Monografias | Evolución de la sociedad Chaqueña - Comienzos de la colonizaciónEvolución de la sociedad Chaqueña - Comienzos de la colonizaciónResumen: La idea de realizar este trabajo surge por el pedido de la profesora de la materia que nos ha solicitado que investiguemos un tema a elección nuestra. El tema que elegí es "La Evolución de la Sociedad Chaqueña - Los Comienzos de la Colonización". El Chaco fue desde sus comienzos un territorio hostil, por lo que conquistadores e inmigrantes debieron afrontar todos los peligros que acarrea una región de estas características. El Chaco no estuvo alejado de la obra misional, de hecho fueron muchos los franciscanos que llegaron a la zona para evangelizar a los aborígenes, y también fueron muchos los exploradores que incursionaron en el lugar. Índice Introducción Evolución de la sociedad chaqueña – Comienzos de
la colonización Conclusión Anexos Bibliografía Introducción La
idea de realizar este trabajo surge por el pedido de la profesora de la materia
que nos ha solicitado que investiguemos un tema a elección nuestra. El
tema que elegí es "La Evolución de la Sociedad Chaqueña - Los Comienzos
de la Colonización". El
Chaco fue desde sus comienzos un territorio hostil, por lo que conquistadores e
inmigrantes debieron afrontar todos los peligros que acarrea una región de
estas características. El Chaco no estuvo alejado de la obra misional, de hecho
fueron muchos los franciscanos que llegaron a la zona para evangelizar a los
aborígenes, y también fueron muchos los exploradores que incursionaron en el
lugar. Hasta llegar a la creación del Chaco como Territorio Nacional tuvieron
que pasar muchos años, y aquellos primeros inmigrantes debieron superar todos
los problemas que se le planteaban para la instalación definitiva en el
territorio. ¿Podemos
decir que la evolución de la sociedad en el Chaco comenzó a tomar gran impulso
al comienzo de las expediciones y mucho mas aún con la llegada de las familias
colonizadoras? El
objetivo principal de esta monografía es demostrar a través de la investigación
la veracidad de la hipótesis. Además de lograr el interés del lector por el
tema y dar a conocer sobre la historia de nuestra provincia mediante la
realización de un trabajo investigativo, evitando la aburrida lectura de un
libro de muchas páginas. Para
la demostración de la hipótesis y el logro de los objetivos he recurrido a
diferentes bibliografías extraídas de la biblioteca y también he consultado
en páginas de Internet. Evolución
de la sociedad chaqueña – Comienzos de la colonización Rasgos
etnográficos de los primeros pobladores La
provincia del Chaco fue desde sus comienzos un territorio apto para la recolección,
caza y pesca de las familias aborígenes, primeros pobladores del inmenso monte
chaqueño. Si
bien el Chaco es una de las zonas menos estudiadas de la Argentina, se puede
afirmar que fue fuente de gran variedad de recursos y materias. En
esta gran extensión boscosa existieron tres grandes familias lingüísticas: la
Guaycurú, la Mataco-Mataguayo y la Lule-Vilelas. Los guaycurúes estaban
conformados por varias tribus: mocovíes, tobas, pilagáes y abipones. De estas
solo existen en la actualidad en la región los Tobas, en donde la gran mayoría
vive en el monte sin ser propietarios de las tierras que ocupan. Los
Tobas, eran llamados también en aquella época "kom". Eran
cazadores-recolectores nómades, habitaban chozas de madera en aldeas
protegidas con hileras de troncos. Formaban una sociedad igualitaria, poseía
una cosmovisión compleja, presidida por un ser superior "Qar’ot"1. Todos
estas tribus recolectaban los frutos del monte como ser el fruto del algarrobo,
los higos de tuna y diferentes especies de raíces. Los del sur se dedicaban
principalmente a la cacería de animales. La
vida social de estas tribus, se puede resumir básicamente en los siguientes
puntos: Al
adoptar el caballo (guaycurúes) que los españoles habían traído del Paraguay
las formas de vida de los aborígenes se transformaron de caminadores a jinetes,
adoptaron las armas y su alimentación se hizo carnívora. Comenzaba
a partir de aquí las primeras expediciones y conquistas en las que nuestros
aborígenes sufrirían el sometimiento de los españoles y el intento de
cristianizarlos por parte de los misioneros. (Ver Anexo 1) Como
sabemos la ambición y la codicia fueron los principales incentivos para
realizar estas expediciones. Los
conquistadores españoles conocieron el Gran Chaco en el siglo XVI, pero fue muy
difícil la formación de asentamientos. El
primer europeo que incursionó en el Gran Chaco fue Alejo García, que a través
de algunos aborígenes se había enterado de la existencia de grandes cantidades
de plata en el cerro Potosí. 1
prehistoria Argentina. Prof. Carlos Punta de la página de Internet argentinaxplora.com Otros
europeos que avistaron tierras chaqueñas, fueron los que llegaron con Sebastián
Gaboto en 1528, que recorrieron el Paraná ( llegaron hasta el actual Itatí en
Corrientes) y el Paraguay hasta la desembocadura del Bermejo. También
exploraron estas tierras Pedro de Mendoza (1536); Juan de Ayolas ( designado por
Mendoza); Domingo de Irala; Alvar Núñez Cabeza de Vaca, entre otros. (Ver
Anexo 2) A
mediados de Marzo de 1585 salió de Asunción una de las más numerosas
expediciones y mejor equipadas de todas las que partieron de aquella ciudad para
fundar ciudades en el Río de la Plata.. La comandaba el capitán Alonso de Vera
y Aragón. Esta fuerza expedicionaria debió afrontar a lo largo de su viaje los
ataques de las tribus. Podemos
decir entonces que la primera fundación europea en tierras del Chaco fue la
realizada por Alonso de Vera y Aragón el 14 de abril de 1585, con el nombre de
Nuestra Señora de la Concepción del Bermejo, el propio fundador trazó simbólicamente
con su espada los límites de la ciudad, se fijó además el sitio para la
iglesia, bajo la advocación de Nuestra Señora del Rosario, se repartieron
también solares y tierra para labranza. En
menos de cincuenta años la población creció y se convirtió en un centro
comercial para la región; pero en 1632 un terrible ataque de los abipones obligó
a los habitantes a trasladarse a Corrientes, "... una triste caravana de
pobladores partió en marcha penosa a pie y portando las pocas pertenencias que
pudieron reunir.."2. Se
puede decir que la acción misional coincide prácticamente con la fundación de
Concepción del Bermejo. El franciscano que se destacó fue San Francisco
Solano, recordado por su santidad y amor a los aborígenes. Mediante las
gestiones del Obispo del Tucumán, Mons. Francisco de Victoria, llegaron en 1585
los primeros misioneros de la Compañía de Jesús: los padres Alonzo de Barzana
y Francisco de Angulo. En
1590 llegaron los padres Pedro Añazco y Juan Font sumándose a la tarea de
evangelizar a los chaquenses. Los
misioneros Alonso de Bárzana y Pedro Añasco (1593), no realizaron solo tareas
de conversión de los indígenas sino que también se ocuparon de estudiar sus
costumbres, su lengua, su psicología y sus antiguas creencias. También
comprobaron el efecto negativo que las encomiendas producían sobre los aborígenes. Desde
entonces fueron múltiples las expediciones de viajeros y misioneros que,
partiendo de Asunción o de Salta, recorrieron los bosques y sabanas chaqueños,
costearon y navegaron los dos grandes ríos hasta su desembocadura en el
Paraguay o los remontaron desde ellas. También fueron muchas las reducciones
que se fundaron en nuestro territorio, como la Reducción de San Francisco
(1616). Sin
embargo, el Gran Chaco permanece vedado a la acción misional hasta el siglo
XVIII, el motivo: la falta de un plan evangelizador y también la falta de apoyo
a los misioneros que quedaban librados a su suerte una vez en el interior del
Chaco. 2
de Historia del Chaco, Altamirano-Sbardella-Dellamea de Prieto, Pág40 El
Gran Chaco fue durante las primeras décadas del siglo XIX objeto de
exploraciones que intentaron develar los secretos que encerraba la región y
sobre todo aprovechar sus vías navegables y sus recursos naturales. Después
de la Revolución de Mayo, Pablo Soria remontó el río en tres oportunidades:
en los años 1812, 1824 y 1826; hasta que en la última el dictador Francisco
del Paraguay lo encarceló durante cinco años. Durante
la década de 1840 fueron los bolivianos los que intentaron navegar el río
Pilcomayo pero no pudo lograr su objetivo. Al año siguiente enviaron al
explorador Van Nivel, pero las grandes dificultades que encontraron los
obligaron a regresar. Quien con mayor profundidad analizó el Chaco fue José
Idelfonso Alvarez de Arenales. El
territorio Nacional del Gran Chaco con capital en Villa Occidental fue creado el
31 de Enero de 1872 y tenia como gobernador a Julio de Vedia, el presidente de
esa época era Sarmiento. En
realidad, la primera de las campañas militares en el Gran Chaco, fue la que
realizó en 1870 y repitió en 1872, el Teniente Coronel Napoleón Uriburu hasta
el pasaje llamado La Cangayé, la antigua reducción de Nuestra Señora de los
Dolores, fundada en 1781 en los alrededores de la Confluencia de los ríos Teuco
y Bermejo. Hasta
el año 1873 la capital del Chaco era Villa Occidental, en donde residían las
autoridades, entre ellos el Gobernador Gral. Vedia. El 18 de marzo de ese mismo
año se le informa al Gobernador de la existencia de una población de entre 400
y 500 habitantes, un número mayor trabajaba en los obrajes que allí se habían
instalado, ese lugar por supuesto no tenía una autoridad legal como tampoco los
obrajeros eran los dueños de las tierras. En un principio se le dio a la
población el nombre de "San Gerónimo", era sin duda alguna San
Fernando. Enterado
el gobernador decide pedir al gobierno nacional la autorización para designar
autoridades. San Fernando en ese momento era más grande que la propia capital. Sus
habitantes debieron enfrentar, desde el principio, los ataques de los aborígenes,
las tribus se habían unido para atacar a San Fernando; el cacique Leoncito y su
grupo fueron los únicos que respondían a las autoridades del gobierno, si bien
en un momento actuaron contra la colonia influenciados por las demás tribus, el
cacique terminó por someterse al gobierno. Los años 1875 y 1876 fueron muy
duros para la colonia, pero se resistieron desde el primer momento, de allí su
nombre actual. "La
Comisión Exploradora del Chaco llegó a Corrientes el 25 de septiembre de 1875
y el 6 de octubre sus miembros se trasladaron a San Fernando para determinar el
lugar preciso para asiento de la colonia..."3 Se
determinó como lugar apropiado lo que había sido en su momento la reducción
jesuítica de San Fernando del Río Negro. El 15 de octubre se inicia la mensura
de la nueva colonia, bautizada con el nombre de Resistencia en homenaje a los
pobladores que había hecho defensa al ataque de los aborígenes. 3
de Historia del
Chaco, Altamirano-Sbardella-Dellamea de Prieto, Pág137-138 Después
llegaron al lugar sesenta familias italianas de Udine, con lo que comenzó la
colonización de ese origen en el Chaco. La
mensura definitiva de Resistencia se realizó recién en el año 1882 por el
agrimensor Carlos Tassier. (Ver Anexo 3) En
el siglo XIX se produce la gran entrada al país de inmigrantes procedentes de
Europa, en busca de un mejor futuro para sus familias, la industrialización en
sus países, había desplazado las inversiones de capital del campo, por lo que
el empobrecimiento de todos los campesinos se hizo inevitable. Arribaron
a la Argentina inmigrantes de los países más afectados por la crisis, como
Italia, España y Francia. En
1876 Jaime Sosa realiza gestiones ante las autoridades de Inmigración para
traer familias de colonos de inmigrantes al Chaco, pero no pudo obtener buenos
resultados, recién en el año 1878 se logra ese objetivo. Las
primeras familias en llegar al Chaco eran procedentes de la provincia italiana
de Udine, quienes después de la larga travesía y de atravesar la tupida
vegetación del río Negro en el vapor "Río Paraná" arribaron al
puerto de San Fernando. Pero
este no fue el único grupo que llegaría al Chaco este año. También lo
hicieron contingentes de la región de Friul, Italia, y también de la región
de Tirol, ubicada en la frontera con Austria. El
problema que se plantea de inmediato era el de repartición de tierras, ya que
se volvía dificultoso mensurar las parcelas porque se habían perdido los
primeros mojones, y también la ubicación de las familias que se habían
instalado antes de la mensura resultó un problema. Los
recién llegados debieron afrontar los cambios en el clima y la alimentación.
Además sufrieron en esa época la crecida del Paraná lo que ocasionó que
aparecieran las pestes. Pero
esta no fue la única colonia fundada en esta época, fueron muchos otros los
grupos que se instalaron en la región, algunos de los que aún en la actualidad
existen son, en orden cronológico: -
Las Palmas (1882)en este lugar se instaló el primer ferrocarril y fue el primer
ingenio azucarero del territorio; -
General Vedia (1888) es otro de los más antiguos del Chaco -
Margarita Belén, mensurada en 1891 y Colonia Benítez (1895) estas dos son muy
importantes en la historia del Chaco, porque allí se hicieron las primeras
plantaciones de algodón, el que seria la base de la economía chaqueña hasta
hace unos años, -
Puerto Tirol, se le impuso el nombre en 1891 Otras
fundaciones se realizaron en el interior: Charadai en 1905, El Zapallar en 1909,
Makallé en 1910, Presidencia Roque Sáenz Peña que fue el primer centro
algodonero, Quitilipi y Gancedo en 1912. La
colonización se había iniciado ya en el año 1878 con la llegada de las
primeras familias de inmigrantes, por lo que el Gran Chaco ya no se podía regir
por su primer estatuto legal (ley 576) creado en el gobierno de Sarmiento. El
proyecto para la creación de la nueva ley fue motivo de muchas discusiones y de
muchas idas y venidas de las autoridades. La Ley nacional 1532, llamada "De
Reorganización de los Territorios Nacionales" fue aprobada por los tres
poderes el día 16 de octubre de 1884. El
Gran Chaco quedó dividido, entonces, en dos gobernaciones: la de Formosa, al
norte del río Teuco-Bermejo y la del Chaco al sur de ese curso de agua. El último
Gobernador del Gran Chaco fue Ignacio Foteheringham, que pasó a ejercer la
primera magistratura en Formosa. El
primer Gobernador del Chaco fue Manuel Obligado a quien sucedieron años mas
tarde Antonio Dónovan, Enrique Luzuriaga, entre otros. Así
el Chaco iba perfilándose para llegar a ser lo que hoy es, una Provincia de la
República Argentina, pero para esto faltaba aún algunos años. Por
Decreto del 21 de febrero de 1885 se divide al territorio en los siguientes
departamentos: Resistencia, Florencia, Las Toscas, San Antonio de Obligado,
Ocampo, Presidente Avellaneda, Guaicurú, Saladillo y Coronel Martínez de Hoz.
Un artículo de este Decreto establecía además a Resistencia como capital del
Territorio. Años
mas tarde llegaría la provincialización del Chaco, exactamente en 1951 por Ley
14037, se establece como provincia a esta unidad política que en la actualidad
se encuentra organizada en veinticuatro departamentos. Nota:
de referencia se tomaron las fechas y años que figuran en el libro Historia del
Chaco, ya que existen diferencias de una bibliografía a otra. Conclusión En
sus comienzos el Chaco era habitada por grupos aborígenes, que dominaban la
región, conocían y explotaban los recursos de los montes y no aceptaron la
penetración de los conquistadores. Fueron
muchos los intentos civilizadores y de evangelización por parte de los españoles,
los primeros en incursionar en El Gran Chaco. Siempre con el inconveniente de la
oposición de las tribus. Con
el correr del tiempo, se fueron instalando en la zona pequeñas poblaciones, la
primer capital del Gran Chaco fue Villa Occidental, pero fue reconsiderado esto,
por existir un asentamiento a orillas del Río Negro con mayor cantidad de
habitantes, fue entonces decretado que esta fuera de allí en adelante la nueva
capital, la bautizaron con el nombre de Resistencia. También
llegaron al Chaco familias de inmigrantes que debieron salir de sus países por
la falta de trabajo. Se asentaron en el lugar y fueron formando con los
pobladores que ya se encontraban allí una provincia, que tenía recursos en
cantidades suficientes para ser explotadas por todas las familias. Sin
lugar a dudas el impulso a la actividad de la provincia y el estilo de vida que
tenían sus pobladores se vio modificada con la llegada de los primeros
colonizadores, un ejemplo claro es el sometimiento a que con el tiempo
impartieron los españoles a nuestros aborígenes. Queda marcada una línea
entre lo que fue el Chaco antes y después de las incursiones: un Chaco habitado
por tribus combativas y un Chaco que comenzaría a desarrollar actividades nunca
practicadas antes, con mano de obra aborigen y el invalorable trabajo de los
inmigrantes que llegarían a la zona. Anexos EL
ARTE BELICO DE LAS TRIBUS DEL CHACO Esa gran
porción de terreno está poblada de naciones infieles; las cuales han fatigado
por más de un siglo con guerras continuas las poblaciones de españoles, que
tenían aterradas y casi arruinadas; llevando los indios; aunque parte más
flaca y de inferiores armas, mucha ventaja a los españoles: porque los indios
no tienen poblaciones fijas, ni lugar determinado en que vivan, y así los españoles
con dificultad podían Iograr lance, y los indios no malograban ninguno, como
que iban a cosa cierta. No embestían
las fortalezas, ni las ciudades, en que había mucho número de gente; sino las
estancias que están muy divididas unas de otras, y las tenían bien registradas
y espiadas: daban el asalto en una madrugada y bastaba una cuadrilla de indios
para destrozar, de casa en casa, todo un pago. De otro
modo muy diverso hacían la guerra los españoles: se juntaban los Tercios de
las ciudades, que no tienen milicias arregladas, se encaminaban al Chaco, la
polvareda que levantaban se veía de muchas leguas; y como los indios siempre
estaban alerta, con este aviso se escondían en las madrigueras de bosques
impenetrables, anegadizos y pantanos de que están llenos aquellas tierras; y
por lo común no lograban esas entradas lance alguno; y salían los españoles
sin haber hallado indios con quienes pelear; y sólo sabían que los había por
los humos con se avisaban unas naciones a otras, y porque solían ver algún
indio a lo lejos; y porque de noche hacían disparar las caballadas, hurtaban
vacas y hacían cuanto daño podían. ... Con
estos ejemplares estaba la gente del Tucumán tan acobardada que, cuando había
citación para hacer entrada, ninguna cosa procuraban más los soldados que
llevar buenos caballos corredores para escapar del enemigo; y éste no se
ocupaba en otra cosa que en matar, robar, destrozar cuanto podía. Iban noticias
frecuentes a la ciudad de que los indios habían dado ya en un pago, ya en otro,
se citaba gente para irlos a perseguir, pero ya se habían retirado. Interín
daban en otro pago muy distante, y allí corría la gente, con que todo el año
estaban en continuo movimiento y consternación, bastando una cuadrilla de 12
indios para tener aterrada a toda una jurisdicción. Otras veces se juntaban
muchas naciones y a cara descubierta, en medio del día, asaltaban todo un pago,
y lo asolaban... De
la obra: Apuntes para la historia de la Provincia del Paraguay, del Padre Pedro
Juan Andreu S.J.(S. XVIII) DRAMATICO FIN DE LA
PRIMERA CIUDAD CHAQUEÑA A su alrededor se fueron
condensando los odios de los indómitos aborígenes aunados en el común propósito
de aniquilar al odiado blanco. Sesenta años de dominio habían creado en los
corazones de las altivas tribus ansias de venganza que estaban próximas a
estallar. El triunfo de los indios sobre los españoles debía ser el fruto del
tiempo y de la oportunidad y ésta se presentaba ya. Los ataques a la desdichada
ciudad fueron haciéndose más frecuentes y feroces. Los auxilios y refuerzos
debían venir desde Buenos Aires o Santa Fe y en estas ciudades no se comprendía
el problema del Chaco porque no sentía la necesidad de mantener expedita una
ruta salvadora. Los refuerzos llegaban siempre tarde, para contemplar únicamente
los estragos de la lucha, porque el enemigo ya se había refugiado en el seno de
la selva amiga donde esperaba pacientemente otra oportunidad para asestar golpes
que minaban y debilitaban el poderío de la otrora orgullosa y fuerte ciudad
hispana. Un día aciago de 1631 por
sobre los añosos quebrachos, nubes de humo y llamaradas destructoras anunciaban
a los aterrados pobladores de Concepción el principio del fin. Matará, el
primer pueblo español del Chaco, la encomienda de la heroica Isabel de Zalazar,
asaltado por hordas enfurecidas era presa de las llamas. La matanza fue grande y
sólo se salvaron los que pudieron refugiarse en la ciudad de Concepción, cuyos
pobladores comprendieron que bien pronto debían soportar el asedio de las
hordas envalentonadas con tan sonado triunfo. A pesar del terror que había
empezado a minar los ánimos de los heroicos pobladores, se organizó una
poderosa expedición punitiva. La suerte de las armas favoreció una vez más a
las tribus chaqueñas, pese al heroísmo de los españoles que cayeron en gran número
por defender, en un postrer esfuerzo, esa ruta de gloria que ya podría llamarse
"ruta de sangre". La noticia de la derrota aterrorizó a la población
que buscó su salvación en la fuga, y se inició entonces el éxodo final de
los pobladores sobrevivientes hacia la vecina ciudad de Corrientes. La triste
caravana no fue molestada en su fuga "yendo, como dice Lozano, las mujeres
y los niños a pie, descalzos por aquellos campos, necesitados del abrigo y del
sustento, quedando sus enemigos ricos de despojos, a quienes cegó con
providencia el cielo para que no los siguiesen que les hubiera sido fácil
despojarlos también de la vida". La columna de fugitivos llegó a la
ciudad de Corrientes, proclamando con su triste aspecto la humillación que habían
sufrido las armas españolas y como dice el Padre Ruiz: "daba pena ver a
esos hombres, ayer tan prósperos y hoy miserables que pedían limosna". La caída del único
baluarte que aseguraba el dominio del Chaco a las armas españolas produjo honda
consternación en todos los ambientes. Las mentes pequeñas sólo comprendieron
el valor de esa ciudad a la luz de su trágica caída. El Rey estableció
recompensas especiales para los que se aventuraran nuevamente en la conquista
del temido Chaco recuperando la perdida capital y poblando nuevamente su
jurisdicción, pero todos los esfuerzos resultaron estériles. Las altivas
tribus aborígenes rechazaron victoriosamente todas las tentativas hechas por
restablecer el dominio de España en el Chaco y poco a poco se fue perdiendo la
esperanza en una victoria reivindicadora de tantos esfuerzos estériles. De
la obra:" El Chaco. Figuras y hechos de su pasado" de Monseñor José
Alumni.
Bibliografía ALTAMIRANO, MARCOS A.; SBARDELLA, CIRILO; DELLAMEA DE PRIETO
ALBA Historia del Chaco Actualizada Cosmos Editorial; 2da.Edición; Buenos Aires, junio de 1994;
Pp. 16-44, 93-102, 131-151, 176-180 MAEDER, ERNESTO J. A. Historia del Chaco Plus Ultra Editorial; Buenos Aires; Julio de 1997; Pp.
123-128. Las
páginas de Internet consultadas: webchaco.com
Prof. María C. R. de Godoy argentinaxplora.com
Prof. Carlos Punta Trabajo
enviado por: Bobis,
Daniel Omar Makallé-Chaco-Argentina Compartir Publicación enviada por Bobis, Daniel Omar Contactar mailto:danielbobis@hotmail.com.ar Código ISPN de la Publicación EpylZVZyEpuibocmre Publicado Thursday 13 de November de 2003 Ultimas Publicaciones en ilustrados.com
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