Escrito en el que resumo el precio que pagaban los reyes-dioses por unos pocos años de divino reinado, durante los que ejercían de garantes de la prosperidad de sus pueblos: lluvias, buen tiempo, abundantes cosechas y salud pública, sin catástrofes ni epidemias. Y si no lograban esta prosperidad colectiva, era por su culpa, generalmente por enfermedad o cansancio, y se les mata...

Escrito en el que resumo la creencia de todos estos pueblos primitivos de que podían ser dañados si sus nombres eran usados por magos o enemigos, por lo que era incontable el número de nombres que no podían pronunciar, teniendo todos dos nombres, el pequeño por el que eran conocidos, y el grande que ocultaban religiosamente, estando rigurosamente prohibido pronunciarlo.

Escrito en el que resumo ejemplos de tabús sobre el hierro, armas blancas, la sangre, la cabeza, el cabello, corte del pelo, saliva, alimentos, nudos y anillos.
Como procuro ser lo más conciso posible, paso de unos ejemplos a otros, sin detenerme en explicar las causas de esos tabú. Pero está claro que obedecen a creencias en la magia simpatética, homeopática o contaminant...

Escrito en el que resumo los tabúes que concernían a reyes y sacerdotes, enterradores, mujeres menstruantes y parturientas, guerreros y homicidas, así como cazadores y pescadores, durante todos estos siglos en los que creían depender de las virtudes mágicas del rey o del sacerdote; creyéndose, igualmente, que los animales tenían alma.

Escrito en el que resumo los principales tabús de estos pueblos para con extranjeros, respecto a sus comidas y bebidas, origen de taparse la cara, obligación de los reyes de no salir de sus moradas, o restos de comidas.

Termino estos escritos con la tesis de que Jesucristo, y en cierto modo Yahweh, son personificaciones, encarnaciones-invento si quieren, del sol. Insistiendo en que ya lo sabían algunos Papas del Renacimiento, por mucho que las iglesias cristianos-católica lo hayan vuelto a olvidar.

El catolicismo gusta de basar sus inicios en las catacumbas romanas, o a lo sumo en el cristianismo primitivo de los judíos y gentiles de la diáspora, pero en realidad fue un movimiento herético del judaísmo, que resumiré en el escrito siguiente.

Escrito redactado casi en estilo telegráfico, con ejemplos que ilustran el concepto que muchos pueblos primitivos tienen de lo que las religiones llaman alma.
Y he omitido anécdotas como la de un misionero europeo que decía a negros australianos:”Yo no soy uno, sino dos. Pues este cuerpo grande que ven es uno, y dentro hay otro pequeñito no visible”. A lo que los oyentes co...

Escrito en el que resumo los deberes regiosos y sacerdotales de estos siglos, en los que depende del oficio real o sacerdotal la prosperidad de sus pueblos, más por incultura aún de las gentes que porque reyes y sacerdotes se crean magos, pues estamos ya en lo que llamamos era religiosa, con la naturaleza divinizada en seres inexistentes, que llaman sobrenaturales, y que sí cr...

Escrito algo confuso al leer, porque en él resumo el probable origen de Jano, un mítico monarca del sagrado bosque de robles del Janículo, pero que pasó a ser deidad secundaria de la mitología romana, muy probablemente como Júpiter encarnado en los sacerdotes de los templos de Diana.

Corto escrito, pero suficiente para resumir que el dios del roble, que además era del trueno y la lluvia, con uno u otro nombre (Zeus, Júpiter, Thor, Perum o Perkunas) fue el principal dios de los arios.

Escrito en el que resumo la forma en que se accede al trono en muchos pueblos arios de los primeros siglos históricos, que era por línea materna, pero obteniendo la mano de la princesa heredera en concurso público, generalmente carreras a pie o a caballo, siendo también muy probable que lo fuera mediante combates mortales.

Escrito en el que resumo la forma en que se accede al trono en muchos pueblos arios de los primeros siglos históricos, que era por línea materna, pero obteniendo la mano de la princesa heredera en concurso público, generalmente carreras a pie o a caballo, siendo también muy probable que lo fuera mediante combates mortales.

Corto escrito en el que afirmo que los primitivos reyes de Alba y Roma fueron reyes sacerdotales, clásicos “hacedores de lluvias” mágicos, que se creyeron descendientes de Júpiter porque era el dios del trueno y del roble. Por eso todos se coronaban con hojas de roble, y uno de ellos, Amulius Silvius, rey de Alba, incluso imitaba el fragor del trueno y el fulgurar d...

Escrito en el que resumo matrimonios sagrados entre dioses y vírgenes humanas, con el interrogante de qué papel desempeñaban, en todos estos ritos, los sacerdotes de los dioses, pues muchas de esas vírgenes, sin dejar de serlo oficialmente, tenían hijos, que eran apadrinados por otros dioses.

Corto escrito, en el que resumo las creencias que ligan sexo humano y vegetación (cosechas), nuevos ejemplos de magia homeopática, consistente ahora en fructificar plantas mediante coitos, o su abstinencia.

Escrito en el que, sin precisar las costumbres propias de cada nación o pueblo, excepto al final, en que doy algunos ejemplos de representaciones humanas, resumo la creencia, totalmente generalizada, que se tenía en Europa de que los árboles eran espíritus benéficos.

Escrito en el que resumo el culto que los pueblos primitivos rendían a los árboles, considerándolos primero espíritus animados, y después morada de espíritus. Bosques como templos de los dioses, por lo que incluso creen que los árboles producen también lluvia, buen tiempo, prósperas cosechas, o incluso multiplican los rebaños, hacen fértiles a las mujeres y las ayudan en los partos.

En este escrito resumo los mágicos poderes de algunos reyes que siguen teniendo poder sobre la naturaleza, entendiéndose por tal de nuevo la lluvia y el fuego. Pero no son ya reyes con mando político, sino sólo religioso, herederos de los magos. Por eso son reyes-dioses mientras llueve o hace buen tiempo, y cadáveres asesinados en caso contrario. Excepto los reyes d...

Escrito en el que resumo la creencia, generalizada, en que durante los primeros siglos de lo que llamo era religiosa, sucesora de la mágica, los dioses (el de cada pueblo o tribu) se han encarnado en algunos hombres, generalmente reyes, excepto en la India, en donde también ha sido dios de un pueblo pastoril un lechero.

En este escrito intento resumir el origen mágico de los reyes, por lo que se les identifica con la abundancia de las cosechas y la fertilidad de las tierras. No estamos ya ante el mago que creía dominar los fenómenos de la naturaleza, sino en etapas históricas en que se recuerda que el rey fue mago, probablemente porque llegaron a reyes los mejores magos. Por eso se les venera ...

Escrito en el que resumo creencias mágicas sobre la lluvia, el sol y el viento. De nuevo las creencias permiten la existencia de religiones y magias, aunque afortunadamente ya han dejado de creerse las fantasías que resumo en este escrito, o son muy contados los pueblos que aún siguen creyendo en ellas.

Sin poner ejemplos, ni citar países o tribus, vuelvo a resumir en este escrito lo que es la magia, y sus clases. Preguntándome cómo se puede creer aún en ella, pues no creo que haya logrado ni un solo portento, en sus muchos siglos de existencia. Pero igual sucede con la religión, y se cree en ella, porque se cree en sus textos.

Escrito en el que resumo la confusión institucional que, por invento sacerdotal casi siempre, y de acuerdo con la anterior etapa mágica, existe en todos los pueblos de la Antigüedad entre el poder temporal y religioso. Y a esta confusión de poderes es a lo que llamamos reyes-sacerdotes, aunque existieran algunas peculiaridades en cada civilización concreta.