INTRODUCCIÓN
La recreación es elemental para nuestras vidas, ya que a través de ella
contribuimos al restablecimiento psicológico y fisiológico de nuestro cuerpo,
pues ella es liberadora de cargas que a diario se dan ya sea desde el punto de
vista intelectual como física. Esta importante actividad se realiza en tiempo
libre de reproducción no utilitario pues esta actividad no requiere de
obligatoriedad.
DESARROLLO
Concepto:
Etimológicamente la palabra recreación viene de latín recreativo que
significa restablecimiento.
La recreación es una actividad que descansa al hombre del trabajo, dándole
frecuentemente un cambio (Distracción-diversión) y restablecimiento del trabajo.
De Grazia.
La recreación son aquellas actividades que son voluntariamente tomadas durante
el tiempo libre sin ser negativas.
Bucher y Shivers.
La recreación es el conjunto de ocupaciones a las que el hombre puede entregarse
a su antojo, para descansar para divertirse o para desarrollar su información o
su formación desinteresada, tras haberse liberado de sus obligaciones
profesionales, familiares y sociales
Dumazedier, Joffre.
La recreación es el desenvolvimiento placentero y espontáneo del hombre en el
tiempo libre, con tendencia a satisfacer ansias psico - espirituales de
descanso, entretenimiento, expresión, aventura y socialización.
Overstrut, Harry.
La recreación es aquella actividad humana, libre, placentera, efectuada
individual o colectivamente, destinada a perfeccionar al hombre. Le brinda la
oportunidad de emplear su tiempo libre en ocupaciones espontáneas u organizadas,
que le permiten volver al mundo vital de la naturaleza y lo incorporan al mundo
creador de la cultura, que sirven a su integración comunitaria y al encuentro de
su propio yo, y que propenden, en última instancia, a su plenitud y a su
felicidad.
Colectivo de autores de la convención de recreadores físicos Argentina
(1967).
La recreación es el conjunto de fenómenos y relaciones que surgen en el proceso
de aprovechamiento del tiempo libre mediante la actividad terapéutica,
profiláctica, cognoscitiva, deportiva o artística - cultural, sin que para ello
sea necesario una compulsión externa y mediante las cuales se obtiene felicidad,
satisfacción inmediata y desarrollo de la personalidad.
Colectivo de profesores de la EIEFD (2005).
La recreación es la disciplina cuyo propósito es utilizar las horas de descanso
(tiempo libre), en el cual puede el hombre aumentar su valor como ser humano y
como miembro de la comunidad, ocupando este tiempo con actividades creadoras y
motivándolo para que se enriquezca en los dominios profesional, artístico -
cultural, deportivo y social.
Colectivo de profesores de la EIEFD (2005).
Cronología
La recreación en las civilizaciones más antiguas.
Cuando el hombre se vuelve sedentario y comienza a perfilar los primeros
embriones sociales como ser: Los antiguos Mayas, Aztecas, Incas, Samurái
(Japón), el hombre incluye actividades importantes “El juego”, aunque nos es
como una forma de recreación; sí no más bien de una Manero mágico-religiosa con
los siguientes fines:
· Ritual religioso para pedir a la deidad una buena cacería, cosecha, ganar una
guerra o para mantenerse sanos y fuertes.
· Una forma de educación para preparar a los niños y jóvenes; para las
responsabilidades que deban enfrentar en la edad adulta.
· Remedio para alcanzar la unidad social de la tribu.
· Alejar los malos espíritus.
· Comunicación.
La recreación en las civilizaciones pre-cristianas.
En Egipto:
La cultura egipcia floreció en las riberas del río Nilo, sus pobladores llevaban
una vida fastuosa llena de colorido, por lo que se podría considerar que le
dieron una gran importancia a la recreación. Las actividades recreativas que
realizaban consistían en una variedad de deportes como la gimnasia, la lucha, el
levantamiento des pesas y otras actividades como la caza, la arquería, las
carreras de carros, la música, la danza, la pintura y la escritura.
En Asiria y Babilonia:
Estas dos culturas florecieron en el valle de Mesopotámia entre los ríos Trigres
y Eufrates, dentro de las actividades que encontramos estaban los deportes del
boxeo, lucha, arquería, carreras de carros, la caza, la danza, la música, la
escultura, la pintura y los jardines zoológicos y botánicos.
En Grecia:
Es en la cultura griega donde florece plenamente el ocio como la recreación, es
aquí donde se hacen los fundamentos filosóficos de ambos. Es en Grecia donde se
da el concepto de “Hombre integral”, se le dio gran importancia al arte, al
conocimiento y a los deportes; ya que el hombre ideal tenia que ser un
combinación de soldado, atleta, político, artista y filosófico. La recreación se
daba con diferentes deportes, la escultura, la música, la poesía, el teatro,
todo esto combinado con los juegos sagrados en honor a los dioses.
En Roma:
La recreación y el ocio fueron de gran importancia para ésta cultura, ellos
realizaban juegos festivales en honor a sus dioses, los más importantes eran
para conmemorar triunfos militares en honor al dios Júpiter. Las actividades
recreativas eran de tipo utilitario, practicaban la natación, la lucha, las
carreras, saltos, contaban además con recreación pasiva con las temas (Piletas
de agua sulfurosa) teatros, anfiteatros, foros, circos y jardines
La recreación en la edad media.
A la caída del imperio romano la humanidad entra en un período de oscuridad, la
Iglesia Católica alcanza mucho poder y el sentir del hombre es por un marcado
ascetismo, por lo que deja el cultivo de lo placentero y humano para buscar el
sentido del espíritu y el dolor. Los festivales y los juegos fueron sustituidos
por las fiestas religiosas y por los famosos torneos y justas de caballos.
La recreación durante el renacimiento:
El renacimiento una época de oro en la historia de la humanidad, es cuando se da
el estallido de la genialidad del hombre, es cuando resurge y se mantiene el
ideal griego de la integridad del hombre; el hombre como un todo. La recreación
vuelve a ocupar un papel importante y preponderante tanto en los deportes, la
escultura, el teatro, la danza, la opera etc.
La recreación durante la época colonial:
Al producirse el descubrimiento el encuentro entre América y Europa entran en
contacto dos culturas con diferentes formas de recreación, las cuales se
entrelazan y en el tiempo libre se dan actividades como ser bailes, justas,
fiestas patronales, carreras de caballos, juegos, rondas, danzas etc.
La recreación en la época moderna:
¿Qué esta pasando a nuestro alrededor?

Importancia.
La recreación reviste de gran importancia ya que por medio de ella el individuo
se enriquece, sirviendo ésta como una actividad terapéutica, profiláctica,
cognoscitiva, deportiva, artística, cultural, sin que para ello sea necesario
una compulsión externa y mediante las cuales se obtiene felicidad, satisfacción
inmediata y desarrollo de la personalidad, dándole que la práctica es una
concepción diferente del mundo.
Clasificación.
Según el colectivo de profesores del departamento de Cultura Física de La UNAH:

Según Elkonin (1986):

Objetivos.
La recreación tiene objetivos valiosos para el ser humano como los siguientes:
· Satisfacer necesidades humanas básicas.
· Promover salud total.
· Disminuir los agotamientos y tensiones de la vida moderna.
· Estimular la vida personal y familiar abundante.
· Desarrollar buenos ciudadanos y una sociedad democrática.
Funciones.
Según Dumazedier las funciones de la recreación se determinan por las tres D:
· Descanso.
· Diversión.
· Desarrollo.
Características.
Según Manuel Vigo para que una actividad sea considera recreativa debe cumplir
las siguientes características:
· Debe realizarse durante el tiempo libre del individuo.
· Es voluntaria, no es compulsada.
· Es una actitud de participación gozosa, de felicidad.
· No es utilitaria en el sentido de esperar una retribución o ventaja material.
· Es regeneradora de las energías gastadas en el trabajo o en el estudio, porque
produce distensión y descanso integral.
· Es compensadora de las limitaciones y exigencias de la vida contemporánea al
posibilitar la expresión creadora del ser humano a través de las artes, las
ciencias, los deportes y la naturaleza.
· Es saludable porque procura el perfeccionamiento y desarrollo del hombre.
· Es un sistema de vida porque se constituye en la manera grata y positiva de
utilizar el tiempo libre.
· Es un derecho humano, que debe ser válido para todos los períodos de la vida y
para todos los niveles sociales.
· Es parte del proceso educativo permanente por el que procura dar los medios
para utilizar con sentido el tiempo libre.
· Es algo que puede ser espontáneo u organizado, individual o colectivo.
· Por consecuencia resulta a la gama de actividades que pueden cumplir una
función recreativa, resulta muy amplia, abarcando los diversos sectores de
actividad del hombre.
El tiempo de la recreación.
El tiempo social es la forma de existencia de los fenómenos materiales
fundamentales de la sociedad, que resulta una condición necesaria para el
desarrollo, el cambio consecuente de las formaciones socio - económicas como
proceso histórico natural.
Dicha determinación suficientemente amplia, acentúa solamente la esencia de las
variaciones sociales localizadas en el tiempo; cual puede ser incluido en
cualquier Ciencia Social concreta.
Los economistas y sociólogos adoptan distintos indicadores para una
caracterización esencial de la producción de bienes materiales y espirituales,
así como para su empleo.
Ello representa la magnitud del trabajo y la magnitud de la actividad
recreativa. La actividad productivo material de los individuos en la cual
descansa el fundamento de la sociedad, la cual determina como hemos visto las
formas de vida fuera de la producción, naturalmente por esto se presenta la
estructura del tiempo social en dos partes fundamentales:
· El tiempo de trabajo.
· El tiempo extra laboral, que se encuentra fuera de la producción material.
Un análisis ulterior de la estructura del tiempo extra laboral condujo a los
investigadores a extraer de este tiempo, el propio tiempo libre.
El tiempo libre por lo tanto es una parte específica del tiempo de la
sociedad.
¿Que es? ¿Qué representa en sí?
En lo general el tiempo humano podemos dividirlo en: tiempo relacionado
directamente con la producción (tiempo de producción) y un tiempo no relacionado
directamente con la producción (tiempo de reproducción).
Desde ya sostenemos la unidad de estos tiempos, tanto porque producción y
reproducción, son miembros de una totalidad siendo dominante el primer factor,
esto en contra de las teorías burguesas que sostienen que entre uno y otro no
hay relación alguna.
Esta superación no tiene otra finalidad de ocultar el hecho de que el uso, forma
y contenido de las actividades del tiempo libre, están determinadas por la forma
en como se participe en el proceso de producción.
La dimensión del tiempo de la reproducción en general, está en relación directa
con el grado de desarrollo de las fuerzas productivas; aumenta el tiempo libre,
como parte que es el tiempo de reproducción y esto es cierto, pero sólo en
general en abstracto.
Para llegar a la esencia del tiempo libre, es necesario analizar las actividades
de estos tiempos, especialmente las características de obligatoriedad y
necesidad de ellas.
A simple vista las actividades del tiempo de producción presentan un alto grado
de obligatoriedad y necesidad, que va decreciendo en las actividades del tiempo
de reproducción que son denominadas utilitarias (comer, dormir, asearse, etc.) y
que todavía tiene un grado de obligatoria ejecución, pero una cierta
flexibilidad oportunidad, duración y forma de esa ejecución.
Pero dentro de ese tiempo extra laboral, hay un sector de actividades de
reproducción; que por el bajo grado de obligatoriedad y por la amplia gama de
ellas, permite al individuo optar por una u otra actividad según su interés, las
cuales se encuentran condicionadas socialmente aunque se expresan
individualmente.
Debemos enfatizar que las actividades antes mencionadas, actividades
recreativas, pueden escogerse libremente y pueden también no seleccionarse, o
realizarse, porque aunque se sobreentienda que estas son absolutamente
necesarias en la vida del hombre, esta necesidad es de otro genero, por lo que
la sociedad debe contribuir a condicionar los intereses en las esferas de las
actividades del tiempo libre.
En la interrelación existente entre las actividades recreativas, la posibilidad
de opciones de estas y la disponibilidad de un tiempo para su realización dadas
como una unidad a esto es lo que denominamos recreación.
Pero el tiempo disponible socialmente determinado para la realización de
actividades recreativas, no es tiempo de recreación, no es tiempo libre, sino
cuando se dan ciertas condiciones socioeconómicas que permitan satisfacer en un
nivel básico, las necesidades humanas vitales que corresponde a la sociedad
específica.
Sobre esta base se encuentra sustentado el principio de opcionabilidad de libre
selección de las actividades del tiempo libre.
El 1° tiempo de la recreación y el tiempo libre, más que la existencia de un
tiempo cronológico, de un tiempo en horas y minutos, es un problema de la
existencia de condiciones socioeconómicas que permita la realización o no, a la
vez que utilizar y disfrutar en ese tiempo sus actividades recreativas.
Es obvio, que millones de desempleados y subempleados que existen en los países
capitalistas no poseen tiempo libre, es una burla decirles que lo tienen.
El concepto de tiempo libre ha sido durante un buen tiempo objeto de numerosas
discusiones y debates entre economistas, sociólogos y psicólogos.
Su definición plantea numerosas interrogantes que hoy en día no están totalmente
solucionadas por lo que nosotros, al abordar este concepto daremos nuestra
definición teórica, pero también estudiaremos otras definiciones que
consideramos objetivas, tanto teóricas, como operacionales y de trabajo que dan
definiciones muy utilizadas por lo funcionales que resultan en las
investigaciones, a la vez que reclamamos que el tiempo libre es una categoría
sociológica compleja que siempre al estudiarla requiere un análisis de su
esencia, contenido y correspondientemente de la manifestación específica de
elementos interiores y formas concretas.
Se entiende por tiempo libre:
Aquella parte del tiempo de reproducción en la cual el grado de obligatoriedad
de las actividades no es de necesidad; y en virtud de tener satisfechas las
necesidades vitales humanas en un nivel básico se puede optar por cualquiera de
ellas.
Se destaca aquí que la existencia de un nivel básico de satisfacción de las
necesidades humanas, es la condición que permite realmente al individuo optar y
elegir libremente las actividades a realizar durante su tiempo libre. Esto
afirma el hecho de que el tipo de actividad es seleccionado por el individuo,
pero esta es ofertada y condicionada socialmente.
Una definición interesante de tiempo libre nos lo brinda el destacado sociólogo
soviético en cuestiones de tiempo libre B. Grushin quien afirma:
Por tiempo libre se entiende pues, aquella parte del tiempo que no se trabaja y
que queda descontado después de todas las inversiones de tiempo utilitario
(actividades domesticas, fisiológicas, de transporte, etc.) es decir, el tiempo
libre del cumplimiento de diversas obligaciones.
Los destacados sociólogos cubanos Rolando Zamora y Maritza García definen
teóricamente el tiempo libre como:
Aquel tiempo que la sociedad posee estrictamente para sí, una vez que con su
trabajo (de acuerdo a la función o posición de cada uno de sus miembros)ha
aportado a la colectividad, lo que esta necesita para su reproducción material y
espiritual siendo, a su vez, premisa para una reproducción material y espiritual
superior.
Desde el punto de vista del individuo, se traduce en un tiempo de realización de
actividades de opción no obligatoria, donde interviene, su propia voluntad,
influida por el desarrollo espiritual de cada personalidad condicionada.
Plantean una definición de trabajo:
El tiempo libre es aquel que resta luego de descontar la realización de un
conjunto de actividades biológicas o socialmente admisibles de inclusión,
propias de un día natural (24 horas), y que se agrupan bajo los rubros
siguientes: Trabajo, transportación, tareas domesticas y necesidades
biofisiológicas también plantea una definición operacional:
El tiempo libre se expresa en un universo de actividades recreativas concretas
que dentro de una propiedad común, presentan características diferenciadas.
Según la Licenciada en Educación Física Edeltrauk Minar Serrano el tiempo libre
se puede clasificar genéricamente en cuatro grandes categorías.
· Tiempo libre negativo.
Es el tiempo de desintegración individual y social. Se le conoce también como
“tiempo de vicios” o “tiempo alienado”. En ocasiones su utilización es divertida
y provoca placer. Al no ser creativo en el sentido de formación humana se hace
destructivo para el individuo y la sociedad. Promueve los vicios, que en esencia
es la “redestrucción” del propio ser. Ejemplo, ir a la tienda sin algún interés
concreto.
· El tiempo de descanso.
Es el tiempo que sirve para reponer energías, para dormir, para liberarse del
cansancio y de la tensión. Es un tiempo reparador. Algunos autores incluyen este
temido en el concepto genérico de “Ocio”, que sería el lapso que queda después
de las horas del tiempo ocupado (Tiempo de producción).
· El tiempo libre “Neutro”
El tiempo libre lo constituyen aquellos lapsos en que el individuo se ha
acomodado a una situación social, perdiendo su originalidad, su creatividad
parte de su libertad al aceptarla pasivamente, sin ningún compromiso. Ejemplo,
ver la TV.
· El tiempo de recreación.
Es la diferencia de los pasatiempos por la actitud que asume el individuo frente
a la actividad. En la recreación siempre se requiere una predisposición creativa
y activa de vivenciar el “Yo” en la creación. La recreación es una forma de
manifestarse en el hacer, lo que supone la creación individual.
CONCLUSIÓN
Básica y esencial es la recreación para nuestra vidas pues nuestro cuerpo no
solamente se puede dedicar a la producción, sino también a la reproducción
después da actividades utilitarias pues es necesario para poder subsistir y
vaciar las cargas psicológicas y físicas para el mejor desarrollo en la
producción el individuo.
BIBLIOGRAFÍA
1. Chávez Morales, Clovis. 2002. Educación física, recreación y deportes.
Primera edición. Tegucigalpa, Honduras. Editorial U.P.N.F.M. 359 Páginas.
2. Colectivo de autores de la EIEFD.2005. Documento de la carrera de
Licenciatura en Educación Física y Deporte. Material en soporte magnético
(Teoría y práctica de los juegos) Escuela Internacional de Educación Física y
Deporte “EIEFD”. La Habana, Cuba. 130 Páginas.
3. Colectivo de autores de la EIEFD. 2005. Documento de la carrera de
Licenciatura en Educación Física y Deporte. Material en soporte magnético
(Recreación) Escuela Internacional de Educación Física y Deporte “EIEFD”. La
Habana, Cuba. 150 Páginas.
AUTORES
MSc. Raúl Orlando Figueroa Soriano.
MSc. Ernesto Betancourth Andino.
Departamento de Cultura Física y Deporte de La Universidad Nacional Autónoma de
Honduras.