RESUMEN
La universidad médica ha logrado niveles destacados en la actividad académica, laboral, extensionista, etc, pero aún existen limitaciones en la formación sociohumanista en los alumnos de todas las carreras, lo cual nos motivó a realizar el presente trabajo, que tiene como objetivo conocer la educación en valores que presentan los estudiantes de 5to año de la Facultad de Estomatología en la Universidad de Ibb, República de Yemen y a punto de partida de este diagnostico, hacer posteriormente un proyecto de formación de valores institucional que nos permita, en última instancia, contribuir a la formación integral de Estomatólogos Generales para un desempeño profesional de excelencia como lo demanda la sociedad actual.

Para dar cumplimiento al mismo realizamos una encuesta a todos los estudiantes de 5to año de la Facultad de Estomatología de Ibb que contemplaba disímiles indicadores y posteriormente hicimos una actividad interactiva de análisis y consolidación de los datos recogidos en las encuestas para construir también posiciones de conjunto.

Los valores más encontrados fueron: las relaciones de tipo comunicativa entre compañeros, la solidaridad y la unidad e Identidad nacional.
 
INTRODUCCIÓN
Desde hace ya algunos años, la Educación Médica Superior se ha visto enfrentada de forma dinámica a los efectos de la globalización y el neoliberalismo, a los profundos cambios en las relaciones económicas de la sociedad, las modificaciones en el sistema de valores y los avances científico técnicos, entre otros aspectos que implican una necesaria voluntad de cambio en el quehacer de las universidades, ocupando un lugar privilegiado la formación de profesionales de las Ciencias Medicas.

De lo que se trata entonces es de garantizar un proceso de formación de profesionales de la salud de calidad, expresado en su pertinencia, con una correspondencia real entre los objetivos del proceso formativo con las necesidades y exigencias de la sociedad en la cual se inserta; su impacto, en la medida en que el proceso formativo y sus resultados influyan en la transformación y desarrollo personal del estudiante y del entorno social; y en su optimización, mientras se desarrolle un proceso formativo con efectividad, expresado por la congruencia entre los objetivos propuestos y los resultados alcanzados, pero en correspondencia con el uso eficiente de los recursos, en la aspiración de alcanzar una formación integral del egresado de la Educación Médica Superior.

Para lograr este propósito es necesario desarrollar un proceso formativo que consolide una concepción educativa productiva, creativa e innovadora, donde los estudiantes de Ciencias Médicas puedan desarrollar competencias profesionales para un desempeño de excelencia concientizando la necesidad de la educación permanente y la educación de valores como respuesta a las condiciones del desarrollo científico y tecnológico.

Concentraremos nuestro trabajo en la educación de valores y podríamos preguntarnos entonces ¿Qué son los valores?. Son un conjunto de conceptos que giran alrededor de un significado valioso o positivo que debe alcanzar o poseer las cosas, los fenómenos o las personas en una sociedad.

Los valores pudieran darse espontáneamente, pero en el mundo actual se deben dirigir los procesos educativos para formar ciudadanos más integrales que construyan una sociedad mejor, más justa, más plena, más culta y más humana. Por citar un ejemplo, en la década del 60 había 6 000 médicos en Cuba y se fueron del país 3 000, pero en menos de 5 años había más médicos que todos los que habían antes del triunfo de la revolución. Esos médicos demostraron valores como: valentía, heroísmo, humanidad, patriotismo, etc y no solo salvaron la salud cubana sino que crearon las bases para un impresionante desarrollo del sector, lográndose los índices más destacados de América Latina.

Se le llaman valores formales a aquellos que son inducidos desde fuera y pueden ser asimilados por las personas o no, mientras que se denominan valores personalizados a los verdaderos valores interiorizados o internalizados en las personas.

La educación en valores es un proceso sistémico, pluridimensional intencional e integrado que garantiza la formación y desarrollo de la personalidad consciente. Se concreta a través de lo curricular, extracurricular y en todas las actividades de los alumnos.

La forma de organización se debe sintetizar en el proyecto educativo de cada institución y desarrolla: la capacidad valorativa, la capacidad transformadora y activa participativa, la espiritualidad y la personalidad hacia el perfeccionamiento humano, transforma lo oficialmente instituido en normas morales y la comunicación humana.

Hay un grupo de factores que afectan la formación en valores, entre estos están la fragmentación que se caracteriza por no establecer coordinación ni cooperación entre las instituciones, colectivos, grupos, etc; la homogeneización que no es más que debilidad del trabajo diferenciado; la tecnocratizacion que es aquella donde se brinda solo una preparación de conocimientos y habilidades sin una educación verdaderamente humanista de los sentimientos y el paternalismo que no es otra cosa que la sobreprotección, entregar las cosas sin esfuerzos y sin sacrificios.

La universidad médica en el mundo ha logrado niveles destacados en la actividad académica, laboral, extensionista, etc, pero aún existen limitaciones en la formación sociohumanista en los alumnos de todas las carreras lo cual nos motivo a realizar el presente trabajo, que tiene como objetivo conocer la educación en valores que presentan los estudiantes de 5to año de la Facultad de Estomatología en la Universidad de Ibb, República de Yemen y a punto de partida de este diagnostico, hacer posteriormente un proyecto de formación de valores institucional que nos permita, en última instancia, contribuir a la formación integral de Estomatólogos Generales para un desempeño profesional de excelencia como lo demanda la sociedad actual.

Para dar cumplimiento a nuestro objetivo realizamos una encuesta a todos los estudiantes de 5to año de la Facultad de Estomatología de Ibb. La misma contemplaba disímiles indicadores como: las relaciones entre sus compañeros, consideraciones sobre los valores de los Estomatólogos y la sensibilidad de los mismos con el dolor ajeno, la vocación, acciones que promueven el actuar de los Estomatólogos, sentimientos para con sus coterráneos (barrio, ciudad y país), sus deseos y expectativas, los antivalores y las normas de convivencia.

Posteriormente, con todos los estudiantes que participaron en la encuesta, hicimos una actividad interactiva de análisis y consolidación de los datos recogidos en las encuestas, de modo que ellos mismos, además de tener una participación individual en el trabajo, cooperaran a construir posiciones de conjunto.

FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA
El Estomatólogo General juega un papel primordial dentro del sistema nacional de salud no solo en el orden preventivo como misión fundamental, sino que además asume el protagonismo de resolver los servicios básicos de la comunidad para lo cual necesita un adecuado dominio de los conocimientos y habilidades concebidas en el perfil del egresado, para de esta forma darle solución a los problemas inherentes a este nivel de atención, pero además de todo eso, necesita de una adecuada educación de valores, aspecto muy importante por el rol educativo que juega en la comunidad.

¿Cómo lograr en las universidades que nuestros discípulos desarrollen estos valores? El método para lograrlo no puede ser único ni universal: se necesita la capacidad creadora de todo el personal docente y no docente de las universidades para acercarnos a esta realidad.

El reconocimiento del carácter activo del estudiante en la construcción de sus conocimientos y valores en el proceso de enseñanza-aprendizaje es un reclamo de las tendencias pedagógicas contemporáneas; sin embargo, la naturaleza y límites de las funciones y relaciones del profesor y el estudiante en el proceso de enseñanza-aprendizaje son entendidas de diferente manera según las concepciones pedagógicas en que se sustente la práctica educativa.

La concepción humanista del desarrollo se expresa en la Pedagogía no directiva en el reconocimiento de la capacidad de autodeterminación del estudiante quien posee en potencia la competencia necesaria para lograr su desarrollo y en la concepción del profesor como facilitador del aprendizaje, en tanto su función en la enseñanza es propiciar las condiciones para la libre expresión de las potencialidades del estudiante, es decir significa permitir que el estudiante aprenda, propicia las condiciones para la expresión de sus potencialidades innatas en un clima afectivo favorable de comprensión, aceptación y respeto.

De ahí la importancia en el rol del profesor que más que un facilitador debe de ser un orientador en la educación en valores del estudiante diseñando las situaciones de aprendizaje que estimulan la formación y desarrollo de valores como reguladores de la actuación del estudiante, en condiciones de interacción social.

Ello implica diseñar tareas de aprendizaje que propicien la reflexión del estudiante en torno a la importancia de los valores que se pretenden formar para su vida personal y profesional, tareas que los estimulen a asumir una posición activa, flexible y perseverante en la expresión de sus valores como reguladores de su actuación en un clima de participación democrática sustentada en la aceptación, la confianza y el respeto a la diversidad de opiniones y en el que el profesor es una autoridad no impuesta sino ganada por su ejemplaridad y condición de modelo educativo.

El amor al trabajo y al hombre, el respecto por la vida y el ser humano en su integridad, el sentido del deber, la responsabilidad, la honestidad, el altruismo, el desinterés y la dignidad profesional entre otros, son valores que deben llegar a convertirse en virtudes que caractericen la actuación del médico, el estomatólogo y en sentido general a todo el personal de la salud al asimilarse como valores personalizados, expresión legítima y auténtica del sujeto que los asume.

En casi todo el mundo existen códigos de ética médica que responden, por un lado, a especificidades socioeconómicas y culturales de cada país y por otro, a normas de carácter internacional aprobadas en diferentes organismos y asambleas mundiales. Estos códigos de alguna manera tienen repercusión legal y la base de las normas que establecen el comportamiento del personal de la salud está en un conjunto de valores morales que configuran la personalidad de este profesional.

En muchas sociedades en las que predominan relaciones de producción basadas en la explotación del hombre por el hombre, frecuentemente estos documentos y sus implicaciones morales, se convierten en “códigos moralistas” y el interés económico determina el ejercicio de sus preceptos.
En cada sociedad concreta existe además “un sistema de valores instruido, reconocido oficialmente”, en él se expresa la significación social positiva que para el progreso de esa sociedad y la satisfacción de sus necesidades históricas concretas tienen los objetos y fenómenos. Este sistema de valores está en la base de “la ideología oficial, la política interna y externa, las normas jurídicas, el derecho y la educación formal”.

Como expresa el doctor JR Fabelo “cada sujeto social, como resultado de un proceso de valoración, conforma su propio sistema subjetivo de valores que puede poseer mayor o menor grado de correspondencia con el sistema objetivo de valores, en dependencia ante todo del nivel de coincidencia de los intereses particulares del sujeto dado con los intereses generales de la sociedad en su conjunto, pero también en dependencia de las influencias educativas y culturales que ese sujeto recibe y de las normas y principios que prevalecen en la sociedad en que viven. Esto valores subjetivos o valores de la conciencia cumplen una función como reguladores internos de la actividad humana”.

Formación de valores morales: un enfoque pedagógico en la educación médica superior.
La concepción de que el proceso de formación de un profesional incluye no sólo la asimilación de conocimientos, habilidades y destrezas, sino además el logro de una personalidad que como nivel superior de lo psíquico regule su conducta, es ya aceptada por la mayoría de los claustros de la Educación Superior, en los cuales la función educativa de la labor que realizan es cada vez más reconocida.

La configuración de una personalidad supone la integración de una serie de formaciones psicológicas complejas como las necesidades, los motivos y las convicciones, entre otras, cuyo núcleo es la unidad entre lo afectivo y lo cognitivo que en el proceso de enseñanza-aprendizaje se concreta en la unidad entre lo instructivo y lo educativo.

Coincidimos con algunos autores en que el trabajo educativo en la Educación Medica Superior debe concebir el aspecto curricular y la extensión universitaria sin obviar que en algunos países se suma también la político-ideológica. La combinación y coherencia de las influencias en estas direcciones, que cuentan sobre todo con el protagonismo estudiantil en cada una de ellas, constituye factor esencial en el logro de las aspiraciones formuladas.

En el marco de esta labor, desempeña una función fundamental la formación de valores, por su capacidad movilizativa y motivadora, por constituir elemento esencial de las convicciones, por su impacto en la calidad del desempeño futuro del profesional, por formar parte de la moral profesional y sobre todo como expresa Cintio Vitier por ser “antídoto contra muchos venenos”, “fuerza para resistir adversidades”, “capacidad para generar nuevos espacios de creación, libertad y gusto por la limpieza de la vida” y promotores en fin del “mejoramiento humano”.

En la Educación Medica Superior se hace necesario dedicar particulares esfuerzos en la preparación de los docentes para que adquieran una comprensión más integral del proceso de enseñanza-aprendizaje y del fenómeno educativo y colegien estrategias metodológicas con este propósito. En sentido general la esencia de estas estrategias radica en comprender el proceso de formación de valores como parte de la formación de la personalidad del futuro profesional de la salud en el marco de sus relaciones y condiciones histórico-sociales concretas.

RESULTADOS DE LA ENCUESTA:
Participaron en la encuesta un total de 42 estudiantes y los resultados fueron los siguientes:
- ACCIONES QUE DENOTEN EL CORRECTO ACTUAR DE LOS ESTOMATOLOGOS: solidaridad (36), sensibilidad (28).
- DESEOS, ASPIRACIONES: terminar sus estudios satisfactoriamente (42), gozar de buena salud (36), hacer una familia (36), ayudar a las personas necesitadas (24), y hacer estudios superiores de postgrado (6).
- PATRIA: valor de identidad (34), unidad (31) y libertad (27).
- RELACIONES CON SUS COMPAÑEROS: (36) consideraron que las relaciones entre compañeros son de tipo comunicativa y solo (6) la consideraron profundas.
- VALORES QUE DEBEN DE TENER LOS ESTOMATOLOGOS: solidaridad (36), honestidad y sensibilidad (30) y de respeto (24).
- SENTIMIENTO POR SU BARRIO, CIUDAD Y PAIS: amor (35).
- MOTIVACION POR LA CARRERA: por vocación (34) y por ayudar a las personas necesitadas (12).
- VALORES DE CONVIVENCIA SOCIAL: solidaridad (36), el respeto (24), la consideración y la tolerancia (12), el humanismo, la honestidad, la sinceridad, unidad, la sensibilidad (6).
Como señalamos anteriormente, después de realizada la encuesta realizamos un segundo ejercicio de carácter interactivo, es decir se hizo un análisis y consolidación de los datos recogidos en las encuestas, de modo que ellos mismos, además de tener una participación individual en el trabajo, cooperaran a construir posiciones de conjunto.

CONCLUSIONES
A. Los valores que MAS se encontraron en nuestra encuesta a los estudiantes de 5to ano de la Facultad de Estomatología de Ibb fueron:
a) Relaciones comunicativas con compañeros.
b) Solidaridad.
c) Unidad e Identidad nacional.
d) Amor por los suyos.
e) Vocación.
B. Los valores MENOS encontrados en nuestra encuesta a los estudiantes de 5to ano de la Facultad de Estomatología de Ibb fueron:
a) Consideración y tolerancia.
b) Ayudar a personas necesitadas.
c) Relaciones profundas (amistad) con sus compañeros.
d) Humanismo, honestidad, sinceridad, sensibilidad.

CONSIDERACIONES FINALES
Para los autores, tras dos años de labor con este grupo de estudiantes, resultaron bastante veraces y coincidentes con la realidad los resultados de la encuesta y de la actividad grupal siendo necesario esclarecer que el valor solidaridad es referido a la solidaridad nacional.

A todas luces, hay que considerar como componentes fundamentales para la formación de los valores los aspectos cognitivo, afectivo volitivo, ideológico y las experiencias morales acumuladas en las relaciones y la conducta de la vida cotidiana y hacer especial énfasis en la calidad de la comunicación y en el vínculo estudio trabajo, constituyendo de esta manera una alternativa de gran funcionalidad e integralidad en la formación de los valores.
El trabajo en la formación de valores es un imperativo de esta época, su repercusión en el futuro de la profesión obliga a no confiar en la espontaneidad y a proponerse intencionalmente su consecución. La búsqueda de caminos para ello, es el reto.

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AUTORES
Dr. Luis Hernández Pedroso.
Dra. Edelis Raimundo Padrón.
Lic. I: Alejandro Solernou Mesa.