Monografias | Tras las huellas de Terpsícore - La danza, un fuerte elemento de comunicaciónTras las huellas de Terpsícore - La danza, un fuerte elemento de comunicaciónResumen: Cuenta la historia, que las mujeres del pueblo de Zalongo en Grecia hace muchos siglos atrás, ante la inminente llegada de los invasores a su población, decidieron lanzarse desde los acantilados al abismo junto con sus hijos, mientras danzaban y cantaban la decisión que habían tomado: morir dignamente en vez de padecer una esclavitud de por vida. A muchos kilómetros de distancia, la tribu Arapaho en Norteamérica, realizaba alrededor del año 1880 la llamada "Danza del espíritu".(V) "Adiós mundo desdichado, adiós dulce vida, adiós. Adiós montes, fuentecillas, adiós bosques y colinas. Y a ti infeliz patria nuestra, adiós para siempre adiós. Las suliótisas no solo aprendieron a vivir, saben también dar la vida, antes que volverse esclavas. Como si a una fiesta fueran, llevando lilas floridas al Hades van descendiendo, con cantos, con alegría. No vive el pez en la tierra, ni en arenal la flor. Las suliótisas no pueden vivir sin la libertad. Danza de Zalongo Traducción de Miguel Castillo Didier Cuenta la historia, que las mujeres del pueblo de Zalongo en
Grecia hace muchos siglos atrás, ante la inminente llegada de los invasores a
su población, decidieron lanzarse desde los acantilados al abismo junto con sus
hijos, mientras danzaban y cantaban la decisión que habían tomado: morir
dignamente en vez de padecer una esclavitud de por vida. A muchos kilómetros de distancia, la tribu Arapaho en
Norteamérica, realizaba alrededor del año 1880 la llamada "Danza del espíritu",
una serie de movimientos y cantos amenizados por los efectos alucinógenos del
peyote, una planta originaria de México que les daba la fuerza a los indígenas
para autoafirmarse como grupo y aniquilar a uno que otro colono blanco y no
recordar nada al día siguiente. La danza. ¿Cuál es la magia de este arte para ser un
elemento de comunicación tan fuerte para el hombre? "Danzar es organizar y crear un caos coherente" Alberto Dallal Bailar es una actividad natural del hombre que ha estado
ligado a él desde sus orígenes. Cuando hablar no era posible, el gesto, el
contacto físico era el que permitía hacerle entender al otro que había visto
un enorme oso en lo alto de la colina. El movimiento le enseñó al hombre a
imitar lo que veía, recrear la realidad que lo rodeaba asumiendo un rol en
donde los brazos se convertían en alas mientras subían y bajaban, el torso al
ritmo del arrastrar de la serpiente indicaba el peligro que se acercaba o
simular las patas de un flamingo elevando las piernas o el correr del viento,
llevó a que la danza se convirtiera en "la madre de las artes" como
dice Sachs. Haciendo tangibles las percepciones del mundo a través de la
danza, el hombre al comunicar, conoció su entorno y a la vez descubrió la
utilidad de su cuerpo, la primera arma que tuvo para dominar al mundo a medida
que lo expresaba. La danza permitió que desde la Edad de Piedra los primeros
grupos humanos pudieran organizar sus primeros códigos comunicativos y se
apropiaran del espacio para dominarlo. Así el hombre pudo cazar al oso en compañía,
invitando a sus amigos a tráves de la danza como lo hacen las abejas, avisar
que caería una tormenta o simplemente explorar y someter de forma organizada
todo lo que la naturaleza le brindaba en desorden. "El movimiento es el más poderoso y el más peligroso
medio conocido del arte" Martha Graham Cuando el hombre aprende a mover su cuerpo y después a
hablar, comienza la magia de la danza, porque es a partir de esas dos
actividades básicas que el ser humano se diferencia de los animales. El
consciente colectivo ya tenía formas de expresarse, el lenguaje del cuerpo
tangible le dio vida a aquel que no veía, aquel que era más fuerte que el
grupo social y que lo determinaba desde el más allá. El baile se unió a la
leyenda, alimentó el mito y le dio poderes al hombre para comunicarse no solo
con el otro al que podía ver, sino con sus superiores invisibles que regían su
vida. La danza con su nuevo caracter mágico socializó al hombre
porque le dio un papel específico dentro de su grupo. Durante las ceremonias
religiosas, el individuo interpretaba a alguien que no era él para entenderse
con los demás. La danza fue el primer intento de red, una conexión que
comunicaba al hombre con los otros, con las fuerzas de la naturaleza, con los
espíritus, con los animales y se convierte en el legado de las costumbres,
religiones y guerras de los pueblos; el hombre se mira a sí mismo y desea
mantener viva su esencia, incluso su instinto guerrero. En Oceanía por ejemplo, los indígenas maoríes de Nueza
Zelanda utilizan la danza haka como expresión guerrera en la que al son de las
palmas y de golpear los pies contra el suelo, enseñan la genealogía de su
pueblo y sus victorias alcanzadas; los ya mencionados indígenas arapaho
realizaban la "Danza del sol" para llamar al espíritu guardián que
los protegía durante los combates con otras tribus, y algunas danzas primitivas
griegas como las ménades (sacerdotisas de Dionisios) permitían entrar en
contacto con los dioses. "Musa, deja las quemas a un lado y canta y baila conmigo
las bodas de los dioses y los banquetes de los hombres y las fiestas de los
felices" Estesí Corosi, siglo VII a.C. Continuando con el ritmo histórico, un campesino llamado Hesíodo
que en el año 700a.C. vivía en Beocia en las laderas del monte Helicón en
Grecia, sufrió una extraña aparición en donde nueve hermosas mujeres le
dieron una vara de laurel y le infundieron una voz divina para que viera lo
venidero y lo pasado y pudiera escribir así su obra "Teogonía". De
aquel bello encuentro con las féminas que él llamó musas y que pudieron haber
sido el resultado de una buena noche etílica, la danza se encarnó en una
persona, ya no era solo un canal o una serie de códigos para transmitir un
mensaje, sino que se convirtió en emisora y perceptora de los movimientos del
cuerpo. Terpsícore, una dama de proporciones esbeltas vestida con
una túnica sin mangas y una guirnalda entre los brazos había nacido para la
danza y bailaba al son de la lira y la cítara. Hija del dios de dioses del
Olimpo, Zeus, y de la diosa de la memoria Mnemosine, o de Urano y Gea en la
mitología romana, fue elegida para representar la poesía ligera y la danza, y
también se le considera la madre de las sirenas que nacieron de un amorío que
tuvo con el dios-río Aqueloo. Desde las altas culturas antiguas hasta la representación en
una mujer que al principio era una ninfa que habitaba los ríos y los bosques,
la danza se involucra en todos los campos de la vida del hombre y comienza a ser
un sello de reconocimiento propio. Entra a ser parte de lo sagrado (hierático),
a comunicar el sentimiento, las creencias y el tributo que se le rinde a un ser
superior y de lo profano, la diversión pública y popular del hombre y sus
relaciones con los demás como ser social que desea dar a conocer quién es y a
cuál grupo pertenece. La Biblia cuenta cómo bailar era una actividad muy común
entre los hebreos, el rey David bailaba y las vírgenes de Israel también lo
hacían para conmemorar acontecimientos importantes. En Grecia la danza educaba;
era como tomar Coca-Cola que con todo sabía bien: desde las ceremonias más
solemnes hasta el ditirambo en honor a Dionisios en donde un celebrante y
cincuenta danzantes interpretaban el ciclo de la vida, o en Roma en donde la
danza se convierte en una necesidad social y sexual, símbolo de la locura y el
desenfreno de una cultura abierta a todo. La danza con su caracter mágico, religioso, lúdico y
comunicativo podríamos decir entonces que es una forma de discurso porque
plantea una muestra de identidad dentro de una escena, esa idea la aprecia e
interpreta un público hacia el cual la danza va dirigida. Así como en el
discurso se utiliza un tono de voz y unos ademanes específicos, la danza trata
de persuadir con el vestuario, los colores, el ritmo de la música, los
movimientos, el maquillaje y las máscaras; todo un paquete de información que
le llega al espectador y puede llegar a transformarlo a partir de lo que le haya
quedado de ella. "Danza como expresión de formas de vida
estructuradas" Alberto Dallal En Egipto y Mesopotamia apareció la danza como arte con el
danzante profesional, creado por la aristocracia de estos pueblos, para que
realizaran espectáculos que los entretuvieran. Los incas en el Perú combinaron
la música, la danza y la poesía en un escrito llamado qhashwa, la canción de
la alegría y la diversión. En Grecia y Roma, las fiestas dionísiacas o
bacanales no solo recordaban al dios del vino sino el propio arrebato de la
carne del hombre. En la Edad Media la danza coartada por la Iglesia evoluciona
desde el anonimato exaltando la muerte y lo macabro. Hoy, los love parades o
fiestas de trance enloquecen a los jóvenes, y los pasos del baile de moda
"aserejé" los enseñan hasta en los noticieros de televisión. Es así como tras las huellas de Terpsícore se encuentra la
magia de la danza como pilar fundamental del desarrollo de las culturas y las
artes en el mundo. El fin de bailar no solo es de realizar un espectáculo
agradable y coordinado a la vista para causar admiración o risa. La danza es un
libro que solo necesita la armonía del cuerpo humano y los ritmos musicales
como materias primas para explicar la historia de un grupo social que se apropia
de un espacio a través del movimiento para volverse una unidad y sentirse un
ser superior. El cuerpo por sí solo comunica: tango, danza árabe,
tailandesa, hindú, griega, egipcia, merengue, salsa, champeta, esconden tras el
mover de las manos y las piernas y el cimbrear de las caderas, el pensamiento
del ser humano. Calíope con la poesía épica, Clío y la historia, Polimnia y
la pantomima, Euterpe y su música, Erato con la lírica coral, Melpómene y Talía
con la tragicomedia, Urania y la astronomía y Terpsícore a través de la
danza, fueron el intento mitológico de la antigüedad para explicar las
diversas facetas del comunicar del hombre; como él logra hasta nuestros días
expresarse a través del arte. BIBLIOGRAFÍA María Fernanda Vanegas Hernández Publicación enviada por María Fernanda Vanegas Hernández Contactar mailto:marifercs@yahoo.com.ar Código ISPN de la Publicación EpylkFlVEVIMoOAyXD Publicado Friday 7 de November de 2003 Ultimas Publicaciones en ilustrados.com
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