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Legitimacion Papal ?

Resumen: La reciente unción de Benedicto XVI, toda la alegría y la esperanza bendecidas, al menos para quienes tratamos de ser creyentes, quizás se pudo haber opacado por escenarios deliberativos, perplejos, desconcertados y claramente desencantados. Pero eso no puede extrañarnos sin distinguir, inevitablemente, dos posiciones, dos perspectivas... la trascendente o la inmanente.
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Autor: Roberto Fermín Bertossi

La reciente unción de Benedicto XVI, toda la alegría y la esperanza bendecidas, al menos para quienes tratamos de ser creyentes, quizás se pudo haber opacado por escenarios deliberativos, perplejos, desconcertados y claramente desencantados.

Pero eso no puede extrañarnos sin distinguir, inevitablemente, dos posiciones, dos perspectivas... la trascendente o la inmanente.

Así pues, para los creyentes que aún celebramos la unción de Benedicto,  Jesús sólo ha continuado edificando su Iglesia como quiere, cuando quiere y con quien quiere.

No se olvide que a partir de Pedro, el primer Papa –que tampoco se llamaba Pedro- Dios elige a los predestinados para cada misión, según los talentos recibidos.

Menos aún debemos olvidar -grave sería-, que el único pecado que no tiene perdón es, precisamente, el pecado contra el Espíritu Santo que es Dios, si, El que ha ungido a nuestro hermano Josef Ratzinger como Benedicto XVI.

Simón hijo de Jonás pasó a ser Pedro y con idéntica economía divina, Josef pasó a ser Benedicto XVI, servidor de los siervos del Reino de Dios pues[1] “He aquí mi Siervo, a quien elegí, mi Amado, en quien mi alma se complace. Pondré mi Espíritu sobre él, y anunciara el juicio a las naciones...”

Como pocas veces se ha puesto a prueba nuestra fe y nuestro abandono en la Providencia...

Obviamente, el Papa, mejor aún, Dios mismo, no requiere de ninguna, pero de ninguna legitimación.

Hermanos, verdaderamente,  esa es nuestra fe!

Desde la mirada inmanente, con nuestra insita tensión entre alma, mente y corazón  -propia de este mundo-, el Santo Padre en vez de haber sido ungido en un Conclave, pareciera haberlo sido, poco menos, en una expresión de ‘aquelarre’.

En esa perspectiva, se olvida con facilidad que los ‘hubiera’ y los ‘podría’,  habitan el mundo de la nada.

San Pablo, sin titubeos, advertiría una vez más, sobre el peligro del extravío colectivo en vanos razonamientos.

Cierto es que hay muchas acepciones de Benedicto XVI, conservador, riguroso, dogmático...pero que “Pedro” no ha de defender -nunca abolir- ni una sola “i”, si,  ni una  “tilde” del Evangelio, pues antes, antes pasaran el cielo y la tierra, si, para que todo suceda conforme al eterno designio.

Hasta los propios discípulos de Jesús dudaron...Simón, Tomás, Felipe ...pero, dejándolo todo, le siguieron, sin demoras,  ni  preguntas o cuestionamientos permanentes, convencidos de que estaban con Jesús o estaban contra Jesús, un Jesús hijo de José, el carpintero, un joven de apenas treinta años como para ser el Mesías... pero un Jesús vivo, resucitado, resurrección y vida que sólo puede verse al final de una constante perseverancia..

Quién ignora los desiertos del analfabetismo, de la desnutrición, del resentimiento, de los refugios institucionales y económicos  religiosos, de la corrupción, de la contaminación, de la inseguridad, quien ?

En el marasmo de esta señal de contradicción Benedicto, como inicialmente, Pedro, ha de rezar incesantemente,  peticionando sabiduría, fortaleza, entrañas de misericordia, gestos y palabras oportunas y, sobretodo, “gracia” y firmeza,  para apacentar a las ovejas, para confirmarnos en nuestra fe, siempre tan frágil, tan  titubeante...

Para nosotros, con Benedicto XVI, la piedra que los constructores desecharon, en piedra angular se ha convertido, fue el Señor quien hizo esto y es maravilloso a nuestros ojos, pues, nuevamente el buen Dios, nos visita renovando y redoblando su “propuesta”, es decir, la redención a todo el pueblo, si, a todos, a los trigos pero a las cizañas, también, definitivamente.- 


[1] San Mateo, 12, 18-19.

p. Roberto F. Bertossi

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