RESUMEN
El destacado científico francés Albert Seassons (2000) presidente de la comisión científica de la UNESCO en la clausura del 1er Congreso Internacional de Didáctica de las Ciencias de La Habana concluía su conferencia magistral “Estar contra las ciencias, es estar contra la libertad. La escuela tiene que potenciar esa educación científica sin pretender convertir al joven en un futuro científico, sino en la persona culta y responsable que la sociedad necesita”. Lo anteriormente descrito permite plantear lo siguiente: Fortalecer las relaciones entre la cultura científica y los contenidos de la enseñanza de la Informática para la formación integral de los estudiantes. Partiendo de la problemática anterior propongo Fortalecer la cultura científica de los estudiantes de preuniversitario desde la enseñanza de la Informática. La relación cultura – informática en el proceso de enseñanza de la asignatura del preuniversitario.
La educación debe fundamentar la necesidad de potenciar la cultura científica a partir de elevar la calidad de la educación científica en todos los niveles de enseñanza, sobre todo en la media general y desde las diferentes concepciones de integración con enfoque Científico Tecnológico Social para lograr formar un ciudadano culto, ante la sociedad que lo educa y lo necesita. Las sociedades actuales enfrentan enormes retos para elevar el nivel de vida, educación y cultura. Pero la Real Academia Española de la Lengua, dice la cultura, incluye, sin dudas, a los conocimientos científicos como: “Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época o grupo social”.
Ha expresado el destacado investigador cubano Castro Díaz – Balart, Fidel (2000) “Nunca antes el poder de las ciencias ha sido tan imponente y sus descubrimientos tan impresionantes”( ).
En las actuales circunstancias mundiales, cada vez más complicadas en el plano económico y sociopolítico, la educación cubana se enfrenta al mayor reto de su historia: formar un hombre, que sin perder el sentido de dignidad y patriotismo sea capaz de mostrarse culto, audaz y decidido ante los nuevos proyectos que el país está obligado a atravesar en el plano económico, social y político.
La política de nuestro partido en cuanto a la educación se fundamenta en la filosofía marxista – leninista y los principios martianos y define entre otras cosas, que: “la finalidad de la educación es la formación de convicciones personales y hábitos de conducta, así como lograr individuos con personalidades integralmente desarrolladas, que piensen y actúen creadoramente y con alto nivel de responsabilidad individual y colectiva “( ).
No es difícil comprender la necesidad de elevar esa cultura científica, si partimos de que los estudiantes necesitan estar conscientes de las posibilidades, oportunidades y obligaciones que asumen como ciudadanos, bajo la premisa de que las diferentes influencias los deben preparar como individuos bien informados, con suficiente capacidad de discernir y tomar decisiones acordes con los disímiles contextos sociales; todo ello relacionado con la comprensión, por todos, de la necesidad de fomentar y defender el desarrollo sostenible, como única solución humana al desarrollo incontrolable del capitalismo neoliberal.
La necesidad de fomentar y fortalecer la cultura, y no solo la instrucción, forma parte de lo mejor de nuestra tradición martiana, recordemos la genialidad de la frase “Ser Cultos es el único modo de ser libres”( ) y que ha sido reafirmada en los últimos años por la máxima dirigencia del Estado cubano. Expresó el máximo líder cubano Fidel Castro: “Sin conocimientos de las ciencias y la tecnología no es posible ser verdaderamente cultos y sin cultura no hay libertad posible”( ); por ello la escuela está llamada a fortalecer la relación instrucción, educación y cultura. La batalla por la Educación y la Cultura como parte de la gran Batalla de Ideas que lleva a cabo nuestra Revolución, quedó como firme proyecto de lucha en las palabras de Fidel el 29 de diciembre del 2001 en la sesión extraordinaria de la 5ta legislatura de la Asamblea Nacional del Poder Popular.
La escuela es una de las instituciones educativas más importantes en la sociedad moderna, aunque evidentemente no la única y probablemente no la de mayor incidencia en la configuración definitiva del individuo como miembro partícipe de su comunidad histórica. Es el medio social, el propio de la cultura científica y técnica en que vivimos, hecho que no cabe reducir al ámbito de la ciudad, el que es el gran educador, a través de las múltiples situaciones de comunicación y relación que constituyen el vivir cotidiano, por ello, la escuela está llamada también a nuclear todos esos factores sociales, desde su estudio y la comprensión de sus influencias.
Partiendo de que las nuevas generaciones de cubanos se escolarizan y que gran parte culmina el bachillerato (o estudios similares), queda claro que todos tienen acceso a los conocimientos de la ciencia moderna. La escuela cubana tiene que potenciar esa educación científica sin pretender convertir al joven en un futuro científico, sino en la persona culta y responsable que la sociedad necesita.
Lo anteriormente descrito permite plantear el siguiente Problema científico: ¿Cómo fortalecer las relaciones entre la cultura científica y los contenidos de la enseñanza de la Informática para la formación integral de los estudiantes?
Partiendo de la problemática anterior me propongo como
OBJETIVO
Fortalecer la cultura científica de los estudiantes de preuniversitario desde la enseñanza de la Informática.
El objetivo de este trabajo es fortalecer de forma sistemática la importancia de la relación ciencia – cultura en la adquisición de conocimientos que un ciudadano común necesita para comprender el mundo en que se desarrolla e interactuar creadoramente con él y con ello acercarnos a los efectos e impactos sociales que la educación científica tiene sobre el bachillerato cubano en la actualidad, profundizando en las metas de esa educación científica.
La gran Revolución educacional en que estamos inmersos va dirigida a elevar la calidad del proceso docente, con el fin de formar integralmente al hombre que necesitamos. En esta Revolución la educación científica desempeña un importante y decisivo papel al brindar al estudiante los conocimientos que le permitan acercarse a la comprensión del mundo en que vive, dándole herramientas de pensamiento para que pueda cuidarlo y transformarlo desde la responsabilidad individual ante la sociedad.
Para dar cumplimiento al objetivo anterior se plantean las siguientes preguntas científicas:
1. ¿Cómo se ha establecido en el mundo actual la relación cultura – Tecnología en la enseñanza de la Informática?
2. ¿Qué referentes teóricos, didácticos y prácticos sirven para fundamentar la necesidad de fortalecer la cultura científica del egresado de preuniversitario en Cuba?
3. ¿Cómo se evidencian en los egresados del preuniversitario en Cuba los indicadores de una cultura general relacionada con la enseñanza de la Informática?
4. ¿Cómo fortalecer la calidad del proceso pedagógico en la relación cultura – Tecnología desde la enseñanza de la Informática?
Estas tareas estuvieron encaminadas a:
1. Sistematización de las tendencias en la relación cultura – Tecnología y su reflejo en la enseñanza de las ciencias en el preuniversitario.
2. Determinación de los referentes teóricos que fundamenten un modelo de influencia cultural en la enseñanza de las ciencias y de la Informática en particular.
3. Diagnóstico de la situación real en los conocimientos, habilidades y actitudes vinculadas con la cultura científica desde la enseñanza de la Informática en el preuniversitario.
4. Elaboración de una estrategia de influencia cultural en la enseñanza de la Informática en el preuniversitario.
5. Constatación por criterios de expertos de la pertinencia de la estrategia.
El OBJETO de estudio es: Fortalecer una concepción cultural en los estudiantes de preuniversitario, basada en la relación entre cultura y Informática.
El CAMPO de acción: La relación cultura – informática en el proceso de enseñanza de la asignatura del preuniversitario.
Nuestra investigación va dirigida en esa dirección.
El resultado de nuestra investigación irá dirigido a elaborar un modelo con enfoque científico – cultural que sustente aportes teóricos (fundamentos didácticos) y prácticos (el propio modelo), que pueden ser utilizados por otros especialistas e incluso otras enseñanzas. El tema de investigación tiene gran importancia y alto nivel de actualización ya que se puede llevar a todas las enseñanzas y ser aplicado, pues todas las escuelas del país tienen un laboratorio de computación el cual debería ser más usado cada día para elevar la cultura de nuestros estudiantes y de su familia. Los cambios que se avecinan en esta enseñanza necesitan de sistematizar la didáctica de la enseñanza de las ciencias, para así coadyuvar a lograr un bachiller con alta cultura general.
La educación cubana debe fundamentar la necesidad de potenciar la cultura científica a partir de elevar la calidad de la educación científica en todos los niveles de enseñanza, sobre todo en la enseñanza media general, desde cada especialidad y desde las diferentes concepciones de integración transdiciplinar con enfoque Científico Tecnológico Social para lograr formar un ciudadano culto, responsable ante su propio conocimiento individual, ante la sociedad que lo educa y lo necesita.
En enero de 1912 el destacado científico Niels Bohr expresó “La ciencia natural presupone siempre al hombre, y no nos es permitido olvidar que nunca somos solo espectadores, sino también actores en la comedia de la vida”( ), lo que confirma la concepción primaria del papel transformador del hombre en la naturaleza y en su propio desarrollo.
Al respecto el destacado científico cubano Castro Díaz- Balart, (2001) expresaba: “La ciencia no es un agente aislado, sino que se desenvuelve en el contexto de la sociedad, de la cultura e interactúa con sus más diversos componentes, desde esta perspectiva se promueven las relaciones de diferente tipo, en general las relaciones Ciencia – Sociedad”( ).
La Informática como ciencia del tratamiento racional (por máquinas) de la información, considerada como soporte de los conocimientos humanos en los campos técnicos, económico y social, está permitiendo a costos cada vez más bajos obtener calidades superiores en un menor tiempo y con un menor esfuerzo.
Hoy muchos conceptos de diferentes ciencias, se manejan bajo las condiciones de la Informática. En la Biología, la Física, la Electrónica, la Geología, la Economía, etc. Podríamos encontrar varios ejemplos. Ello está dado porque los modelos informáticos y sus métodos son herramientas poderosas para el razonamiento en general, la toma de decisiones, el descubrimiento de nuevos elementos.
La esencia de las definiciones de desarrollo sostenible (Burtland, 1987): “Es el desarrollo capaz de satisfacer las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las futuras generaciones para satisfacer las suyas propias” (citado por Membiela, p. 48), nos hace asegurar que solo desde una amplia y multilateral educación científica se puede lograr que nuestros estudiantes comprendan su valor social.
Al respecto el destacado científico cubano Castro Díaz- Balart, (2001) expresaba: “La ciencia no es un ente aislado, sino que se desenvuelve en el contexto de la sociedad, de la cultura e interactúa con sus más diversos componentes, desde esta perspectiva se promueven las relaciones de diferente tipo, en general las relaciones Ciencia – Sociedad” (9, 5).
La ciencia, más que la reunión de los hechos, las leyes y las teorías conocidas consiste en el descubrimiento de nuevos hechos, leyes y teorías, en su critica y, a menudo, en su destrucción, así también es un método, una acción acumulativa de conocimientos para descubrir y predecir es una riqueza práctica de la sociedad.(Artículo de Ciencia Tecnología de Elías Rodríguez Yero)
Hay que pensar que el sistema de conocimientos y habilidades que debe tener los integrantes de la Sociedad actual y futura conlleva una estrategia que tendrá que estar muy ligada a la informática y prácticamente no se puede pensar en el mundo de hoy sin ella y la manipulación de la información.
Estos dos pilares: la computación y la información, a partir del desarrollo que han tenido, ha provocado una convergencia en las mismas que ha permitido el desarrollo de lo que hoy se conoce como Nuevas Tecnologías de la Información y las comunicaciones, cuya expresión más concreta se ve en la aparición de la red de computadoras más grande del planeta: Internet y en los servicios que ofrece para ello el estudiante debe sentarse más a la máquina y practicar más y no solo verla como una diversión sino leer más para conocer los antecedentes de la Computación.
“Es criminal el divorcio entre la educación que se recibe en una época y la época”.
(José Martí. Obras Completas Tomo 8)
Las sociedades actuales enfrentan enormes retos para elevar el nivel de vida, educación y cultura. El desarrollo científico tecnológico experimenta un ritmo de crecimiento sin precedentes y que hace que en pocos años el caudal de conocimiento del hombre varíe sustancialmente.
Por último no es posible dejar de reflexionar sobre algunas características de este micromundo. Muchas otras son las fortalezas que la Informática presenta en la actualidad. No se puede dejar de señalar la evolución de las tecnologías de programación. Además en los últimos años de los problemas del hombre. La Inteligencia Artificial se ha ido abriendo espacio, lográndose con la representación del conocimiento bajo esta técnica, la elaboración de sistemas inteligentes, de sistemas de expertos en cuyo desarrollo se requiere de la ciencia de la Computación (considerémosla como tal), de la Psicología, la Investigación que permitan la manipulación de la información de tal manera que puedan explicar y simular la conducta inteligente que ocurre en los seres humanos.
Otro de los micromundos sobre el cual quiero reflexionar es el referente a la Educación. Es indiscutible que el análisis de las expectativas actuales requiere por un lado de la caracterización de las tendencias presentes en la Sociedad que las genera, y por otro lado de la necesidad de un creciente perfeccionamiento de la Escuela y en particular de la Universidad tanto desde el ámbito instructivo como educativo.
Soy del criterio que hay que buscar un equilibrio adecuado con el fin de no afectar el ecosistema, considerando que ambos extremos se complementan, además que debemos buscar la educación permanente.
Un enfoque integral de este proceso conlleva a la formulación de un modelo activo de trabajo estudiante – profesor, en el cual la idea del estudio de los objetos y fenómenos desde diferentes puntos de vista así como el acceso al conocimiento desde diferentes materias, capacita al estudiante y estimula la necesidad de la búsqueda.
Ello conlleva a un perfeccionamiento del sistema educativo que de respuesta a los problemas que trae el vertiginoso desarrollo de los conocimientos, la interdisciplinariedad y multidisciplinariedad del conocimiento y una educación permanente a partir de la participación activa del estudiante en el mismo.
Este es el reto de la Educación hoy en día y que para que ella pueda cumplir con estos fines, debe cientifizarse constantemente en todas sus direcciones y modos para alcanzarlo.
Entre los estudiosos de este tema está en primer lugar, Carlos Marx, quien demostró que el hombre necesitaba relacionarse para poder subsistir. En la producción, las personas entran en relación con la naturaleza, no pueden producir si no se unen en una conocida medida para la actividad conjunta y para el intercambio mutuo de su actividad. Para producir entran en determinados vínculos y relaciones sociales (como es lógico juega un papel fundamental la comunicación a través del diálogo).
La actividad práctica del hombre es condición básica para el surgimiento de las relaciones interpersonales, por todo lo que esta implica.
Para los seguidores del existencialismo, personalismo y pragmatismo, como corriente filosófica, el ser existencial del hombre de una forma u otra se interpreta de modo idealista subjetivo y al margen del medio social y la práctica. Esto imposibilita llegar a la verdadera esencia y definición de la comunicación, como intercambio de la actividad social de estos.
La determinación marxista de la esencia del hombre como conjunto de relaciones sociales, y estas, como concreción de la actividad práctica de los hombres, sentó las premisas teórico – metodológicas para comprender científicamente a la comunicación en su dimensión social.
La comunicación social de los hombres es tan compleja como diversa es la actividad humana y las propias relaciones sociales. En el marco de estas últimas, cumple la función de concretar el trato humano social en la diversidad particular e individual de los sujetos interactivos. Su importancia y valor social es tal que “... la relación del hombre consigo mismo sólo se hace objetiva y real para él a través de su relación con otro hombre”. 3
La actividad social como práctica y trabajo, constituye la sustancia de la sociedad humana. En el proceso de la comunicación se evidencia la universalización del hombre en la medida que asume y personifica las relaciones sociales y encarna las potencialidades creadoras de su individualidad.
La Pedagogía moderna no puede dejar de considerar los avances técnicos y tecnológicos de nuestra época. Por tanto, debe ser capaz, partiendo del papel que tienen los medios en el proceso de enseñanza y sobre la base de requerimientos pedagógicos, utilizar todos estos recursos en el lugar que les corresponda con el fin de favorecer el logro de los fines que se propone considerando además lo que ello determina en el resto de los componentes del propio proceso.
No es nuestro objetivo realizar una discusión de la ciencia Pedagógica como tal, sino de reflexionar sobre algunos elementos que ella nos explica y que inciden en la enseñanza asistida por computadora.
Para que un individuo se considere preparado es necesario que se haya apropiado de parte de la cultura que lo ha precedido y, consecuentemente conozca una profesión, que sea instruido. Un hombre es instruido, cuando puede resolver los problemas presentes en su actividad cotidiana, es decir, cuando domina su profesión. Lo primero que tiene que resolver el proceso formativo, con vistas a preparar al hombre, es “dar carrera para vivir”.
No es posible olvidar que el aprendizaje es un proceso en que el estudiante se apropia de la realidad objetiva seleccionada de acuerdo con criterios sociales y preparados de modo determinado. Es un proceso de asimilación de conocimientos y experiencias sociales, es decir, es un proceso de conjunción de las nuevas experiencias.
La opinión que sustenta la mayoría de los científicos y pedagogos de los países socialistas es que, por mucho que se perfeccionen y desarrollen las máquinas computadoras, nunca podrán sustituir al maestro, aunque son y serán, en forma cada vez más creciente, un formidable instrumento en el perfeccionamiento de la dirección del proceso docente – educativo.
Hace casi cien años, se levantan voces prestigiosas en el mundo que invocan a introducir serios cambios en la concepción cultural de la educación científica; así en 1926 el científico francés Paul Langevin escribía: “En reconocimiento del papel jugado por la ciencia en la liberación de los espíritus y en la afirmación de los derechos del hombre, el movimiento revolucionario de sociólogos y pedagogos hace un esfuerzo considerable para introducir la enseñanza de las ciencias en la cultura general” (23,5), resaltando la contribución de la historia de la ciencia al desarrollo de la humanidad y su impacto en la sociedad de aquellos años.
En la actualidad el panorama es similar, con sus lógicas diferencias temporales. Hoy el impacto de la ciencia sobre la vida humana se hace evidente en cada minuto. El desarrollo de la ciencia en un país es un indicador de riqueza del mismo, tanto más, si consideramos este desarrollo como la causa y no la consecuencia del desarrollo de los países.
Visto así, la relación entre desarrollo de la ciencia y necesidad de potenciar la educación científica dentro del marco de las relaciones Ciencia – Tecnología – Sociedad (CTS), con la calidad de vida a que aspiramos se sitúa en un eje en el que no es posible alcanzar el último paso antes de haber realizado un esfuerzo de conjunto para establecer las bases de un desarrollo de la educación científica ordenada y sistemática que permita crear un conocimiento útil para el ciudadano común.
Es necesario para la sociedad resolver este problema para elevar la cultura general de nuestros adolescentes y jóvenes, que recoja la mejor tradición del conocimiento humano queda claramente definida por la investigadora Argentina Laura Fumagalli: “Los jóvenes no son solo el futuro, sino que son hoy, sujetos integrantes del cuerpo social y, por tanto, tienen el mismo derecho que los adultos de apropiarse de la cultura elaborada por el conjunto de la sociedad para utilizarla en la explicación y la transformación del mundo que los rodea”( ).
Por tanto una de las causas, en todo el mundo subdesarrollado y en Cuba (Addine, 2003), del desinterés de los estudiantes hacia las ciencias y de sus actitudes negativas es la desconexión entre la ciencia que se enseña y el mundo que rodea al joven y su falta de aplicación práctica; es decir falta de interacciones de tipo Científico Tecnológico Social. Esto es también consecuencia de que para la mayoría de los países menos desarrollados no hay una ciencia orientada socialmente a responder a sus más acuciantes necesidades de supervivencia y desarrollo.
Atendiendo a lo anterior, somos del criterio, que el fin o meta de la enseñanza de las ciencias o educación científica debe ser conseguir formar ciudadanos que comprendan el mundo y la sociedad en que viven, y que sepan situarse y tomar decisiones con conocimiento de causa respecto a los problemas que tiene la humanidad. La contribución del enfoque Científico Tecnológico Social a esta finalidad parece indiscutible y se puede constatar con ejemplos de temas que se pueden abordar en la clase de Computación como: la diferencia de responsabilidad de los estudiantes ante el cambio de la asignatura, el cambio de fuentes tradicionales por las alternativas y hasta el debate ético sobre la utilización del conocimiento sobre las nuevas tecnologías.
Es importante porqué aporta nuevos conocimientos y desarrolla en los estudiante contribuir a la economía de nuestro país, realizando nuevas investigaciones y creando para las nuevas tecnologías según su conocimientos adquiridos, son usados con frecuencia los equipos tecnológicos.
Cuando se comparan estas finalidades con las que aparecen en el proyecto de enseñanza de la Computación, elaborado por la UNESCO e introducido en EE.UU. y varios países europeos se demuestra que sin lugar a dudas, encaminamos nuestra labor en la dirección aceptada internacionalmente.
Junto a los aspectos “netamente” científicos, han de tratarse los tecnológicos, que en la sociedad se presentan muy entrelazados con los primeros; en efecto no tendría lógica enfatizar solo en la ciencia y descuidar sus aplicaciones tecnológicas, que son con las que el hombre convive permanentemente. Esta área tiene tanta influencia directa e indirecta en nuestras vidas, que hoy en día no se concibe sin la interacción con muchos procesos y productos tecnológicos y somos afectados por otros que no vivenciamos de manera inmediata. El estudio de los productos y procesos tecnológicos, el conocimiento de su base científica, la reflexión crítica de su impacto actual y futuro, resultan claves dentro de cualquier proyecto para potenciar la enseñanza de las ciencias. El desarrollo tecnológico lo invade todo y afecta a todos, tal fenómeno es un resultado histórico del propio desarrollo de la ciencia.
Otra importante arista en la educación científica, es el sentido que tienen los contenidos y las prácticas pedagógicas para el desarrollo del ser humano como ser social que se desarrolla en sus propias relaciones de convivencia, para estimular la búsqueda compartida de modos individuales y colectivos de comportamiento autónomo, reflexivo y solidario.
La nueva escuela educativa cubana debe convertirse para profesores, familias y estudiantes en un centro de vivencia cultural diversa, de reproducción y recreación de la cultura crítica de la comunidad, que es su cultura más valiosa. Vivir la cultura en la escuela requiere construirla como una comunidad abierta de aprendizajes, de reflexión y acción, de reproducción y transformación.
Karl Marx también contempla la existencia, anterior a los modos de producción enumerados, de la comunidad primitiva, el tiempo de la sociedad tribal, en el que la tierra pertenecía a todos y el clan era la unidad básica. A pesar del avance que representa esta teoría —por considerar factores materiales y no sólo ideales en la evolución de la humanidad—, aún permanece la visión de un tiempo donde todo era de todos y de un futuro armonioso, sin lucha de clases. Precisamente la reflexión crítica de los propios filósofos marxistas llega a señalar que Marx acercó a la tierra lo que la religión prometía en el cielo. Haber estimulado en la conciencia de los seres humanos la posibilidad de construir la utopía a través de la lucha, no impide la lucidez de la visión irónica, como ocurre en la película del director italiano Elio Petri (1929-1982) titulada La clase obrera va al paraíso (1971).
En la sociedad cubana actual muchos ciudadanos manifiestan una gran dicotomía con respecto a la ciencia; por un lado, consideran que la ciencia y la tecnología juegan un papel fundamental en su vida, ya que gracias a ellas han conseguido vivir en una sociedad que construye un alto nivel de vida y de progreso. Por otro lado, parecen totalmente convencidos de que las decisiones respecto a las ciencias les vienen impuestas y que nunca tendrán oportunidad de reflexionar críticamente respecto a ello, porque es un tema de gran complejidad, donde opinar necesitaría conocimientos que de forma general no poseen.
A pesar de nuestra base filosófica, se ha demostrado por diferentes métodos investigativos aplicados a docentes, estudiantes y en algunos casos a miembros de la comunidad, como la observación del proceso docente, el control a las evaluaciones, entrevistas y encuestas (Addine, 2003) que la imagen que queda entre los estudiantes es que la ciencia es solo conocimientos y que esta es ingenuamente neutral, opinión incluso defendida por algunos profesores de diferentes enseñanzas; además poseen una visión distorsionada de los científicos y de sus métodos de trabajo.
Sin embargo para la Real Academia Española de la Lengua, el significado de la palabra cultura, incluye, sin dudas, a los conocimientos científicos al definir cultura como: “Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época o grupo social”( ). Definiciones de cultura aparecen varias y variadas en la literatura internacional. Todas ellas hacen referencia al sistema o conjunto de conocimientos y algunas a modos de actuación.
En la conferencia magistral del 1er Congreso Internacional de Didáctica de las Ciencias de La Habana en febrero del 2000, el destacado científico francés Albert Seassons expresó: “Cultura, como bellas artes, es una definición elitista y restringida de la realidad, cultura es todo lo que el hombre vive y crea y que está acorde a sus valores humanos”( ).
Para nuestro trabajo adoptamos la del brasilero Edmon da Silva: “El sistema de conocimientos, habilidades, destrezas y capacidades humanas que, enmarcadas en una época, permiten modos de vida y costumbres socialmente correctos”( ) y apunta que la cultura es la vida de la sociedad, es todo la creación del ser humano, lo que se cree, lo que se sabe, lo que se hace. Por ello interpretamos la cultura como un espacio de toda la creatividad de los hombres, expresiva de su libertad. “La cultura deberá pensarse como el proceso de asimilación, producción, difusión y asentamiento de ideas y valores en que se funda la sociedad... es un mecanismo de regulación social”( ), es, sin lugar a dudas, una segunda naturaleza; la creada y recreada por el propio hombre.
Formar un ciudadano científicamente culto significaría entonces dotarlo, no solo del lenguaje de la ciencia, en sí bastante complicado, sino que logre comprender y desmitificar las creencias de la ciencia, a los científicos y sus métodos, a la evolución de la propia ciencia, y que comprenda las terribles desigualdades ocasionadas por su inadecuado uso y sus condicionantes socio-políticos.
Nuestra sociedad es consciente de esta problemática y espera la necesaria contribución que la educación científica puede aportar a la cultura general de sus hijos; sin lugar a dudas, tiene todo el derecho de esperar y exigir por la educación científica que la escuela y la propia sociedad tienen que fomentar, tal vez en el mundo escolar sean las concepciones Socio Científico Tecnológico las que más se aproximen a estas necesidades que tenemos que estudiar y potenciar. Con este fin, se tendrán que adoptar posiciones críticas de los nuevos proyectos educativos donde el enfoque academicista deja cojo a los problemas sociales y a los mejores esfuerzos integradores en la propia enseñanza de las ciencias.
La Informática, junto con la Matemática, la Física, pertenecen a las ramas rectoras de las ciencias y ocupan un lugar muy importante en el desarrollo de la ciencia y la técnica en el mundo, ya que son la vanguardia en la lucha por el progreso y por la creación de la base científico – técnica y el desarrollo de la sociedad cubana y mundial.
Con la participación de diversos profesores e investigadores de 10 países europeos bajo la coordinación de un grupo de la Universidad de Utrech, en Holanda y luego comparados con estudios similares en América Latina, se llegó a la conclusión de que hay una visión dominante de la enseñanza de la Informática en la que: ‘‘La educación de la Informática en la educación obligatoria en nuestros países está aislada del sentido común, de la vida cotidiana, de la sociedad, de la historia y filosofía de la ciencia, de la tecnología y de la investigación de la Informática actual’’( ).
La enseñanza de la Informática en la escuela media superior cubana brinda un gran cúmulo de conocimientos teóricos, algunos vinculados con la vida social y el desarrollo socioeconómico de nuestro país. Ese cúmulo de conocimientos teóricos tiene la posibilidad de ser explotados en la creación de actitudes correctas hacia la ciencia en general y su aplicación práctica, para ello es útil utilizar la sed de conocimientos que el adolescente posee.
El papel cultural de las ciencias es hoy más relevante, pues su contribución utilitaria es el factor que mejor explica el apoyo social que se le dispensa. La relativa urgencia de profundizar en la relación entre enseñanza de las ciencias (de la Computación en particular) y la cultura general de nuestros bachilleres debe sentar las bases para profundizar también en la relación entre los contenidos y los métodos de esa enseñanza y el nivel real de preparación a que se aspira para los futuros investigadores.
CONCLUSIONES
La génesis, desarrollo, efectos e impactos de las ciencias y sus aplicaciones tecnológicas, deben formar parte fundamental de los currículos escolares a todos los niveles de enseñanza, para que contribuyan a elevar la cultura general de nuestros ciudadanos.
La educación científica que nuestros estudiantes necesitan como parte de su formación cultural general, enfrenta diversas barreras escolares, vinculadas al inadecuado tratamiento curricular, y extraescolares vinculadas a las contradicciones entre esas influencias escolares y los medios de comunicación masiva.
Una variada, sólida y actualizada educación científica permite que nuestros estudiantes comprendan el mundo en que se desarrolla la sociedad cubana y mundial.
La enseñanza de la Informática puede y debe centrar sus diseños curriculares y sus enfoques metodológicos en los aspectos socioculturales de la ciencia que coadyuven a una adecuada educación científica desde sus efectos e importancia.
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INSTITUTO SUPERIOR PEDAGÓGICO
" PEPITO TEY "
LAS TUNAS
AUTOR
Lic. Tania Pomares Castañón
Categoría docente: Instructor
e-mail:taniap@isplt.rimed.cu
(1) FIDEL. CASTRO DIAZ BALART, Ciencia, innovación y futuro. Ediciones especiales. La Habana. 2001.
( 2) ADDINE FERNANDEZ, RAUL Y EDELMA RAMIREZ SILVA. Contribución de la enseñanza de las ciencias a la formación cultural del bachiller. Informe 3. Proyecto CITMA. Base CIGET. Las Tunas. 2003.
(3) citado por Castro Díaz-Balart, Fidel. 1999, preámbulo
(4) citado por Castro Díaz-Balart, Fidel. 1999, preámbulo
(5) citado por D.J.Price, 1993, p. 24
(6) Castro Díaz- Balart, (2001) p. 9, 5
(3) Colectivo de autores. Lecciones de Filosofía Marxista – Leninista. p 63. La Habana: Ed. Pueblo y Educación, 1992.
(7) citado por T. Popkewitz, 2000, p. 30
(8) citado por Membiela, 2001, p.18
(9) 1er Congreso Internacional de Didáctica de las Ciencias de La Habana en febrero del 2000, Albert Seassons
(10) Edmon da Silva p.48,34
(11) Edmon da Silva p. 12, 16
(12) Universidad de Utrech, en Holanda p. 51, 18