Monografias | El juicio moralEl juicio moralResumen: El juicio moral es el acto mental que afirma o niega el valor moral frente a una situación o comportamiento. Por medio del juicio moral se pretende la búsqueda de la verdad. El juicio moral se pronuncia sobre la presencia (o ausencia) de un valor ético, en una situación o comportamiento concreto. El desarrollo del juicio moral supone un apoyo educativo explícito, en mi opinión personal de acuerdo a todo el entorno al que hallamos sido expuestos desde nuestro nacimiento hará una base en nuestro juicio moral. Índice Introducción
Ejercicio
a manera de introducción Resumen
personal Introducción El
interés por el comportamiento ético y el desarrollo moral de las personas se
manifiesta de manera creciente en diversos ámbitos de la esfera social. Entre
ellos, se ha resaltado con mucha frecuencia el carácter moral de la educación
y la necesidad de que las instituciones escolares promueva más eficazmente la
educación moral o la formación de determinados valores en los alumnos de todos
los niveles educativos. En general, en la acción educativa se ha puesto mayor
atención al desarrollo moral y a la formación de valores de los estudiantes. -------- La
conciencia moral, corno juez de nuestros actos, sólo puede darse cuando éstos
son actos humanos voluntarios, o sea los actos en los que ha intervenido la
libertad de acción. No puede haber un juicio de conciencia cuando los actos
efectuados han sido obligados por una autoridad o por una acción coercitiva de
agentes extraños a nosotros mismos. Se podría poner con ejemplo la acción de
un soldado en tiempo de guerra En la actividad profesional a veces se toman
decisiones por obligación o por seguir esquemas o sistemas preestablecidos, que
muy poca libertad de acción dejan al sujeto, en estos casos la conciencia moral
quedara un tanto suprimida. Ahora
bien, como resultado del juicio de valor que efectúa la conciencia moral sobre
los actos del propio individuo, se conduce lo siguiente: Esto
puede llevar a un castigo, un auto castigo, o a una acción interna En
este campo intervienen una serie de elementos a los cuales se les ha dado en
llamar PUENTES DE LA MORALIDAD, que constituyen la conformidad o disconformidad
con la recta razón que dirige al acto humano. Continuamente
emitimos juicios sobre el comportamiento y los actos de los demás. Con
frecuencia, nos convertimos en jueces de los demás, y nos pronunciamos sobre la
honestidad o la deshonestidad del comportamiento ajeno. En
otras ocasiones intentamos dar razones que convenzan a las personas que nos
rodean de que nuestros actos han tenido que realizarse así y no de otra manera. EJERCICIO
A MANERA DE INTRODUCCIÓN: a)
Lorena le mintió a sus Papás b)
Está en lo correcto c)
No está bien mentirle a los papás d)
Cada cual hace lo que puede ----------- a)
El atentado terrorista a las torres gemelas de Nueva York mató a miles de
personas b)
Fue una acción correcta c)
Es el acto terrorista más negativo y repulsivo d)
Las venganzas a través del terrorismo son venganzas políticas En
cada uno de los bloques anteriores consta de cuatro juicios. Las expresiones
precedidas por la letra a de estos ejercicios no son juicios morales. Las
expresiones precedidas por las letras b, c, y d, sí son juicios morales Decir
Lorena mintió a sus Papás no es más que expresar un hecho acontecido, del que
podemos tener cierta constancia. Es, por tanto, un juicio de experiencia (empírico),
si lo hemos comprobado. Puede incluso, ser falso, por razón de que Lorena no
haya mentido, pero, en cualquier caso, es un juicio que se refiere
exclusivamente a un hecho que ha podido ocurrir o no. Decir el atentado
terrorista a las torres gemelas de Nueva York, mató a miles de personas, es un
hecho comprobado, nos lo han transmitido los testigos y sobrevivientes del
suceso, lo han documentado los medios masivos de comunicación, lo ha verificado
el gobierno, etc., este juicio se refiere a un hecho ocurrido. Los
juicios b, c y d no se refieren a juicios ocurridos, sino a la consideración
que para nosotros tienen tales hechos. ¿Cómo
son posibles los juicios morales?, ¿Qué es lo que hace que en un momento
determinado podamos pronunciarnos sobre la bondad o maldad de un acto?, Se
puede afirmar que los juicios morales son posibles por el Sentido Moral. Es el
conjunto de esquemas, normas y reglas que hemos adquirido a través de nuestra
educación, familia y medio ambiente, y que mantenemos en el momento de emitir
un juicio moral, si revisamos nuestra propia historia individual, podremos
recordar, con facilidad, lo que a lo largo de ella se nos ha trasmitido, un
conjunto de reglas o normas morales, pautas de conducta. ¿Pero quién nos
las ha trasmitido?. En primer lugar, nuestra familia, luego, las
instituciones educativas en las que hemos estado, también la propia sociedad en
la que vivimos y de la que dependemos. Se
nos ha dicho continuamente lo que es bueno y lo que es malo, o, lo que, nuestros
educadores consideraban bueno o malo, ante este aprendizaje y, ante esas normas
de conducta hemos podido tener tres actitudes: Rechazo,
cuando la norma o normas que se nos han trasmitido no nos han convencido y, tras
un razonamiento y una crítica, hemos decidido olvidarlas, rechazo también,
cuando por cansancio o saturación hemos, sin más, prescindido de ellas.
Rechazo, también, cuando las hemos sustituido por otras. Indiferencia,
cuando la norma o regla no nos dice nada, y volvemos la espalda a su contenido.
No es un rechazo efectivo, pero tampoco una aceptación consciente. Aceptación,
cuando esa norma o normas, constituyen lo que podríamos llamar nuestro equipaje
moral. El conjunto de reglas que hemos mantenido, conservado, con las que
crecemos, caminamos por la vida y que constituyen lo que en un principio hemos
llamado sentido moral LOS SEIS ESTADIOS DEL JUICIO MORAL Nivel y estadios Lo que esta bien Razones para hacer el bien Perspectiva social del estado Nive1: Preconvencional Estadio
1: Moralidad heterónoma Someterse
a reglas apoyadas por el castigo; Obediencia por sí misma; evitar daño
físico a personas y propiedad Evitar
el castigo, poder superior de las autoridades Punto de vista egocéntrico. No
considera los intereses de otros o reconoce que son distintos de los de
él; no relaciona dos puntos de vistas. Las acciones se consideran físicamente
más que en términos de los intereses psicológicos de los demás.
Confusión de la perspectiva de la autoridad con la propia. Estadio
2: Individualismo. Fines instrumentales e Intercambio Seguir
reglas sólo cuando es por el propio interés inmediato, actuar para
cumplir los propios intereses y necesidades y dejar a otros hacer lo
mismo. El bien es lo que es justo y es un intercambio igual, pacto,
acuerdo. Servir
los propios intereses en un mundo donde se debe reconocer que los demás
también tienen intereses. Perspectiva concreta Individualista. Consciente
que todos tienen intereses que perseguir y que pueden entrar en
conflicto; el bien es relativo, el bien es relativo (en el sentido
concreto individualista). LOS SEIS ESTADIOS DEL JUICIO MORAL Nivel y estadios Lo que esta bien Razones para hacer el bien Perspectiva social del estado Nivel
II: Convencional Estadio
3. Expectativas interpersonales mutuas. Relaciones y conformidad
interpersonal Vivir
de acuerdo con lo que espera la gente cercana de un buen hijo, hermano,
amigo, etc. "Ser bueno" es importante y quiere decir tener
buenos motivos, mostrar interés por los demás. También significa
mantener relaciones mutuas como confianza, lealtad, respeto y gratitud. La
necesidad de ser buena persona a los propios ojos y a los de los demás:
preocuparse de los demás, creer en la Regla de Oro; deseo de mantener
las reglas y la autoridad que apoyan la típica buena conducta. Perspectiva del individuo a otros individuos: Conciencia
de sentimientos compartidos, acuerdos, y expectativas que toman primacía
sobre los intereses individuales. Relaciona puntos de vista a través de
la Regla de Oro concreta poniéndose en el lugar del otro. Todavía no
considera una perspectiva de sistema generalizado. Estadio
4: Sistema Social y conciencia Cumplir
deberes a los que se han comprometido; las leyes se han de mantener
excepto en casos extremos cuando entran en conflicto con otras reglas
sociales fijas. El bien está también en contribuir a la sociedad,
grupo o institución. Ser consciente de que la gente tiene una variedad
de valores y opiniones y que la mayoría de sus valores y reglas son
relativas a su grupo. Mantener
la institución en marcha y evitar un patrón en el sistema "si
todos lo hicieran", imperativo de la conciencia de cumplir las
obligaciones definidas de uno. (Fácilmente confundido con la creencia
del estadio 3 en las reglas y la autoridad). Diferencia
el punto de vista de la sociedad de acuerdo a motivos interpersonales.
Toma el punto de vista del sistema que define roles y reglas; considera
las relaciones interpersonales en términos de lugar en el sistema. Resumen
Personal El
juicio moral es el acto mental que afirma o niega el valor moral frente a una
situación o comportamiento. Por medio del juicio moral se pretende la búsqueda
de la verdad. El
juicio moral se pronuncia sobre la presencia (o ausencia) de un valor ético, en
una situación o comportamiento concreto. El
desarrollo del juicio moral supone un apoyo educativo explícito, en mi opinión
personal de acuerdo a todo el entorno al que hallamos sido expuestos desde
nuestro nacimiento hará una base en nuestro juicio moral nosotros decidimos las
actitudes a tomar de acuerdo a lo que nosotros pensamos lo que es bueno y lo que
es malo, a hacer un análisis detallado de nuestro entorno y ciertas
circunstancias y eso nos conlleva a adoptar tres tipos de actitudes: Rechazo,
indiferencia y aceptación. Bueno
una vez que nosotros hemos adoptado una actitud, nuestra conciencia se pronuncia
sobre la base de esos actos y tenemos consigo tres consecuencia a nuestros
actos: Un sentimiento de culpa, un remordimiento, un arrepentimiento. Esto puede
llevar a un castigo, un auto castigo, o a una acción interna como medio de
remediar el hecho. Mauricio
Matute Publicación enviada por Mauricio Matute Contactar mailto:alvama01@hotmail.com Código ISPN de la Publicación EpyZElulAyIkoQnCpa Publicado Sunday 26 de October de 2003 Ultimas Publicaciones en ilustrados.com
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