado esa
cohesión y la importancia estratégica de la cultura en la
defensa de nuestros principios. Hoy nuestros mejores artistas y
escritores están entre los protagonistas de este trascendente
momento de la historia de nuestro pueblo. TRABAJO
PARA EL SEMINARIO MARTIANO. AUTORES: MARITZA
VICTORIA MARTINEZ LIMA
(PROF. FAC.3). ONELIA DE
LOS ANGELES CUBA GUERRA (PROF. FAC. 1) Compartir Publicación enviada por Maritza Victoria Martinez Lima y Onelia de los Angeles Cuba Guerra Contactar mailto:mariely@uci.cu Código ISPN de la Publicación EplkpyAlAZTIrPMieO Publicado Thursday 15 de April de 2004 Ultimas Publicaciones en ilustrados.com
ilustrados.com nace con el fin difundir el conocimiento publicando trabajos de investigación, monografias, tesis, presentaciones powerpoint y afines. Publicar trabajos en ilustrados.com ha alcanzado prestigio y reconocimiento internacional siendo cada vez más el número de académicos, empresas, investigadores, científicos que consultan las publicaciones de nuestro portal. | ||||||||||
