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Escritos sobre Psicopedagogía
Resumen: La clínica psicopedagógica nos convoca a pensar acerca de la modalidad de aprendizaje; cuya historia se va construyendo desde el sujeto y desde el grupo familiar.
Publicación enviada por Lic. José Luis Dell'Ordine
Pensar-se en familia
Introducción
La clínicapsicopedagógica nos convoca a pensar acerca de la modalidad de
aprendizaje;cuya historia se va construyendo desde el sujeto y desde el grupo
familiar.
La familia, al decirde Minuchin y Fishman, "es un grupo natural que en el curso
del tiempo haelaborado pautas de interacción. Estas constituyen la estructura
familiar, quea su vez rige el funcionamiento de los miembros de la familia,
define su gama deconductas y facilita su interacción recíproca. La familia
necesita de unaestructura viable para desempeñar sus tareas esenciales, a saber,
apoyar laindividuación al tiempo que proporciona un sentimiento de pertenencia".
Hay familias en lascuales el conocimiento puede circular sin trabas, donde hay
permiso parapreguntar, cuestionar, dudar y es bienvenido el deseo propio de cada
uno de susintegrantes. Alentando, de esta manera, la autonomía en ellos.
Hay familias-problemade aprendizaje que, como plantea A. Fernández, se presentan
como "unbloque indiferenciado en el que cada uno puede vivir si tiene a otro de
quienser... y el intento de diferenciarse puede chocar con el mandato familiar
desuprimir o neutralizar la diferencia".
"La familiaDelasoga"
En el mes deDiciembre asisten a la admisión de psicopedagogía Delia y sus dos
hijosmellizos de 8 años: Joaquín y Martín. Tienen además una hermana mayor, de
11años. La madre es docente y el padre, Jorge, contador.
Plantean como motivode consulta: "Mis hijos son mellizos, es el primer año que
estánseparados en la escuela". "Son muy dependientes entre ellos. Nosotrosno
podemos salir solos. Los chicos siempre quieren estar con nosotros"."Estuvieron
en tratamiento psicopedagógico anteriormente y dejamos porproblemas económicos y
por notar que los chicos no iban entusiasmados,lloraban, se resistían a ir."
Ambos se atendían con la mismapsicopedagoga y en el mismo día. Además, hasta el
año pasado asistieron a unaescuela en el mismo grado. Las dificultades escolares
que aparecen tienen quever con la comprensión de consignas, resistencia a leer y
escribir y con ladificultad para trabajar solos.
En la admisión,aparece como necesidad diferenciar algunas cuestiones desde el
lugar de lainstitución como terceridad: cada uno comenzaría un diagnóstico
psicopedagógicocon distinta psicopedagoga y en horarios diferentes. Actualmente
Joaquín y Martínconcurren a una nueva escuela; y, por primera vez, cada uno en
seccionesdistintas.
Tener hijos mellizos
Para estos padres,tener hijos mellizos fue
un problema. Al respecto, dice la madre: "Fue difícilorganizarse, se les dio a
los dos como si fueran uno solo, no criamos a cada unocon sus propias
características y ahora vemos las consecuencias...""Tratábamos de juntarlos en
lugar de separar, dábamos mitad a cadauno..." "Ya nos costaba que fuera una
sola. En ese momento pensaba enmi nena recibiendo la noticia de dos..."
El papá cuenta:"No sabía si estaba emocionado o temeroso. Me desequilibraba. Los
primerostres años fueron terribles, de total dependencia hacia ellos. Yo me
sentíacomo asfixiado".
Nos preguntamos: ¿Quépasaba antes de ser concebidos, en la prehistoria familiar?
¿Habría lugar paraser diferente?
Esto nos habla delmito familiar, referido a una serie de creencias compartidas
por todos losmiembros de la familia. Creencias que, como dice R. Rodulfo, es lo
que serespira en un lugar, es homologable en su función al oxígeno. A través
delmito familiar se encausan los mecanismos de lectura, de clasificación y
deinterpretación de la realidad.
En esta familia, larealidad queda escindida en un adentro y un afuera familiar.
Donde el adentroaparece como seguro e indiferenciado y el afuera aparece como
peligroso y de difícilacceso si no es en compañía de algún miembro de la
familia.
Estar"solo" para cada uno de los integrantes de la familia es unaexperiencia
desconocida; por lo menos dos siempre tienen que estar. El papácuenta: "Si
Joaquín quiere ir a andar en bicicleta, Martín también tieneque ir... porque
cómo se va a quedar el otro sin andar".
Figuras enseñantes
El aprendizaje tienelugar en una particular
relación entre un enseñante portador de unconocimiento que desea transmitir y un
aprendiente que desea conocer y hacerpropio este conocimiento; dándole una
particular significación.
Las figuras enseñantesson aquellas investidas de confianza y de derecho a
enseñar por el sujeto queaprende. En cada enseñante se pone en juego su propia
historia comoaprendiente. Incluimos en esta categoría a los padres, la escuela y
otros.
La madre:Necesita cuidar mucho a sus hijos, como a ella la cuidaban. Al respecto
dice:"Yo era la del medio; tenía problemas en la vista y por eso mi madre
mecuidaba tanto. Me acuerdo que cuando aprendí a andar en bicicleta ella me
decíaquedáte cerca así te veo, por si te caés"
Parece que Deliaaprendió que separarse/alejarse es riesgoso. Su marcada
dependencia aprehendidaen su infancia aparece hacia su esposo e hijos. "Yo no
puedo ir al cinesola, porque pienso que yo disfruto y los otros no". Pensarse
sola haciendoalgo distinto genera tanta culpa que es sentido como displacentero.
El padre:Le cuesta posicionarse como autoridad capaz de poner un límite. Jorge
comenta:"Mis tres hijos me pedían al mismo tiempo que los ayudara con la
tarea;les grité y les dije que así no. Pero después me sentí tan mal de no
poderhacer lo que me pedían... Porque un padre es capaz de todo".
Para el papá,diferenciar las necesidades de cada uno de sus hijos sería romper
la ilusiónde que él todo lo puede.
La escuela:La institución escolar repite el modelo de indiferenciación que surge
de lafamilia. Les resulta difícil diferenciar las características particulares
decada uno a la hora de aprender. A principio de año, "por error",Joaquín
ingresó al grupo en el que estarían los amigos de Martín yviceversa. En el
boletín tienen las mismas calificaciones y, desde mayo,suponen que los dos
recorrerán el mismo proceso de aprendizaje, afirmando queambos repetirán 3º
grado.
También en laescuela anterior se repetía esta característica: al leer los
informesescolares cuesta distinguir de quién están hablando.
Joaquín y Martín:figuras aprendientes
El síntoma problemade aprendizaje se instala sobre una modalidad ya existente,
en la que, al quedaratrapada la inteligencia, se rigidiza el pensamiento.
Martín:Se relaciona con los objetos de conocimiento de manera impulsiva, igual
que alalimentarse. Al aprender "traga información", no logra discriminar
elobjeto de conocimiento ni apropiarse de él. En la hora de juego abre la caja
rápidamentey, sin mirar lo que hay en su interior, saca algún objeto y se pone a
trabajar.Al no poder diferenciar los objetos, no puede anticipar sus acciones.
En la entrevista conlos padres ellos plantean: "esta es la primera vez que se
separa delhermano". "Es bastante dependiente del hermano" "No sequiere quedar
solo, se muestra muy temeroso".
¿Qué significa paraMartín estar solo? En el dibujo libre, hace un nene y dice
"Este tipo secayó solo, se está cayendo". En varios de sus relatos aparece la
muertecomo consecuencia de la salida de un lugar que se siente como seguro.
Porejemplo, en la lámina 8 del CAT cuenta una historia en la que toda la
familiaestá en la casa; cuando la abuela se va al parque con el hijo, se cae y
muere yel hijo se pierde.
Todo aprendizajesupone tolerar la angustia de no saber, de una falta. Es un
"estado desoledad de pensamiento"; desde el cual surgen nuevas posibilidades
dedesarrollar aprendizajes; de permitir cierto andamiaje de otro, de
posibilitarel procesamiento de la información. Entonces, si Martín no puede
quedarsesolo, porque esto para él supone caerse, no poder; le resultará mucho
más difícilpoder aprender.
Winnicot plantea quela capacidad para estar solo supone madurez emocional y "se
basa en laexperiencia de estar a solas en presencia de otra persona"; dicha
capacidadsurge de la posibilidad de introyectar a la madre sustentadora del ego
y, deesta forma, verse capacitado para estar solo sin necesidad de
buscarfrecuentemente el apoyo materno.
La capacidad de estara solas se entrelaza con la capacidad de autonomía e
independencia en laresolución de situaciones cotidianas. Esta dificultad de
Martín, se traduce enel bajo nivel que obtuvo en los subtests de Comprensión y
Ordenamiento deHistorias del WISC; pruebas que indagan esta capacidad.
Joaquín:se muestra dispuesto a contactarse con los objetos de conocimiento y
enseguidaaparecen preguntas dirigidas al adulto: "¿Qué es esto?, ¿Qué
significaeso que decís?". No siempre sus preguntas implican un
absolutodesconocimiento del tema.
Al preguntarinsistentemente, Joaquín trae su dificultad para intentar dar
respuesta solo,desconfiando de sus posibilidades intelectuales para resolver el
conflicto. Almismo tiempo, el preguntar a otro pueden ser los primeros pasos en
la búsquedade descubrir cómo se construye el conocimiento.
Desear algo propio esvivido con angustia y es poco alentado por sus padres. Al
aprender, debe teneren cuenta lo que su hermano pudo aprender. Aparece el
conflicto entre avanzarbuscando su identidad, o seguir esperando a su hermano.
Joaquín sabe atarse loscordones; pero como su hermano aún no lo aprendió, él
tapa su saber y pideayuda para equipararse a Martín.
Avanzar hacia laindependencia, de la que nos habla Winnicott, resulta difícil de
sostener porparte del entorno familiar. Visualizar que un hijo pueda y el otro
no, enfrentaa los padres con la realidad: que no son partes de una sola persona.
La marcadadependencia familiar se refleja en el WISC. Joaquín presenta un
descensosignificativo en aquellos subtests (Información y Comprensión) que miden
ladisponibilidad de intereses y el grado de autonomía que tiene un sujeto para
elejercicio de su independencia. En cambio, en otros subtests, su rendimiento
esacorde a su edad. Por ejemplo: Retención de Dígitos, Cubos, Ordenamiento
deHistorias, Semejanzas, que indagan la capacidad de abstracción y
generalización.
Para seguirpensando...
En una de las últimasentrevistas, la mamá
trae el cuento "La familia Delasoga" como unespejo en el cual sintió que su
familia estaba reflejada. Este cuento, escritopor Graciela Montes, relata la
historia de una familia "muy atada", enla que cada uno de sus integrantes viven
atados entre sí a una soga elástica,extensible. Por lo que se acostumbran a
moverse siempre con prudencia y a noalejarse nunca demasiado.
Pensamos eltratamiento psicopedagógico como un espacio posibilitador para que
cada unopueda desplegar aspectos de su singularidad desconocidos, aprender a
tener unespacio propio sin que esto implique la soledad absoluta. Animarse a
cuestionaresta soga que ata las ideas y los deseos, paraliza. Donde cada uno
pueda serautor de su propio pensamiento; dando lugar al no saber para poder
preguntar ygenerar nuevos aprendizajes. Porque pensar-se en familia, supone
pensar-se cadauno diferente.
Bibliografía
Fernández,Alicia: "La inteligencia
atrapada"; Ed. Nueva Visión; 1987; Bs. As.
Minuchin S. y Charles Fishman H.: "Técnicas de terapia familiar"; Ed. Paidós
Montes, Graciela: "La familia Delasoga"; Ed. Colihue
Rodulfo, Ricardo: "El niño y el significante"; Ed. Paidós; 1989; Bs. As.
Schlemensson, Silvia: "Detección de la modalidad cognitiva en el diagnóstico
psicopedagógico"; Ftad. De Psicología; UBA
Winnicott, Donald: "El proceso de maduración en el niño"; Ed. Laia; 1979;
Barcelona
Lic. José Luis Dell'Ordine
Buenos Aires - Argentina
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Publicado Friday 15 de August de 2003
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